合同范文工作计划范文工作总结范文合作方案范文日志日报范文工作报告范文年终总结范文申请书范文通知书范文请假单范文活动策划范文活动报道范文简历范文委托书范文授权书范文论文范文简报范文志愿书
杨氏家谱后记范文参考7篇
杨氏家谱后记范文参考 第一篇
民国十二年（1923年）杨姓重新立宗续谱字辈：登、成、永、宏、福、生、考、义、和、平十字排辈为序。
近代杨贵德等在桐梓县娄山关镇虎峰山杨价崇德庙开会讨论百字谱：弘农俊杰英、荣华泽祥祯、文武科举锦、福禄宁康兴、太师忠书令、唐宋才嘉兵、汉隋相尉权、崇德怀仁君、兰桂照辉映、侯州尽雄伟、盛海波涛涌、觉理冲凌云、启后继乾坤、慎思贵富民、树以成良言、勋著永绵传、严洁孝顺模、喜庆辅龙腾、昌发山西籍、源远承家业。后修改为：三知承俊杰、荣华泽祥祯、汉隋相尉才、盛德怀仁君、文武科举锦、唐宋建奇勋、太师奉旨令、侯州忆雄英、沧海波涛涌、虎跃起龙腾、满门忠烈鼎、丰功壮凌云、慎思传清白、后裔靖康宁、兰桂照辉映、福禄显家声、昭著千秋范、源远伟业兴、廉洁行孝顺、继发晋乾坤。
杨氏家谱后记范文参考 第二篇
近代杨氏百字谱： 初定：弘农俊杰英、荣华泽祥祯、文武科举锦、福禄宁康兴、太师忠书令、唐宋才嘉兵、汉隋相尉权、崇德怀仁君、兰桂照辉映、侯州尽雄伟、盛海波涛涌。
觉理冲凌云、启后继乾坤、慎思贵富民、树以成良言、勋著永绵传、严洁孝顺模、喜庆辅龙腾、昌发山西籍、源远承家业。 后改：三知承俊杰、荣华泽祥祯、汉隋相尉才、盛德怀仁君、文武科举锦、唐宋建奇勋、太师奉旨令、侯州忆雄英、沧海波涛涌、虎跃起龙腾。
满门忠烈鼎、丰功壮凌云、慎思传清白、后裔靖康宁、兰桂照辉映、福禄显家声、昭著千秋范、源远伟业兴、廉洁行孝顺、继发晋乾坤。 民国十二年（1923年）杨姓重新立宗续谱字辈：登、成、永、宏、福、生、考、义、和、平十字排辈为序。
高密张鲁杨氏（德智堂）行辈为： 肇立崇德士，维世培振怀。朝廷建大作，官宪鸿恩开。
峻峰日月明，文武斌聚斋。齐家兴兆业，安邦瑞祥来。
昌国盛荣宇，福佑恒东海。常毅千彦生，永念仁和爱。
秉承圣贤志，华章颂万代。金玉良言润，泽惠启学才。
扩展资料 杨姓起源说： 第一种说法：有五个主要来源 1、杨侯苗裔说。据《元和姓纂》和《通志·氏族略》所载，杨出自姬姓，晋武公（唐叔虞之子燮的十世孙）时封次子伯侨于杨（今山西洪洞东南范村东古城一带），称杨侯，其子孙以国为姓。
2、女吉姓杨国说。此说不见于传世文献，而见诸出土文物（据李学勤《中华姓氏谱》），女吉姓杨据说要早于姬姓杨。
3、羊舌后嗣说。姬姓杨国灭于晋，杨地成为晋大夫羊舌氏的食邑，这样杨也成为羊舌氏的姓；另说羊舌氏为杨侯伯侨之子，见《新唐书·宰相世系表》。
4、杨孙孑遗说。据《左传》记载，秦穆公有大夫名杨孙，因失职而奔于宋，其后裔孙姓杨。
5、出自赐姓或他族他姓改杨姓而来。如三国诸葛亮平哀牢夷后赐部分人姓杨；鲜卑莫胡卢氏被北魏孝文帝改杨姓，福建宁化有林姓迁广东梅州后改姓杨，另据《北史》记载，杨义臣本姓尉迟氏。
第二种说法：有四个主要来源 1、赐姓：隋代杨义臣本姓尉迟氏，鲜卑族，为北魏勋臣八姓之一。义臣之父尉迟崇，隋初随行军总管达奚长儒与突厥交战，力战而死。
