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祠堂捐款功德碑范文(精选15篇)

发布时间：2022-11-06 11:32:10阅读量：382

祠堂捐款功德碑范文(篇一)

**祠堂修缮序言人之有宗，犹木之有本，水之有源也，观其源可以知其流，而因其流亦可溯其源。

*氏家族自古以来，政坛达官叠晋，文人灿若繁星，英雄数不胜数，可谓名门煊赫，群星璀灿。吾祖十世祖，由化州迁居至此，继承先辈光荣传统，奋发图强，白手起家，创下伟业。

天官赐福，喜降三子，后裔顺天意择吉时创建宗祠，取名“三凤堂” 。百余年来，人丁兴旺，能人辈出，大学生层出不穷。

香火绵延子孙乐，椽腐柱朽祖心寒，不修不缮难免倾塌之险。遂倡议后裔，修葺宗祠，缅怀先祖。

捐资献策，踊跃争先，敬孝先祖善扬天下。不以多少论功德，虔诚分文皆慷慨，聚沙成塔，众志弥坚。

梁坚柱固神心悦，凌空三尺镇高堂；荣华富贵子孙旺，脚踏万里永安康。慷慨壮举，芳名永志，蹈德咏仁，流芳百世。

祠堂捐款功德碑范文(篇二)

范文：

功德碑

修桥补路，古来大功德也。泱泱李集，祖居福地；南傍于陇海（铁路），北接于连徐（公路）。村中南北大道，人来车往，年久失畅，晴天尘土飞扬，雨天飞溅泥浆，生产生活，弥受影响。碾庄镇党政，心系民生，屡谋修路。村支两委，顺乎民意，上仰党政关心，下仗乡亲支持，发号召于村组，说游子于他乡。各方慨然解囊者一千余众，募款五十万元，又兼修路者日夜劳顿，昔日坎坷终成平途也。今行通途之快意，不唯路也，当念党政谋划之丰功，各界支持之伟绩，游子报效故乡之至情，商贾热心公益之大义，村民千众齐心尤可嘉也。故众意谨立此碑，勒豪爽仁义者名姓前六十众。以褒其行，彰其德，昭于后琨也。

祠堂捐款功德碑范文(篇三)

原发布者：微力课件库

修建祠堂倡议书

篇一：修建小章孙氏家族祠堂倡议书

修建小章孙氏家族祠堂倡议书

亲爱的小章我孙氏家族同胞：

祠堂是百家姓氏的形象代表和礼教圣地。我孙氏一族自始祖孙守仁和孙守忠兄弟二人自明朝永乐二年（1404年）来到束鹿（今辛集市），历经600余载，传25世。这期间，我族中的前辈人曾几度建祠，至今仍有人记得原来的前营家堂和后营家堂，但是都因为其它原故而不复存，今已经成为了民宅，想在原来的基础上重新修建家堂已经不可能，但建祠孝义尚在，名垂史册，人所共知。当今逢盛世，富而思源、重礼、存孝、布德。我族人念及我偌大一个孙氏家族，祖宗亡灵无栖息之所，子孙祭祀无拜谒之堂，族中议事无聚集中心，曾几次研究建祠之事。幸蒙我族中企业家孙运起会长顾念根本，开明绅士。顶力资助。这可是难逢的机遇，随成立了“修建小章孙氏家族祠堂理事会”决定：号召全族的人们，前、后营合并，重新修建孙氏祠堂，重新购买庄基地。按照一般建筑风格构造，重新修建“孙氏祠堂”既用于祭祀先祖，敬孝执礼之场所，又用于亲情联谊聚会、传播科技文化信息、移风移俗、建设精神文明的社区文化中心。结合打造人文景观，创新旅游发展环境，既有利于家族，亦有益于社会。但是工程较大，所需时间会很长，耗资也会很多，用人之多，难度之大，非我族中之人合力不能解决。光前裕后，人子之责；我们承诺：任何人不论捐款多少，贡献大小，我们都将在重修之中刻石留名；不论何人所捐、捐赠多少、

祠堂捐款功德碑范文(篇四)

