合同范文工作计划范文工作总结范文合作方案范文日志日报范文工作报告范文年终总结范文申请书范文通知书范文请假单范文活动策划范文活动报道范文简历范文委托书范文授权书范文论文范文简报范文志愿书
当代青年修身养性范文(精选21篇)
当代青年修身养性范文 第一篇
“骂啊！你骂啊！刚骂得不是挺得劲吗？”我眼里放着冷剑，似乎随时都要射出去。“大爷，我错了，我怎敢说您这位大佬呢？”他边跑边求饶，我加快了速度，冲到他面前，抬起脚，踢过去，扭个头，潇洒的走了。
“晨儿，晨儿，你不能温柔一点嘛，我知道你脾气爆，但暴力不能解决一切。来，你要心平气和，不生气，记住自己是佛系。”我闺蜜又劝我了。我不耐烦地说：“知道了！我试试。”
早晨，阳光四溢，照在身上暖暖的，我踏着芬芳来到学校，发现胡承俊正在踩我桌子。我面无表情走过去，眼中带点厌烦，他看见我来了，愣住了，我在心里不断提醒自己，“要修身养性，不要暴力！”我努力回应他一个特假微笑，“你踩，你随便踩，你开心就好。”他诧异地看了我一眼，心虚地回到了自己的座位上，悄声问前桌：“我耳朵是不是出问题了？”
后来，我问同桌借纸，同桌给我时，我还微笑着说了一声：“谢谢。”同桌摸了摸我的额头，又摸了摸自己的，“你没生病啊！”我白了他一眼，却依旧忍住没有动手修理他。
下课时，我上了一趟厕所回来，发现桌子里全是纸，我冷冷的问道：“谁放的？”身上寒气逼人，给人一种压迫感，班上顿时鸦雀无声。“我再问一遍！”只见，我们班作死王站了起来，得意地说道：“咋，我放的。”尽管我在心里怎么劝导自己，终于还是忍不住了。我活动了一下筋骨，拖起作死王就往外走。
唉，“江山易改，本性难移”，按照我这暴脾气，修身养性就别提了，这辈子也改不回来喽！
当代青年修身养性范文 第二篇
深秋的夜晚，我独自在观海长廊蹓跶。
也许是夜太深了，几公里长的观海长廊，见不到几个人影。月牙时而隐藏在薄薄的云层里，时而探出小头，仿佛在窥视着深藏在树丛里的恋人，他们的一举一动，也无法逃脱月牙的目光。咬着耳朵喁喁细语的恋人，是最幸福的，连远在万里之外的嫦娥也羡慕得生起妒忌之心。我放慢脚步，深怕我的粗鲁惊恐了他们的好梦。海风吹来，钻到我的发丛里，钻到我的脖子里，钻到我耳朵里，此刻我也有了幸福的感觉。来到一座小亭里，找一石板凳坐了下来。满树的绿叶和鲜艳的花色，在隐隐约约的夜里变成模糊的黑白相片。我追寻着花香，可惜无法嗅到，大约是让游荡的海风，带着淡淡的腥臊味，吸走了。
一声低沉而有力的笛声从海里传来，声音从远到近，从近到远，如海上的怒潮翻滚而来，落荒而去，整个夜空被笛声填得密密实实，不透一丝毫的缝隙。笛声远去了，夜又恢复死一般的沉寂。海面很暗淡，船的轮廓很清晰，一百多米长的船身贴在海面向调顺岛的方向滑动。船后留下一条银光闪闪的水线，让海生动起来。
轮船的笛声，曾经给我带来诗一样的遐想。二十年前，来到这座城市时，我就住在康顺路。从住处的窗口，就能看到这条港湾的一小段。我常常依窗眺望那段海，盼望着能看到船。确实我常常看到船从窗前驶过，那是一幅每每让我激动的画卷。我总是猜想这船有多大，装的是什么，它从哪里来，又到哪里去。我更愿意想象它们来自欧洲或美洲，它们穿洋过洲，闯风踏浪，它们飒爽英姿，无异于武侠小说里飞墙走壁的蒙面剑客。船的笛声总是出现在夜阑人静之时，它越过城市的夜空，飘荡至我的寒舍，我用被单紧紧地把它包住，生怕它在刹那间跑得无踪无影。低沉恢厚的笛声，钻到我的梦里，我就乘着笛声跟随一艘艘巨轮周游列国。有时夜半惊醒之时，笛声如涛声漫到我的耳鼓里，我马上滑下床，把目光投向那片黑漆漆的海。让我最幸福的是有月的光景，且月亮刚好就在东边地平线不远处，初月照耀海面，天地唯有那一私处是亮堂堂的。适好有货轮徐徐划过，拉起刚劲有力的汽笛，这就是童话，这就是孩提的歌谣。我轻轻闭上眼睛，把它永远定格在我的心里，那一刻，就是美酒，就是李白的唐诗，李清照的宋词。