隋文帝因对尉迟崇功业的追忆，下诏赐义臣国姓杨氏。三国时，诸葛亮平定哀牢夷（湖南、贵州的僚族分支）后，赐当地少数民族为赵、张、杨、李等姓。
2、收养：西晋氏族首领百顷氐王杨飞龙，收养外甥令狐茂搜，改其姓为杨氏。杨复光，本姓乔，少时养于内侍杨玄价家，遂转姓杨。
杨守亮，本姓訾名亮，杨复光平定江西黄巢起义军时，得訾亮，养为假子，转姓杨，改名守亮。 3、避难：今浙江省诸暨市的概浦杨姓，为倪姓所改。
倪盈第八世孙倪炤，仕宋为龙图阁学士，因反对王安石的变法，遭流新州。当时，倪炤的幼子倪顺尚在襁褓之中，匿概浦外家。
官府勾之，外祖母孟氏以幼舅同庚者易之，得以保全。及倪顺长大，力学皆优，念外家杨姓之恩，改为杨姓。
4、少数民族改姓：北魏孝文帝迁都洛阳后，施行汉化政策，其中的莫胡卢氏改为杨姓。白族中，杨姓一直是主要姓氏，唐朝时为白族第一大姓。
参考资料来源：百度百科-杨姓家谱 参考资料来源：百度百科-杨氏家谱。
杨氏家谱后记范文参考 第三篇
看了达予兄写的序和默弟所写的后记，完全同意。
家谱在过去是平常事，小时候在老爸的书橱中就有，一本很厚的线装书，无人翻看。我们小孩看不懂。长大以后从学校到部队，再到工作岗位，无穷无尽的学习、开会和日常生产工作，涉及到生活的方方面面，唯独没有想过或听到过关于家谱的事。
正如达哥，在序言中所述，近二十年来，生活发生巨变，人们程度不同的富裕了，开始想起父母想起了出生地，想起了故乡，渐渐地有了乡愁。于是乎重修家谱成了中老年人们的心事，但兹事体大，真要动手就是一项工程。但做的多了，也就平常了。达予兄发起并注资开动，我们杨清德堂就从一九OO年往下延续了。
网络或在一天，杨清德堂家谱就在，如果哪位后世子孙想重修家谱，就十分容易了。
几句大白话，就叫补白吧！
杨北山
二O一九年七月二十五日晚
杨氏家谱后记范文参考 第四篇
杨氏字辈排行如下： 近代杨贵德等在桐梓县娄山关镇虎峰山杨价崇德庙开会讨论百字谱： 弘农俊杰英、荣华泽祥祯、文武科举锦、福禄宁康兴、太师忠书令、唐宋才嘉兵、汉隋相尉权、崇德怀仁君、兰桂照辉映、侯州尽雄伟、盛海波涛涌、觉理冲凌云、启后继乾坤、慎思贵富民、树以成良言、勋著永绵传、严洁孝顺模、喜庆辅龙腾、昌发山西籍、源远承家业。
后修改为：三知承俊杰、荣华泽祥祯、汉隋相尉才、盛德怀仁君、文武科举锦、唐宋建奇勋、太师奉旨令、侯州忆雄英、沧海波涛涌、虎跃起龙腾、满门忠烈鼎、丰功壮凌云、慎思传清白、后裔靖康宁、兰桂照辉映、福禄显家声、昭著千秋范、源远伟业兴、廉洁行孝顺、继发晋乾坤。 高密张鲁杨氏（德智堂）行辈为： 肇立崇德士，维世培振怀。
朝廷建大作，官宪鸿恩开。峻峰日月明，文武斌聚斋。
齐家兴兆业，安邦瑞祥来。昌国盛荣宇，福佑恒东海。
常毅千彦生，永念仁和爱。秉承圣贤志，华章颂万代。
金玉良言润，泽惠启学才。 汉代刘歆在《七略》中提到与他同时的杨雄有《家牒》，而一些古代地方志中摘引的《家牒》片断涉及杨雄身后世。
《世说新语》刘孝标注提到数十种南朝士族家谱，其中有《杨氏谱》。《隋书经籍志·谱系类》录有： 《杨氏血脉谱》2卷，《杨氏家谱状并墓记》1卷，《杨氏支分谱》1卷，《杨氏谱》1卷。
此外，古籍中还提到北齐有佚名的《杨愔家传》。以杨姓和王姓等为多，南北朝时的杨姓大族，已有编撰家谱之风。
