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带赏析旁批的范文(精选5篇)

发布时间:2022-12-19 15:02:35阅读量:731

带赏析旁批的范文 第一篇

“写人”和“做人”

正楷的“人”字怎么写?在很多人看来,这很简单。是的,谁不认识或不会写“人”字,不就是一撇加一捺吗?

可是,当我们换一个角度,认真深人地看“人”字时,就会被它那巧妙的结构所吸引,也会为它那运笔的细节感叹。一个小小的“人”字,竟包含着这样不可忽略的细节,竟蕴含着这样非同一般的含义。

“逆锋起笔”这是写“人”字的第一步。不光是“人”,大部分字都需要逆锋起笔,这样,字才有骨,字才端正。起笔起得好,后面才能写好。做人亦是如此,只有尝尽酸甜苦辣,遇尽挫折逆境,“逆锋起笔”,才能完美出锋,获得成功。但是,成功过后,还需要“藏而不露”,对人来说,即是谦虚,面对成就,不骄不躁,脚踏实地,虚心做人。

“中锋用笔,不偏不倚”,这是写“人”字的第二步。“中锋用笔”,这样这一捺的起笔才直,随着力度的增加,“中锋用笔”就显得更为重要,这样才自然,线条才有力,才优美,才能“不偏不倚”。做人也是这样,只有正直,刚正不阿,才能在社会上立足,才能站稳。因此,人光有足够的成就和谦虚是不行的,还需要一个正直向上的灵魂来支撑,才能更好地发展。

“停滞迂回,缓缓出头”,这是写“人“字的关键,它决定了一个“人”字的审美价值。在书法上,这里有一个迂回酝酿的过程,在这里,需要将笔缓缓收回,然后稍稍提笔,最后下压缓缓出头。这就好比进退的人生,在“退”中沉淀自己,积累经验,才能蓄势待发,更好地“进”。只有知进退,懂荣辱,能屈能伸,才能获得更美好的人生。

做人如同写“人”,写“人”感悟做人。“人”的描红在“米”字格中才能规范,做人也是,只有在法律和道德的约束中做人,才能真正成就人生。描红是对写“人”的学习,学做人也像描红,需要不断练习,不骄不躁,耐心琢磨方法,才能不断突破,不断进步。

写“人”不简单,做人更不容易,我们要从小开始,从现在开始,学习“写人”和“做人”。

佳作点评

内容点评:立意新颖,见解独特。文章开篇由正楷“人”字的写法说起,由此得出“一个小小的‘人’字,竟包含着这样不可忽略的细节,竟蕴含着这样非同一般的含义”这一观点,立意新颖独特。

表达点评:语言准确,化用无痕。本文语言丰富多彩,长短句、整散句并用,气势十足。文中始终洋溢着诗意的气氛,情感丰富而真实,读来意味深长。

特征点评:论证充分,结构完整。文章主体部分,从“逆锋起笔,藏而不露”“中锋用笔,不偏不倚”“停滞迂回,缓缓出头”这三个角度加以阐述,在论述上有层次感,能做到步步推进,论证很充分,结尾段再进行点题,结构完整。

带赏析旁批的范文 第二篇

古时候,一个没什么边界却又铺满了杀机的一个时期.我存在于这一世界上.

我是一名剑客,一个冷酷无情的剑客."哗,哗"几刀完毕一个人的生命,从没为死去的人落一滴泪.坦白说,实际上她们和我并无冤仇,但受人指使的我不管,我只了解用一个人的头能够换得很多的钱币,能够把这种钱帮我的爹娘.我也感觉那样便是报达她们的好方法.

(烟雾缭绕的村子)一户并不贫困的别人中,一对老夫妻在啜泣.她们的泪中有开心但的是担忧.

"随尽长大以后,但是她则是一名剑客,每日都生话在刀光血影中,真要我担忧."老妇人道.

"是呀.当时给她起个这名称便是期待她能安安稳稳地呆在大家身旁啊."老汉摇着头说.一阵缄默以后,也是令人心碎的啜泣声......