因为爱海，十年前我就在靠海的金沙湾买房。我选择了从窗口就可看到海，白天黑夜都能听到涛声的房子，因前方的空旷，笛声更是空谷传响。那时我的孩子慧还小，慧常陪着我一起坐在窗口看海。每到春节，政府都在海边放烟花，从海上腾起的烟花，在空中炸开，有如天雷，爆炸带来的冲击波，直击心脏。而一朵朵绽放的烟花，是迅速膨胀的火球，它们从小到大，变幻着各种形状和色彩，似乎要占领所有空间。孩子扑到我的怀里，又怕又喜的气息，随着嘭嘭的心律声传到我的掌心里。而孩子对笛声，似乎不着迷，孩子不懂诗意。我却浸渍在幸福里，笛声夜夜伴我入眠。
我曾经思考过，从什么时候开始，在这片海上有笛声呢？经查看资料我才知道笛声是由法国人带来的。
一百多年前，在这条海沟的两岸，散落着像莫烟楼村、霞海村、平乐村等几条自然渔村。清未法国人从海上运来洋枪洋炮，逼迫清政府把包括今霞山、赤坎、东海岛、硇州岛、特呈岛、南三岛在内一大片土地租借给法国人经营使用。法国人在这片荒凉之地建公使馆、军营、银行、xxx堂等大大小小的建筑近两百座，至今公使馆、东方汇理银行、xxx堂还在使用。而赤坎的法国大马路、中国大马路，仍然发挥着它昔日的作用。
上世纪九十年代曾经风行一句谚语：要致富，先修路。而法国人早在一百年前就懂得此理，要致富，开海路。法国人就凭借他们的坚船利炮犁开海路，打开我们关闭了几千年的国门。法国人来到湛江之后，把法式的经营理念，法式的建筑材料，法式的建筑，甚至把法国的绿化树都搬来了。不是吗？法国人种的法国梧桐树，直至到现在还高高飘扬在湛江的大街上。法国人花大量人力物力，测量航道制海图，设立航标、灯塔，建设邮局电报大厦，开通国际航线，向世界宣布广州湾（湛江原名）是免关税的自由港，吸引世界各地的商家到湛江投资经商。现今霞山的长桥码头就是法国人建的第一座码头，它是一把财富的钥匙，它也见证了湛江大地从无到有的整个历程。如果没有长桥码头，就没有后来的陈屋港、鸭乸港，民主路一带是停靠商船的港汊，从船上卸下的货物，把大通街的繁华推向极致。如果没有长桥码头，就没有硇州岛的灯塔，也就不会有今天的湛江港。
如今陈屋港、鸭乸港不再见海水，海水让一个叫许爱周的商人喝干了。为了利润，许爱周伙同法国人把这片海填了。而大通街没有海水之后，慢慢走向衰落。
我总想象在那个年代，人们肯定翘首期待着各国商船的到来，商船一来，便是财富的到来。而船的汽笛声，肯定成为人们的福音。只要汽笛声从海的深处传来，人们肯定会倾巢而出，逢拥至码头，那场景，是多么的振奋人心。
不要说陈屋港、鸭乸港不存在了，就是我的窗前早就看不到海，我住的地方原本也是海，现在，原来是海的地方早就经填海变成陆地变成商品房了。这些商品房越盖越高，越盖越密，立在我窗前的楼宇，有如一座座高山，把海挡住了。本来就很窄小的海沟，经近一百年的填海，更是成为小海沟，说不准经年后，这里的海沟全部变成陆地，变成钢筋混凝土，屈起一座座新城。而我最爱的笛声，也许会远我而去，一去不复返。我曾经很愤怒，有何用，我又无力把前面的商品房拆掉，然后挖地千尺，把海找回来。海水成了永远的记忆，历史永远珍藏在像陈屋港、鸭乸港的地名里。
应该说，湛江港今非昔比，其年吞吐量达上亿吨。每日进出湛江港的货轮无数，笛声更是此起彼落。但是事实上，汽笛声让嘈杂的市井声覆盖了。林立的高楼大厦，更是把笛声屏蔽了。经济的发展，城里人把海域挤压得不堪负重。虽然大家都说是住在海边城市，快节奏的都市生活，人们基本都漠视轮船的汽笛声。就算有人偶尔听见，我想大家并不放在心里。