扩展资料： 海外杨姓 杨姓向海外比较大范围的移民，是在元末以后，尤其是在明代郑和下西洋以后，这是中国南部特别是福建、浙江、广东等省的杨姓人士向海外迁移的发轫时期。主要是为了避免天灾人祸而向海外谋生的。
移居的主要地区是在今天东南亚一带的泰国。 马来西亚、印度尼西亚、菲律宾、斯里兰卡、孟加拉、越南、老挝、柬埔寨等国家。
在鸦片战争以后直到 20世纪初叶，或因政治避难，或为追求西方科技，或为寻找革命真理，杨姓人士迁居的主要地区则面向西方欧美一带，这也是杨姓人士飘洋过海的第二个重要时期。 参考资料来源：百度百科-杨姓家谱 。
杨氏家谱后记范文参考 第五篇
杨氏祖先共赐字四百个，共四百个字辈，以《宗》为第一代，《效》为第四百代的字辈辈份排列，四百字辈为杨氏家族所有杨氏族人的字辈，任何姓杨的后人将必根据四百字字辈来排的，如果到了第四百代传人以后又开始于第一代《宗》字辈开始重复下去！下面的排序是以左往右循序排列！ ===================== ↓↓↓杨氏字辈↓↓↓ ===================== 宗可永应显，玉正文承先。
丕耀修纪敦，仁钦祈天运。 福荫云礽雍，睦克绍必受。
光荣昌胜秀，再通华长呈。 中之起振廷，建春遂旺峰。
传朝国家和，万事兴忠厚。 成名远诗书，裕后昆祖根。
基百年世代，流芳才高诚。 学亨堂前攀，丹桂林树婷。
原景政俊方，钟鸣胤安司。 纯宏齐盛大，述继绪新灵。
志道怀锡发，祥敬守庭番。 献登崇孝友，良进全美嗣。
敏焕章立念，思泽启纶经。 整舟有如仕，培玄首清白。
泰明凤金殿，飞龙遇禄延。 寿毓祺心定，茂元贤开保。
隆源兆梅石，耆维与宜增。 畴本允捷位，其占来初为。
贵广聚居肇，礼宅作嘉纲。 瑞垂量益济，集萃红象化。
照笔一变自，殊千刻策富。 要功银孟洪，灿曾时三知。
杰祯汉隋相，尉君武科举。 锦唐宋奇勋，太师奉旨令。
侯州忆雄英，沧海波涛涌。 虎跃腾满门，烈鼎丰壮凌。
慎裔靖康宁，兰辉映声复。 昭著秋范伟，业廉洁行顺。
晋乾坤序常，存香统略王。 衍庆里载南，义怡佑尚恒。
辅都邦炳利，在上换乎真。 强喜善性以，贯遵闻待久。
关稀宣佐彝，训用典达须。 公枝超尧伯，士容让彰魁。
子凝熙庶治，教材器梦权。 徽鳣襄风飘，儒手贻燕翼。
宪麟祚群人，艺苑念生淑。 信绵恩惟铭，彦内单眷仲。
鸿从地加田，九印四乃效。
杨氏家谱后记范文参考 第六篇
川陕支脉杨氏族谱后记：有谱之人，应以深藏于家，妥善保管
参天大树必有根，万里江河必有源。潜心修谱，寻根问祖，历时数载，虽苦犹乐。族人期盼已久的《杨氏族谱》终于付梓了。
族谱是一部特殊的历史，记载着家族始祖以来的繁衍生息、分支迁徒，不断拓展的艰苦而荣光的历程，是家族生生不息的生命史，又是一部发展史，也是一代一代紧扣血肉之躯的生命链条。所以家谱不可无、家史不可忘。
随着历史车轮不断的前进，族人们离开穷山僻壤，奔向新地方，奔向城镇。把原来生存居住的危房旧舍留给了青山绿水，一个美好的小康社会新时代已逐步展现在我们面前。