(竹林)这很美,我心中默叹.竹林的上边都是叶片,绿绿的叶片.他们伴随着风而摇荡,十分有波动的摇荡.我飞快地攀上竹枝,鸟瞰着浩瀚无垠极其的竹海,内心却不怎摸舒适,由于今日我想在这般美里的地区取一个人的生命.我心倏地一下绷紧起來.

竹林中有脚步声,我赶忙隐于竹叶当中细细地观查,果然是他,我的每日任务.他的身旁沒有一个人,这是一个绝杀机遇!我抽出来剑,从竹的顶部俯冲出来,剑尖指向他的眉心,我的心肌承受着激动感的冲击性,分毫没理睬他眼里的异常.这时候从竹林深处冲处几对人马.那一瞬间我看见了满天呼啸而过的箭,自然我已身受数箭,就轻轻地缈缈地坠落在地面上......

醒来时我已置身囚车当中了,我也那般披着一袭惨白的囚衣,秀发散乱地蹲坐在囚车当中.从凑热闹的人的眼里我知道了今日我将被斩首示众.我的鼻部好酸,好涩,心好痛.我瞅见我的爹娘立在群体中,抹着泪水,不仅地哭着.我明白了自身杀的人全是清官,统统是为老百姓法律效力的清官,一想起我将剑从她们人体里拔出来来时,我头一次感觉恶心想吐,头一次感觉抱歉她们.一只大手慢慢地伸入囚车,手里还握着一朵白花,手的主人家就是他,他跟我说,我还是一个孩子,太纯的小孩,纯到傻的被别人运用,如同那朵白花,他还跟我说他叫花溅泪.

我猛然百感交集,由小到大还没有人这摸说过我,一种感情被发泄出去.时间已到,我被送到了断头台,手上紧握着那朵乳白色的花朵.不知道什么时候,我眼里蹦出一滴泪,掉在花上,然后是奔涌不仅的眼泪,这是我生平第一次掉泪,也是最后一次了.总算,一刀斩下......

(几日后)一个孩子在街上拣到一朵花,问起母亲:"这花好看吗?"他妈妈点了点点头,沒有回应.

自然好看了!由于在哪上边,有我的一滴发黄的泪.

带赏析旁批的范文 第三篇

传承红色基因,做新时代有为青年

纵观五千多年的中华文明史,我们不难发现——“为有牺牲多壮志”,才“敢教日月换新天”,我们能“喜看稻菽千重浪”,只因“遍地英雄下夕烟”。百岁的中国xxx团结带领中国人民进行的伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化,已成为点亮我们人生路的长明灯。

在国家那危亡时刻形成的红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等,滋养出了xxx、xxx、xxx、xxx等无产阶级革命家,带领中国人民当家做主站起来。在改变国家“一穷二白”的落后面貌的建设时期形成的北大荒精神、铁人精神、雷锋精神、“两弹一星”精神、载人航天精神等,滋养出了黄振荣、王进喜、雷锋、钱学森、任新民、邓稼先、于敏等对中国做出卓越贡献的重要人物。

在这些红色精神的熏陶下,涌现出了千千万万革命英雄。英雄们血染的风采叩击着、重塑着我们的灵魂。靠吃树皮和棉花充饥,孤身一人痛击日军的杨靖宇;拒绝诱障、坚贞不屈的方志敏:“生的伟大,死的光荣”的刘胡兰;“化作红梅映山红”的江竹筠……正是无数革命烈士抛头颅、洒热血、前仆后继,才让饱受屈辱的中华民族再一次挺直了腰板儿,站了起来。

传承红色基因的有识之士,“一寸赤心惟报国”。华罗庚、钱学森、邓稼先、梁思礼、朱光亚等爱国人士,放弃了国外优厚的待遇回国,撑起了中国现代科学事业的半壁江山;“中国xxx之父”黄旭华为xxx事业隐姓埋名30年,“中国氢弹之父”于敏为研制第二代xxx甘愿“拿命换科研”,林俊德在生命的最后几个小时里仍争分夺秒地处理涉及国家核心利益的技术文件;“杂交水稻之父”袁隆平一生都在为“禾下乘凉梦”而奋斗……正是无数有识之士的坚持与付出,中国才能在历史长河中不惧风浪,才能富起来、强起来。