汽笛声属于这座城市，唯有被我装在心里么？！
当代青年修身养性范文 第三篇
这个暑假，我们学校开展了“北京之旅”励志修学夏令营。我们班的同学都积极踊跃的报名参加，我也不甘落后报名加入了这个大本营中。
7月9日，我们相约来到铜梁重庆巴川中学校门口。准备出发前往北京。集结号吹响了，战鼓打响了！！！
来到北京的那个下午，我们前往了科技馆。这个科技馆可不仅仅是一个展览馆，它有很强的参与性，让你亲身去感觉，去体验，并备有一些同样参与性很强的定时表演。整个科技馆共有三层，面积可是不小。这麽多的东西，看的我眼花缭乱。偶然之中，我正好赶上一个表演，名叫“法拉第笼”。那是一个球形的金属笼子，工作人员拿起一根木竿，木竿顶端有一小块金属部分。工作人员用那一小块金属部分接通十二万伏的高压电，并用高压电击笼壁，发出“噼哩啪啦”的响声。这时，她问我们谁干在高压电击笼壁时待在笼子里。我想：“用十二万伏的高压电击笼壁，如果有危险，她是肯定不会提出这样的问题的。”于是，我也把手举得高高的。没想到她点的四个人中还真有我。人确定后，马上被关进笼子里。十二万伏的高压电再次接通了，并击向笼壁。工作人员让我们隔笼子触摸高压电。我壮了壮胆子轻轻地摸了一下。竟然什麽感觉也没有。这时，工作人员微笑着把我们从笼子里放出来，开始讲解原因。
“不到长城非好汉”，既然到了北京，就不能不去长城。我们去长城那天是个晴空万里的好日子，我们怀着兴奋的心情登上了八达岭长城。极目远眺，那连绵起伏的山岭尽收眼底。此时，我站在这久经沧桑的长城之上，仿佛它所经历的一切一切象放电影一样在脑海里闪现：战士们勇猛地在枪林弹雨中搏杀，而长城则义无返顾地用坚实的身躯保护着他们……
快乐的时间总是过的飞快，又到了分别的时候。
晚上，举办的闭营联欢晚会，五天的学习生活即将结束了。晚会上分别的气氛有些悲凉。但是，为此表演的同学都十分尽力。我们巴川中学的表演博得全体学员的喝彩。同学们的精彩表演。使得全场的老师及同学开怀大笑，把离别的愁绪暂时淡淡地抛开。
晚会即将结束的时候，进行了“表彰大会”感谢辅导员姐姐的精心照顾。我们每个人的心里都默默地为他们祝福，都回想起这五天中的点点滴滴，老师的笑容、辅导员姐姐的关怀、同学的友谊都历历在目，想到这一切都将成为过去时，我的鼻子有些发酸。我没有向其他人那样放声痛哭，尽力用笑容掩饰各自离愁的痛苦，来珍惜这最后一点快乐时光。像机的“咔嚓”声定格了我们永恒的记忆。
可惜的是我没去海洋馆。不过可惜归可惜，这次北京之旅还去了不少其它的地方，如故宫、颐和园、国家大剧院、王府井等等，所以我还是很高兴的。它不但使我开阔了眼界，还使我长了不少知识；它使我终生难忘，更使我无比神往。
当代青年修身养性范文 第四篇
我开始喜欢阿桑，因为她在我耳边悠悠地说：你听，寂寞在唱歌，轻轻的，狠狠的！那寂寞听见，就瞬间倾泻过来。我的悲伤竟真的越来越深刻！
我喜欢静静的，静静的躲在角落，一个被喧闹遗忘的角落。如此，可以更清晰的聆听寂寞的声音，从时光的那头缓缓而流，一直到岁月的这端嘎然而止，中间穿过我的心脏！终于忍不住地泪流成河，不为那疼痛，只因这歌声的残忍。
我的文字是晦涩的，语调是生硬的。没人懂我的寂寞，就像这凌凌乱乱的字迹。爱很远了，很久没再见了，就这样竟然也能活着。我还活着，活在寂寞的歌声里。阿桑是寂寞的使者，走进我的胸膛，无声无息地。
我呆立在窗前，把音响开到最大，让寂寞肆无忌惮地飘散，我同着这声音一起在孤独里飘摇欲坠，看见对岸是哲人冷静到习以为常的凄凉。
寂寞是静静地，疯狂的，像一只受伤的蝶，在我的心间慌乱飞舞。