三槐堂王氏宗亲及社会各界朋友：

中华王姓乃天下第二大姓，人口过亿，三槐堂王氏乃太原堂王氏的一大衍派，本姓姬，周朝皇室一脉。后因江山易主，为不忘我祖上高贵血统，王者风范，故以“王”为姓。千百年来，我族列祖列宗，封侯拜相、忠臣良将、数不胜数、层出不穷、誉满天下，是中华民族的一大历史资源及精神瑰宝。从古至今，我族人感恩天地、敬奉神灵、顺应自然、永言孝思、精忠报国、诚信待人、和睦乡邻、美德颂传、立于不败之地！

为报我祖上功德，彰显我祖千古英明，汇聚我族向心力，打造王氏名门望族，大家风范！做到一家有事，众族相帮，一方有难，八方支援。祖国需要，举族奉献，为中华民族的伟大复兴贡献我族绵薄之力。

故我们成立了“平塘、惠水、罗甸三县王姓三槐堂宗祠修建筹委会”、准备在三县境内寻一宝地修建我族宗祠，供我族人祭拜、议事、集会。预计占地1千平方米，估计投资百万元计。我族各房应以18岁男丁立户拟投资300元（多多益善，另计功德），筹委会成员拟投资500元以上。成功之日，将为各房户主留名留此，记载于三槐堂宗族功德碑。对同等资助300元及以上的社会各界朋友、有识之士，将记载于三槐堂感恩功德碑，并发放“功德无量”证书，签发统一募捐善行收据。并对所有善款开支全部公开宣布，举头三尺有神明，绝不浪费！

倡议人

日期：

祠堂捐款功德碑范文(篇五)

伍氏宗祠落成贺词

尊敬的各位来宾、各位族裔、各位乡亲：

盛世肇祥瑞，和谐沐春风。在改革开放、社会和谐、人民安康、太平盛世的今日，六安伍氏宗祠经过族人共同努力，终于在新年元日落成了。值此盛典之时，戴祖先保佑灵光，我伍氏全体族人为宗祠落成致以热烈祝贺！

天下同宗一家亲，欢聚祖祠叙深情。今天，我们借伍氏宗祠落成之机欢聚一堂，目的是颂祖宗功德，感先辈恩典，表后代贤达，树伍氏声威，添家族光彩，让千秋万代把老祖宗的优良传统和美德发扬光大！

春秋易迭，岁月轮回。我伍氏宗祠能有今日之恢弘气势，溢彩流光，是我伍氏各位贤明之士感念祖恩，传承香火，兴隆家族的一大壮举。此乃得益于有识贤士的倡导，得益于全体族人的慷慨解囊，得益于伍氏子孙的共同努力。伍氏宗祠落成之功德必将荫庇后人，流芳百世！

我伍氏子孙心凝神聚，同心同德，必将合力齐天。愿全体族人借宗祠落成之契机，发扬先祖遗德，为伍氏家族的万世兴隆付出更大努力！

祝愿我伍氏家族子孙昌盛、洪福齐天！

来自：瞎草药>《未命名》

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祠堂捐款功德碑范文(篇六)

重建**张氏宗祠碑记

宗祠为祀祖明堂，敦人伦，厚教化，瞻仰先贤遗迹，激励后辈英才，故宗祠建立乃族之首要大事。**张氏，为**望族，始祖**颇信黄牛钳水之说，舍**而定居**，以长子**公出生年（1368年）为徙迁年，距今六百三十七年。

承先祖勤耕不辍辟就此方宝地，厥后绵长，於大明嘉靖四十年（1541年）仲冬望日创立张氏宗谱，真乃奕叶云礽，昌胤未艾，英豪崛起，贤哲挺生，於嘉庆十八年（1815年）由裔孙**公首偕狮峰，翘楚二公集资鸠工，筹建宗祠，於次年季冬告竣，藻彩华丽，详见当年序文刻於右壁。老祠堂距今一百八十馀年，历经沧桑风雨荡然无存！

今喜农村经济日趋繁荣，富知礼义，孝道宏扬。经合族会议一致赞成重建宗祠，并推选首事（）名，分工司事，各首事争先恐后，不辞辛劳，奔走筹资，群策群力，於二○○三年七月二十七日动工，历经二年，於二○○五年仲冬告竣，整体为钢筋水泥结构，高甍巨栋，爪角翬飞，大庭深敞，上奉始祖及各宗枝牌位，赤柱雕梁龙章宠锡，参议国政等七个受敕匾额高悬，熠熠焕彩，气象宏伟。全祠占地（）平方米，耗资（）万元，众裔孙皆慷慨解囊，热情赞助。古人云：子孙贤，族乃大，诚不虚言。从此春秋谒祖，礼仪肃然。