今天,我们也应当传承这些红色基因。事实上,当代青年头角峥嵘、风华正茂,有的已经成为各行各业的中坚力量,勇敢地担起了重任。在汶川地震、凉山火灾、国际维和行动、边境线上……在国家、人民需要的地方,我们总能看见他们那坚毅的身影。

无数革命先烈用鲜血染红了我们的旗帜,我们应当让红色基因代代相传,也让红色基因成为鼓舞和激励中国人民不断攻坚克难、奋力前行的强大精神动力。

我们要传承红色基因,一起做新时代有为青年,不负韶华。

佳作点评

1、辩证分析,提高了思想的深度。考生从红色基因的内涵、革命先烈和有识之士的事迹以及我们应当传承红色基因这几个方面展开论述,高屋建瓴地论述了红色基因与有为青年的辩证关系,展示了考生开阔的视野和深入的思考。

2、论据翔实,增强了说服力。文章列举了中国xxx成立以来的众多革命家、时代楷模,如杨靖宇、方志敏、刘胡兰、江竹筠、黄旭华、于敏、林俊德、袁隆平以及时代青年等典型例子,并巧妙地引用了xxx的诗文,诠释红色基因的内涵,边叙边议,内容具体翔实,增强了文章的说服力。

带赏析旁批的范文 第四篇

吹尽狂沙始到金

有人说,经过时间的沉淀,事物的价值才能被人们认识;也有人认为不尽如此。而以我观之,真正有价值的事物是经得起时间的推敲的,倘若它没有立刻被世人所认可,那么经过了时间的千淘万漉,其深刻的价值便会自然而然地展现于人们面前。

为什么有些有价值的事物需要时间的沉淀?因为这些事物具有一定的先进性与前瞻性,而人们仍以当时落后而陈旧的思想去看待,由此便产生了一定的局限性,比如凡·高的画作、屈原的理想、哥白尼的日心说等,都是在其去世许久之后才被人们发现价值的。普通的大众需要一定的时间跟上他们的脚步,在慢慢理解、摸索的过程之中才能发现其中深刻的价值。

在xxx生活的时代,正是帝国主义、封建主义双重压迫的时期,大多数国人在迷信愚昧、思潮泛滥、混浊不堪的精神世界中生活。马克思主义学说作为具有超越时代背景的先进事物,与那个时代人们的认知有一定的差距。xxx作为中国第一个伟大的马克思主义者,承担起了研究、宣传马克思主义关于社会发展规律理论的任务。他高呼:“试看将来的环球,必是赤旗的世界。”尽管当时很多人并不能对此产生共鸣,但随着实践的验证、时代的发展,人们对于事物也有了更多的探讨、更全面的认识,这一有价值的思想理论今天已成为指导我们实践的有力武器。

但是有时,影响人们看到事物价值的并非时间,而是时代背景下人们的主流价值观。

一代诗圣杜甫,在他所处的时代默默无闻;与其同时期活跃在诗坛上的李白却声名鹊起。为什么两人同样才华横溢却声誉迥然?主要在于盛唐之时,人们更偏好于观看李白笔下浪漫瑰丽的美好事物,而杜甫诗文中所展现的忧国忧民的情怀在那时显得格格不入,他的诗文似乎不符合盛唐的诗歌主流,因而他的诗作不大受人推崇。直到宋朝,儒学重回统治地位,因杜甫诗文中所体现出的家国情怀十分贴合儒家的济世思想,人们才逐渐看到了这个在历史的角落中泛着微光的“诗圣”,他的诗作才被人重新拾起,奉为圭臬。

可见价值从本质上而言,属于人们主观上的认识,它会随着时间、环境和时势而发生改变;而真正有价值的事物,是不会湮没在历史的长河中的。它应是劲草,在任何疾风的吹拂之下都屹立不倒;它应是黄金,在岁月的淘洗中永远闪亮发光。

对于我们而言,有些事物的价值,以我们有限的认知并不能完全理解,我们便要防止在认识事物时过于片面化、简单化。同时,我们也要相信有价值的事物,在经历漫长的黑暗与等待之后,终有一天可以熠熠生辉。