我的心情静不下来，浮躁的很。我想静下来写点什么东西，可是那些想写的东西只是一个念头，灵光一闪，不复再现。
我看《二十年目睹之怪现状》，从头到尾走走停停，终于合卷而栖后，我想了很多。我知道以后肯定会忘记这些昙花一现的感悟，所以我想把他们记录下来。名字我都想好了，就叫《那年那月今时今日》。可是，一直到现在，还只是那一个孤单单的名字悄然无语地存在。
现在我读完了《基督山伯爵》，感觉上帝是存在的。我们每个人身上都带着使命，上帝给的或自己背负的。我们的命运跟在因果循环里一起流转，你真的不懂今天的遗憾，和昨日的无奈吗？
善良是幸福的种子，痛苦是作恶的果实，如此简单的生活法则却被我们运用的复杂无比。到最后还是在这个圈里徘徊游荡。望着前面，忘记脚下。
我看《射雕》，83版的。看郭靖，看黄蓉，反反复复的看，来来回回的看。铁血丹心，真的是铁血丹心！金庸说侠之大者，为国为民。我就在这样的大侠里热血澎湃、感慨泪流。我向往四处为家、逍遥天下的人生，眷恋侠义柔情、无畏无惧的儿女江湖。郭靖，黄蓉，我从小到大的记忆里最浪漫、最完美的情侣。可否告诉我，你们生活的地方是不是叫做天堂？
我听歌，认识了蔡依林，是从布拉格的广场开始，一直到日不落的那天。她的声音像海盗船上的骑士，以不可抵挡的力量在我的世界里横冲直撞。思绪洋洋洒洒地飞落，跌成一片一片的文字，孤孤单单地寂寞，从始至终代言着最心痛的无奈。
天使之城，我每天守候的那座城！我时常躲在一角，看天使们的快乐和忧伤，到底是怎样的快乐和忧伤。他们展开天使的翅膀，滑过城门。忧伤是翅膀尖上的那只羽毛，轻盈的身姿和浓郁的气息，在这种气息里，忧伤的乳名叫做诗意！
天黑了，你听，寂寞在唱歌，轻轻的，狠狠的……
当代青年修身养性范文 第五篇
这个寒假，我读了《廉洁修身》这本书后，懂得做一名好孩子的基本品质：诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律……其中，令我感悟最深刻的就是诚实守信这一美德了。
这本书中，最令我回味无穷、印象深刻的就是《曾子杀猪》的故事了。曾子是春秋末期鲁国有名的思想家、儒学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，而且十分注重修身养性，德行高尚。这个故事主要讲了：有一天，曾子的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。曾子的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，就杀猪给你吃!”曾子的妻子回来以后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是和孩子闹着玩的。”曾子说：“和小孩子是不可闹着玩的。小孩子不懂事，处处向父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教他骗人啊!”说完，曾子就把猪杀了。读完这个故事，我深深地明白了：诚实守信、说话算话是做人的基本准则。家长是孩子的第一任老师，孩子虽小，但是模仿性强。今天你欺骗了孩子，玷污了孩子幼小、纯洁的心灵，明天孩子就欺骗你、欺骗别人。这危害有多大啊!所以说，父母的一言一行、一举一动时刻影响着孩子未来的前途，可以看出父母对孩子的影响力有多么大呀!……
从今天起，我们应严格地遵守做一名好孩子的基本准则—诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律……如果我们都能严格地遵守这几条基本准则，那我们这个世界该多么美好，多么和谐啊!