今祠宇圆满落成，首事及助资裔孙，其功可嘉，特树碑记其端末，俾留芳於千古云。

公元二○○五年岁次乙酉仲冬谷旦

首事名单，﹁按辈份年龄排列﹂

赞助名单：

我们写的是祠堂碑文你写其他碑文可以省略

祠堂捐款功德碑范文(篇七)

你好！碑文自古以来，在形式上可以说不拘一格，下面仅就格式相对稳定的几种常用碑文的写作作一简单介绍。

（一）墓碑墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成。

1.抬头抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。

2.正文正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君**大人之墓”。

3.落款落款写明立碑人的身份、姓名。立碑时间可写可不写。

（二）墓志铭墓志铭常常由标题，正文和落款三部分组成。

1.标题标题一般由死者名和文种名组成。如《柳子厚墓志铭》。

2.正文一般而墓志铭正文内容由三个方面组成。一是要简单介绍死者的主要生平经历；二是要评价死者主要的成就业绩及其社会价值；三是要写出立碑的意义，同时对死者的不幸逝去表示哀悼之情。

3.落款落款注明立碑的单位名称、撰文者姓名，同时署上成文日期。需指出的是，有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下，所以落款只注明成文日期即可。

（三）功德碑古代歌颂公德的公德碑在今天已基本绝迹，但今天为了表彰一些先进的个人，比如捐资建校等也会立碑以纪念，这可以称作当代功德碑。这类功德碑通常也有标题、正文、落款三部分组成。

1.标题标题通常由功德人姓名称谓和文种名称构成。如《某某先生捐资建校纪念碑》。

2.正文

3.落款落款署上立碑者名称或姓名，并署明立碑日期。

答题人：心向善美而行从仁义

祠堂捐款功德碑范文(篇八)

碑文自古以来，在形式上可以说不拘一格，下面仅就格式相对稳定的几种常用碑文的写作作一简单介绍。

（一）墓碑墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成。 1。

抬头抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。 2。

正文正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君**大人之墓”。

3。落款落款写明立碑人的身份、姓名。

立碑时间可写可不写。（二）墓志铭墓志铭常常由标题，正文和落款三部分组成。

1。标题标题一般由死者名和文种名组成。

如《柳子厚墓志铭》。 2。

正文一般而墓志铭正文内容由三个方面组成。一是要简单介绍死者的主要生平经历；二是要评价死者主要的成就业绩及其社会价值；三是要写出立碑的意义，同时对死者的不幸逝去表示哀悼之情。

3。落款落款注明立碑的单位名称、撰文者姓名，同时署上成文日期。

需指出的是，有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下，所以落款只注明成文日期即可。（三）功德碑古代歌颂公德的公德碑在今天已基本绝迹，但今天为了表彰一些先进的个人，比如捐资建校等也会立碑以纪念，这可以称作当代功德碑。

这类功德碑通常也有标题、正文、落款三部分组成。 1。

标题标题通常由功德人姓名称谓和文种名称构成。如《某某先生捐资建校纪念碑》。

2。正文正文叙述在何时、何地、为何原因、何人作了什么好人好事，同时正文也要阐明立碑单位或个人的感激之情。

3。落款落款署上立碑者名称或姓名，并署明立碑日期。

祠堂捐款功德碑范文(篇九)

重修陈氏祖坟碑记

我陈氏始祖瑄公与兄瓒公唐宪宗间（806-820）同登进士，官永嘉教谕，致仕迁钱库柘园。

宣公，明成化十七年（1481）进士，累官至云南布政司左参（从三品），清正廉明，致仕居平阳坡南凤凰山。

献学公，约明隆庆间（1567-1572）迁灵溪坑口。传六世天儒公（1692-1756）迁峰底。八世志济公生六子。其三子延瑟（1800-1852）、四子延琴（1802-1877）、五子延分（1804—1863）三公及妣清光绪八年（1882）安葬此吉地。

原墓简陋，年久失修，无人问津。十四世裔孙若幸考证倡议，族亲响应，修缮一新，勒石铭记，永传后世！

二0一二年春立

祠堂捐款功德碑范文(篇十)