佳作点评

内容:缘事说理,深入浅出。结合具体的经典事例,深入浅出地分析经时间沉淀后事物的价值被人们所认知的理由和原因。这种缘事说理的方法,很容易贴近读者,从而引发观点共鸣,不失为考场作文有效的策略和实用方法。

表达:诗文入题,句式多变。考生以诗人刘禹锡的诗句作为题目,既恰切,又突出了中心论点,具有言简意赅的特点。此外,文中设问句和整散结合的句式,增添了语言的表现力。

特征:思维辩证,各尽其妙。考生在论证了经历了时间沉淀之后,人们认识了事物价值的观点之后,又从时代背景的视角,来阐释时势对事物价值的影响,但都统一于时间的范畴,显示了考生视野的开阔和思考的深入。

带赏析旁批的范文 第五篇

得失之间,成就人生

壁虎舍弃了尾巴,它获得了重生的希望;雄鹰舍弃了亲人,它获得了飞向蓝天的勇气;仙人掌舍弃了娇艳的外表,它获得了根植沙漠的精神。看似简单的选择,但在一失一得中成就了独特的人生。得与失只是一种手段,一种选择,一种通往人生不同的道路的方式。我们不应当将得失只看为起点或者终点,而是在得失之间,成就我们人生的漫漫路途。

得与失是一种态度。得失是一个过程,是一种看淡人生的态度。苏东坡落难的时候,在江边写下“大江东去,浪淘尽”的千古名句。当舍弃了在官场中的斗争时,他便得到了“清风徐来”的感受。不为五斗米折腰的陶渊明,忍受胯下之辱的韩信,这都是明智的“舍”。得与失是一种态度,是一种总结过去面向未来的态度。正所谓态度决定成败,当我们有了平淡的态度,得失便不会那么重要,在得失之间,也会收获许多。

得与失是一种经验。我们的人生充满了得失与成败,不将得失看作结束或开始,而当以发展的眼光去看待,得失伴随人生的整个过程。我会以昨天的“失”去总结经验,铸就明天的“得”。人类的历史在一次次的发现中开启新的探索,一个个的得失构成了我们的历史,它不因得失而始,亦不因之而终,而是在得失之间逐渐地推进向前。红军长征,是在第五次反“围剿”失败之后,被迫实行了战略转移,这不正是在得失之中总结经验,迈向成功的典型事例吗?如果没有得失之间的权衡,那便不会有“三军过后尽开颜”的景象了。从古到今,大到国家,小到个人,无一不需做出得失的选择,或许放弃会收获意想不到的惊喜。

得与失是一种胸怀。第一次登陆月球的太空人,除了我们所熟知的阿姆斯特朗之外,还有一位是奥德伦。当记者提问奥德伦:“你让阿姆斯特朗先下去,成为登陆月球第一人,你会不会觉得有点遗憾呢?”奥德伦回答道:“别忘了回到地球时,我可是最先出太空舱的,我是第一个登陆地球的人。”奥德伦失去成为登陆月球第一人的机会,但他得到的是众多人的赞赏。得失之间,如果没有一种豁达的胸怀,航天科技事业就不会发展得如此迅速。

失与得,正所谓鱼和熊掌不可兼得。“我们能舍,会舍,懂得舍,那是因为始终有这样的信心。”有舍就有得,有得必有失,不因失去而斤斤计较,不因得到而沾沾自喜。得与失是一种态度,一种经验,更是一种胸怀。懂得舍弃,才是对于梦想更加执着的坚持。我们要舍弃无关紧要的东西,得到我们真正需要的,在得失之间,成就美好人生!

佳作点评

结构严谨,说服力强。文章内容采用“并列式”结构,分别从三个方面对中心论点进行了阐述和说理。开头和结尾前后照应,首尾圆阗。语言平实,简洁流畅。整篇文章语言虽没有华丽的辞藻,但多用短句形式,使文章文采倍增!是一篇上乘文章。立意准确,观点鲜明。考生能够紧紧围绕材料确定立意,题目即观点。见解独特,论证深刻,具有较强的思辨性。

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