当代青年修身养性范文 第六篇
一个人，性情温和，处处体现儒雅之气，给人感觉有修养，有涵养，称之为君子。
荀子说：“性本恶”。那修养又从何而来呢？所谓修养是指修身养性的结果。孩子，文明用语，待人礼貌，不能称之为修养，而是有家教。有家教，是修养的前身。
一个又修养的人，首先得文明，口出狂言的人，他的修养与涵养体现在那里呢？他只能被进步的社会淘汰。有修养的人是性格好，别人在这个物欲横流的人的世界是烦躁，浮气喧天，对名利追求特别在意，而有修养的人面对那些金钱名利的诱惑只是微微一笑。
陶渊明追求恬静，飘逸，远离世喧，采菊东篱下，虽然草盛豆苗稀，却依然带月荷锄归，并不在意，道狭草木长，稀露沾衣。说明他走出了世俗，过着隐居的生活，修身养性，门前五棵柳树，衣虽破，却活出了自我，真我，本我。
再说鲁迅，用自己的思想感染他人，自认为医治好人的身体，不如医治好人的精神，他用文字唤醒沉睡的心灵，曾经地彷徨，也试图呐喊，到最后朝花虽然夕拾却也并不在意。生活给了他启示，思考给了他修养，他不会像康有为那样激情高昂，却可以用自己的思想碰撞人们心灵深处的感动，这是一种为人处世的方式，这也是一种修养与涵养。
假如说陶渊明不去隐居，而是在官场拼搏你死我活，说得好听点是为国家担忧，说的不好听，就是放不下名利宁为五斗米折腰，那么，这个世上就不会有一个飘逸的老叟，而是多了一个的墉墉碌碌小吏。
屈原投身汩罗江，为世士留下至理名言，这也是有修养的一种体现，宁为玉碎不为瓦全，虽然壮烈，却也有了一份悲凉。
作为90后的我们，多么地不幸，在这个金钱社会，人们忙碌而又浮躁，何来的家教与文明，那么我们应该怎么做呢？我们肩负着民族复兴的伟任，修身养性成为成长路上的第一步，我们必须淡定的面对一切事务，静下心来，才能上进，才能担负起使命。修身养性，举止优雅，做到有修养，有涵养。
当代青年修身养性范文 第七篇
我似乎生来就喜欢闲适的生活。
曾经想过，等未来有了钱，找一个安静的下午，坐在巴黎转角的咖啡店里，一杯卡布奇诺，坐上一个下午，没人来打扰，安安静静的。但是有同学说过我这是异想天开，不管他们怎么说吧，反正我是想要过这样的生活的。
闲适么，说白了就是所谓的“顺其自然”，所以在生活中我也做到了这一点。
譬如，每次考试我并不紧张，就是所谓的“考下啥算啥”，但是，其实成绩并没有落过，名次一直在上升。所以同学们都认为我就是所谓的“不关心学习又成绩好”的学生罢。不管他们怎么想，反正我是顺其自然惯了的。
我总是这样认为：生活么，不要活的太累，把一切看淡就好。
然后就会有人出来说我虚伪，我总是付之一笑。
当年陶潜“不为五斗米折腰”，选择了“采菊东篱”，“种豆南山”；而我是出于什么目的呢？
性格而已。
以至于，都初二了，选了两次团员，我还没入团。可能是人缘不好吧，说实话，我从小没有什么朋友，现在也是如此，处的关系较好的也寥寥无几，就算他们都投的话也不够，人家都是三十来票呢。
生活么，看淡就好。
每天闲适的上下学，闲适的考试，成绩其实没有多大意义，因为知识都是自己的，可能就是那些试题不适合你而已。对于我，历史和地理大多靠临时发挥，虽然说就这成绩也不低。
习惯了罢。