找到一份范例，见下图。

《重修田氏先祠碑记》

甲午中秋，天高气爽。先祠竣工，溢彩流光。黛瓦覆顶，玉柱擎梁。五脊六兽，瑞气呈祥。青石铺地，古色古香。大殿肃然，配殿堂皇。始祖金身，端坐正堂。虔诚跪拜，伏惟尚飨。敬慰先祖，贤德至上。田氏家族，世代永昌。

吾归德田氏先祠建成于康熙甲子年（1684），距今已三百三十年。斗转星移，风雨剥蚀，虽经几次修缮，如今，大殿破损严重，重修先祠迫在眉睫。先祠乃家族之象征。先祠颓，田氏耻；先祠盛，田氏荣。族人提议重修先祠。启义大会激情倡议，众族人即应。建立修缮机构，制定施工方案，积极筹资捐款。绪科、启礼精心策划，统筹安排，组织实施。启芳坚守工地，坐镇指挥，日夜操劳。海章、俊章、景章现场管理，废寝忘食。宜坤、福章管理财务，精打细算。众多族人踊跃参与，各尽其力，历时三月余，大殿、配殿等一期工程圆满竣工。

勒石谨记之。归德田氏宗亲会 //甲午重修归德田氏先祠一期工程建设委员会//公元二O一四年九月九日立

祠堂捐款功德碑范文(篇十一)

新建王氏宗祠碑文

以“万世隆昌”为韵

宗祠之由来远矣！孔子所入之太庙是其枝蔓。然古唯天子而有，百姓宗祠自宋始建。祠者，祭也。祭先人之神主，习宗族之规制。怀先人之恩德，勉宗族之苗裔。三槐王姓，瓜瓞丰隆。姓源于周代姬姓王氏，宗始于太子晋仙躬。先人代有伟杰，两晋犹多丰功。植三槐为堂号，肇自宋初晋公。我族为三槐支脉，明季于王九大郢筑宫。世代唯桑唯农，修德丰隆。此支尝有宗祠，遭文革毁屋拆墙。所幸者，始祖仲时公之冢尚在，晋公铸像未伤。族人相谋，先续修家谱，后重建祠堂。所需资金，扛其最重者，则村长道刚。余有某某等，亦纷纷解囊。族中长辈，多所张罗，荐道刚为族长，俱竭力相匡。今家谱成矣，祠堂建矣，我宗其祥！望族人恪守家训，严遵族章。忠恕仁厚，扬先人之德，建功立业，弘先人之光。煌煌王氏，万世隆昌！

祠堂捐款功德碑范文(篇十二)

一般的格式从左往右分别有抬头、正文、落款三部分组成。

1.抬头--主要写明死者的生卒年月日。2.正文--主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。

3.落款--主要写明立碑人的身份、姓名以及立碑时间。功德碑涉及的人物形象丰满，令人钦敬；涉及的事件具体、翔实、感人至深。

这就使碑文有很强的可读性，很高的人文价值，是古人为我们留下的宝贵文化遗产和不可再生的精神财富。扩展资料：首先，功德碑设计应该具有长期持久性，因此功德碑的选材一般为石质，石雕功德碑不易风化，保存寿命长，是功德碑制作的理想选择。

其次，功德碑应该放在大型园林和城市的主要路口等显要位置。再次，功德碑设计的文字内容应该清晰可见，文字大小字体要根据实际情况具体而定，内容醒目并能持久保存，人物形象和内容要有很高的可读性。

现存的功德碑，最早出现于东汉（25—220年），例如《礼器碑》全称为《汉、鲁相（官名）、韩敕（姓名）造孔庙礼器碑》。刻立于东汉桓帝永寿二年（156年）。

碑文赞颂鲁相韩敕豁免了孔子的母亲颜氏和孔子的妻子亓官（复姓）氏家族后人的差役，制造孔庙祭祀用的礼器和修饰孔庙的功绩。参考资料：百度百科-功德碑。

祠堂捐款功德碑范文(篇十三)

古代歌颂公德的公德碑在今天已基本绝迹，但今天为了表彰一些先进的个人，比如捐资建校等也会立碑以纪念，这可以称作当代功德碑。这类功德碑通常也有标题、正文、落款三部分组成。