人口分流，移民浪潮的冲击，形成家族居住分散。给修谱工作增加了困度，又因工作的变迁，婚姻相连而走远等多因素，出现四、五代人无法考证的现象。尽善尽美，却无能力为之。加上编写人员有限水平，更难达到理想的程度。所以。今日有家谱的族人，应以深藏于家，妥善保存，传留后世，秘不示人，如有遗漏或疏漏，后人续谱，修谱必改之。
希望本族后代一定要明白：族谱，承载着义无反顾的民族凝聚力，是积淀着源远流长的民俗文化，是连续同族你、我、他的血缘亲情，是记载着一个姓氏家族的名号谱籍。也是中华民族独有的历史传承和文化积淀，是炎黄子孙根脉相传、生生不息的历史见证。
家谱，流淌着割舍不断的血肉关系，伴随着自然和社会的演进的历史长河，源于同一血脉的家族，引领自己的姓氏符号，形成了本家族的宗亲氏系，并逐步出现了记载宗亲祖先的谱牒。
这是血脉的延续，是根脉的连接。不管你还迁徙到何方，不管在世界任何角落，族谱将连接着你，血脉和亲情都将跟随着你。历历族谱，蕴涵着祖先的图腾，流消着家族的血脉，洋溢着族人的心香。
炎黄子孙重孝道的最根本，是讲求慎终追远，饮水思源，不忘血脉传承，不忘祖宗先人。
我们修谱不仅仅怀念过去，更重要的是开创未来，凝聚族人。唤起族众、敬祖爱族、振兴家族。望家族人永远和睦相处、互通音讯、喜事共庆、丧事同悼、尊老爱幼、发扬先祖之德、也望全体族人多多包涵。敬请各位贤能多加赐教、把本谱中的错误、漏洞都记录在后页的记事簿上，便于后期续谱、修谱。
杨绪哨、杨绪明、杨绪奖
二〇一九年十月于高桥撰
杨氏家谱后记范文参考 第七篇
四川渠县三板场杨氏字辈 ：“显明继业兴先泽，正学崇德启厚仁，安荣达昌茂瑞庭，景玉尚国盛儒承，隆祺道邦兆品祥……”。
四川武胜杨氏一支字辈：“再正通光昌，盛秀德文方，大成孝希国，朝廷万世邦，祖宗玉元玖，富贵金明长，天开可执秤，永生太平姜”。四川省简阳市云龙镇石玉村三组杨氏字辈：“加再朝维英，明彰开国正，道德辉先禄，仁义忠孝成，功修基学业，富贵显方声，耀祖财发盛，光宗世泽荣”。
四川杨家一支字派：“再正通光昌，盛秀德文方，大成孝希国，朝廷万世邦，祖宗玉元玖，富贵金明长，天开可执秤，永生太平姜”。四川省泸州市纳溪区杨氏字辈：“正翠琏茂盛，世代永兴隆，民国嘉添华，传通裔侯洪，礼仪由存佑，纲常作益庸，集德源流远，群成科仕同”。
重庆府合州四新里二甲地名龙市杨氏字辈：“朝兴原景文，政通光昌俊，秀再春之起，方长钟鸣胤，承德安纯永，宏才齐世盛，宗大克绍述，继绪新万运 ”。重庆奉节县红土乡马军村6组杨氏字辈：“清天应朝盛，国运保隆昌，源远培厚泽，继绪兆贤良”。
云南丽江（祖辈在清末从重庆涪洲府武隆司西里四甲迁到云南）杨氏字辈：“登通和明昌太秀，德盛联芳永光宗”。贵州遵义杨氏字辈：“士正朝宗昌盛秀，永先祖训顺天长，文章华国照书香 ”。
还有好多，《中华杨氏家谱字辈字派排行》。
- 上一篇：自媒体个人培训文章范文(精选8篇)
- 下一篇：教育的本质英文范文大全11篇
最新范文：
- 药品集中采购分析报告范文(精选9篇)
- 采购补充合同范本(精选5篇)
- 租办公楼合同范本(精选14篇)
- 英语作文范文中考翻译(精选5篇)
- 地面工作计划22篇
- 环保部工作计划(精选17篇)
- 团委个人工作总结7篇
- 早教合同范本(精选8篇)
- 销售承包合同范本(精选15篇)
- 普通话工作总结22篇