既然本就是闲适的人，那就给自己一个闲适的生活，采菊东篱，修身养性。
当代青年修身养性范文 第八篇
弗吉尼亚·伍尔芙曾说：“若以书而论，每一本书都可以成为房间，在那里，我们可以让我们的心宁静下来。”古往今来，文化如同人类社会的另一个名字，闪烁着人之所以为人的光辉。然而今日，又有几人可以静下心来修身养性，领悟文化的无限魅力呢？
我们的文化在异化，这是一个不可否认的事实。打开电视，满满的充斥着穿越武侠、言情八卦，沉醉其中无法自拔却正在渐渐丧失明辨是非的力量。当人们将那一方小小的黑镜作为生活的重点时，就已经失去了走出大门的力量。无尽言语间尽是黑色幽默，刀光剑影中唯有魑魅魍魉。然而，我们仍可以破帽遮眼过闹市，修身养性望古今。
学者周濂说：“在这个年代，最重要的不是如何叫醒别人，而是时刻扪心自问我们为什么要装睡。”这个时代，我们生活在地球中，一切都透明地摆在我们眼前，重要的是如何选择。并不是每个人都醉心八卦，但当你周围的人都选择了八卦，你还能坚持原来的愿望吗？我们用高科技考古，却将结果束之高阁；我们印刷经典，却只用它装点门面；我们考上名牌大学，只为混得一纸文凭。我们又可曾思索：文化到底是什么？我们要怎样才可以习得文化？我们的街头有商场，有饭店，却唯独缺少诚品书店一般的文化聚集地。正如一位人大代表坦言：“中国是拍不出《来自星星的你》的，因为我们早已丢失了自己的文化。”
看，陶渊明正“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”；听，楚狂接舆歌曰：“往者不可谏，来者犹可追。”一杯清茶可以修身，一支小曲可以养性。只有修身养性，我们才能宁静致远。然后，我们才会有内心的思考，思考怎样重塑中华文化。希望有一天，我们可以对着世界说：“这世上不仅有‘韩流’，更有‘中流’砥柱！”
青山绿水，漠漠黄沙，古道西风，一匹瘦马。心静了，风便静了，一切都静了，只剩下文化的长河奔腾不息，生机勃勃！
当代青年修身养性范文 第九篇
一夜无梦的好眠，睁开惺松睡眼，享受着时光悄然流淌地静谧。
窗外，阳光轻轻浅浅地投射在窗格，随着风影在晃动的帏帘里，悄悄游移着轻灵的脚步。
心空浅浅地浮着一抹淡淡地感动，如一朵流散的浮云，自由舒展，轻巧变幻。在流光里写下一行行的诗意。
一大清早，老公起床说，下雪了！
来不及穿戴整齐，披件衣服边便奔到窗边。映入眼帘的是草坪、房顶、树尖，顶着一簇一簇浅浅的白。远远看着，感觉那就是一个一个没来得及睡醒的清梦，那么地虚无而轻盈。忽地笑了，因就想起了，老舍笔下《济南的冬天》里，树尖上顶着一髻儿白花，好像日本看护妇的比喻。好形象呵！
再见雪，居然是在这桃花烂漫的春光里。恍然想起昨天踏青时，那满眼夭夭灼灼，满树红装漫裹的桃花，那样耀眼，那样灿烂！不知今日雪缀桃花，是怎样一幅如诗似画，唯美而浪漫！不知茫茫红尘中，又有多少多情多思之人，为之痴，为之醉，为之狂！只可惜，无缘得以一见。
只因了这场雪那样短暂而寂寞。短暂的，让你都不知它来在何时；寂寞的，让你都无缘得见它的漫漫飞舞。像极了萍水相逢的天涯零落，亦似久别重逢地诗意梦幻。好生地让人感叹！亦好生地让人遗憾和怀念！