1.标题

标题通常由功德人姓名称谓和文种名称构成。如《某某先生捐资建校纪念碑》。

2.正文

正文叙述在何时、何地、为何原因、何人作了什么好人好事，同时正文也要阐明立碑单位或个人的感激之情。

3.落款

落款署上立碑者名称或姓名，并署明立碑日期。

碑文一般而言要求诗文并茂，读来琅琅上口。叙事简洁，抒情真挚、议论有力，只有如此才堪称上乘。

碑文在都能流传后世，所以歌颂功德，写人记事时，要客观公正，不可虚夸事实，流传谬语。不管褒也好，贬也好，以不失事实为贵，以公允持平为美。

碑文格式并无太多死框框。特别是碑文内容，因撰者而异，所以今天书写碑文要力求出新，以时代需要为念，万不可死拘旧制，作茧自缚。

祠堂捐款功德碑范文(篇十四)

重修祖父墓碑记

祖德典范留千古，传家有道啟后人。公元一九九四年中秋前，父亲缅怀祖父母功德，委托我给祖父母树碑立传，永记先祖之恩，传承先祖之德。经过考察设计，我委托文辞俱佳的墨客撰写碑文，找康店镇铭刻家为祖父母刻制一块功德碑。石碑为青石牌楼式样，净高六尺，总高九尺，碑座用青石方，重约一吨。两边副碑高两米，重约吨。碑楼上顶为整块青石立体雕刻五脊六兽，龙腾图案，重约吨。主碑两边奇案刻八仙过海图，重约。0。8吨。宏伟壮观。于公元一九九四年中秋恭立。此时距祖母下世整整十个年头。随后先后竖起了大堂祖父母，二堂祖父母，大堂伯父母功德碑。四位先祖相互照应共处余年。

每年春冬两次祭奠祖陵，缅怀祖母恩德，从不间断，望碑思亲，永远怀念。后来出了村里闲散恶人在石碑上胡刻乱画，四个龙头石雕遭到破坏。祖灵不不安，我等同伤。时运不济，又遭厄运，2000年中期运动开始，平坟拆碑风吹来，家家户户祖坟上的石碑全部让放倒，从此四块功德碑眠于地下，坟地荒凉不堪。

公园2012年年清明，父亲再次委托我把埋于土中的四块先祖功德碑重新竖起来，因种种原因，此事未能如愿。父亲年过七旬，五堂伯年过八旬，耄耋之年，二位老人唯一的心愿，就是重新把先祖功德碑竖起来，以了却后世缅怀先祖之心。

公元2013年清明前夕，父亲旧事重提。表达孝心，满足长辈心愿，

我等晚辈责任。经过周密安排准备，于2013 年四月二日正式破土动工。计划两天完成，第一步先把祖碑挖出来，清洗整理，第二步重树石碑，栽上翠柏。在此之前，在父亲的倡导下，首先买断了祖坟地的永久使用权，并办理了一切手续。4月二日，公司员工出工25人，有我和本族排行四哥现场指导，挖掘，树碑，填土依次进行，从早九点到下午四点第一期工程结束，完成了大部分工程，动用了公司装载机。4月3日，公司出工十八人，整理石碑，栽树，浇灌，历经四个小时，共栽柏树20棵，每块石碑前面左右两棵，周边边界两边各6棵。眠于地下数年的祖父母功德碑重见天日，巍峨雄伟矗立在邙岭之巅，父亲心愿如愿以偿。

至此，我代表白氏家族晚辈衷心感谢为重修石碑做出贡献的各位员工，感谢为此事忙前忙后和村里知名人士，是他们帮我们了却了长辈的心愿，谨此作记。愿先祖德传后世，庇佑家族兴旺发达，后辈永远平安。

公元2013年4月4日清明

祠堂捐款功德碑范文(篇十五)

1.讳先显祖考某公某某太府君之墓云孝孙男昌成 **年*月立 2.先父***于**年*月*日生于**省**县**乡**村，**年**月参加革命工作，**年*月加入中国共产党，生前曾担任**职务，因病于**年*月*日在**地方逝世，享年**岁。

孝男某某 **年*月*日这都是儿子给父亲立的碑文范例碑文自古以来，在形式上可以说不拘一格，下面仅就格式相对稳定的几种常用碑文的写作作一简单介绍。（一）墓碑墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成。

1.抬头抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。 2.正文正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。

如“先考王君**大人之墓”。 3.落款落款写明立碑人的身份、姓名。