心里竟似能见，七彩的阳光下，那缀满桃花的娇俏枝头，有雪花簌簌地轻盈零落，美得炫目而让人心疼，心疼这来去匆匆地难分难舍；心里竟似能听，雪花的轻轻叹息，终究是要擦肩而过，奈何情深缘浅的剧情再上演。为何，最美的时光，总是瞬间滑过。任它在指尖流转，凭它在心空消散。攥与不攥，终究都要落成聚散两依依、转头梦成空的遗憾。
这场寂寞而多情的雪呵，悄悄地来，轻轻地去，不知在谁还未来得及出发的征途，留下串串晶莹的露珠。瞬间，在斑驳的阳光里，折射出五彩斑斓的扑朔迷离。迷乱了谁的心？惊艳了谁的眸？又勾起了谁心底缓缓流淌的感动和怀念？
正如人说，你最多情，最易感动，稍稍温暖，便化作一汪清泪回馈受到的恩惠；也最无情，最易老去，刚刚打开的花蕾，还来不及绽放，便烟消云散。这一去，便不知重逢在何时。若要再相见，势必要经历下一个轮回地守候。只是，来年春天，再来时，可识得那风中孤独伫立的满树丰姿？
是否，别是经年，再回首，依然是孤独地零落成殇：
下雪了
欣喜地
轻拥入怀
才发现
那无法忽视地若即若离
随风飘逸
轻如云烟
薄似蝉翼
朦胧而缠绵
恍然如错觉
是你吗
可爱而美丽的
纤细而清瘦
不想交臂而过
伸手去捉
掌心滑落
冰晶泪痕
莹润而剔透
谁的心
那么难过
漫天的伤感
肆意而张扬
且忍住，满腹惆怅；且挽起，漫天忧伤。轻漾笑意，荡春回暖，回声阵阵：再见春雪！再见！春雪！
把你幻作那“最是那一低头的温柔，象一朵水莲花不胜凉风的娇羞”的日本女郎，在那一声声，再见春雪和“再见”春雪里，含着蜜甜的忧愁：何日君再来，相约下一个轮回地守候？
家乡的芦苇花
故乡的东荆河畔，河水浸润着低洼的湿地。湿地上生长着一丛丛茂密的芦苇。
每到秋天，当你置身河堤，远望湿地，盛开的芦苇花如浪起伏。枯萎的叶子，在秋风中，扭着轻盈的腰姿，芦苇杆顶着芦花，看上去头重脚轻，有点像支撑不住的样子。芦花似海，舞姿绰约，有奶白色的，有微红色的，有粉红色的，有降红色的……
说它是花，却没有花草的香气和靓丽。
成熟的芦苇花又轻又软，能随风飘荡。因此，每当习习的秋风吹起时，芦苇花便满地转悠，升了又落，落了又升，忽上忽下的，很是好看。芦花随风飘向远方，散播着她的种子。
芦苇花可以扎扫帚，做用于保暖的芦花靴，花絮还可以填枕头。
芦苇林里的水鸟也不知道什么时候飞走的，只剩下被废弃的鸟巢，成群的麻雀“叽叽喳喳”的在芦苇林里叫个不停，但只闻其声，看不见影。
初冬，是芦苇收割的季节了，一镰刀一镰刀地把成熟的芦苇割下来，捆成捆，一船船运到家中。屋前屋后，就有了一个个芦苇垛，或是打成帘子，或是编成席子，或是卖给造纸厂。最多的还是用这些芦苇来编芦席，人们天天都在编芦席，天天做着一样的事。
记起小时候，湖区人建房子，那时大都是芦草房。屋的上面，是用芦苇编织成大大的几块方格，把它盖在屋檩上，然后糊上泥巴，用梳理出的麦草铺上去，四周再夹上芦苇墙壁，就这样，一口新房就算盖成了。
芦苇花开的时间不长，开花预示着它旧的生命终止，新生命的开始。
我爱家乡的芦苇，不仅因为它美丽，更是因为它有着顽强的生命力。秋风中芦苇依然高傲地矗立，它就像家乡的人们一样，蓬勃而坚韧。
芦苇花，它太普通了，那灰蒙蒙的样子，让人很难去注意它。可一直以来，它总是留存于我的记忆深处……
当代青年修身养性范文 第十篇
“最便宜的很可能恰好是最贵的，因为它希图别人付出的代价是整个生命。”老祖宗对我们说：“欲大亡身。”我对大家说：“这些话从一方面来说，都是对的，单从另一角度来看，它的对立面却又不是完全错误的。”
从小读古人诗文时，就发现很多先贤的主题都带有不屑俗物，无欲无求的意思，于是打小觉得：清心寡欲是“人”的最高境界吧！可是稍大一点，心下不免疑惑：想那读书儿郎，正当年华，哪一个不该胸怀天下！满腔热血，正待喷薄而出，若个个无甚欲望，无甚目标，那这些八、九点钟的太阳能在明天按时升起吗？而今，我的想法稍稍清晰了一些。
人，既然是社会动物，就该融于其中，就该勇于拼搏。那么拼搏的动力是什么呢？我想，那就是欲望！成功欲、竞争欲、官欲、财欲，不管什么样的欲望，只有适时适量而不危害他人，我以为都是可取的——逆水行舟，不迭则退。驴子少了头顶上的那堆青草，它就不愿意站起来赶路，那么它就很可能因懒惰而被主任“切吧切吧剁了。”人，也是一样的。明代吕新武说：“美味令人多食，美色令人多欲，美声令人多听，美物令人多贪，美官令人多求，美室令人多居，美田令人多置，美寝令人多留，美趣令人多思。
原本，对于美好的事物的喜爱就是人的天性，“欲”的产生无可厚非，而在适合的欲望驱使下，人才会更好得学习、工作、生活，更好的完善自我、充实自我、超越自我，而最终达到一个理想的高度。其实仔细想一想，那些放下一切的世外高人们，过的竟是怎样的日子啊！他们的今天不会比昨天好，也不会比明天差，因为他们根本无所谓“进取”。他们以恬静无比修心，但这是在现实生活中无法立足的一个表现，这于今日的我们而言，似乎是不可取的。
所以我想，“存欲也修身”较之“无欲修心”似乎简单可行而且积极向上，只要我们把握好那“欲”所存之度，基为之蒙蔽双眼，也只有它能够成为我们的前进的动力。
当代青年修身养性范文 第十一篇
修身养性，既修身又养性。
时不时欣赏鱼儿嬉戏，不一定要见鲤鱼跳龙门之奇迹，能观鲤鱼打挺即可满足，在鱼儿游戏之中寻找一份怡然与自得。
或寻花之妩媚，动人…… 即使寻不到名花，也不必伤感，见了野花也可兴高采烈，把名花与野花一视同仁，能在花的雅致中得到情趣。
也可手执毛笔，在纸上心情挥毫，看墨汁是怎样从一团浑浊变为有序的几笔，再观墨之延散，只求在字里行间寻得清闲。
更能在乐器面前止步，接着是美妙的乐曲欢快蹦出，古人爱弹古筝，手指轻轻拨动便进入了奇幻世界，为的是心平气和地在琴弦中体会超凡脱俗的宁静。
或品一杯香茗，不需碧螺春、龙井等上好名茶，哪怕普通茶叶也无妨，只需细品片刻，就能回归自然，寻找到一份自然的清香与恬静。
甚至可以充满激情在操场上大肆发泄、放松，抛开一切完全进入另一个世界，只在忘记一切烦恼，活得洒脱。
当代青年修身养性范文 第十二篇
当年学围棋的时候，总是被教练批评。因为我习惯为了使棋形更厚，往往无谓的再补一手，结果屡屡失去先机。不过幸运的是，对手们总喜欢在我的厚势面前撞得头破血流，也难怪我的那些胜利都被教练嗤之以鼻。我说自己从未有过大龙被歼经历时的自得，更是惹得教练勃然大怒。
有一次参加某民间团体举办的比赛，我那不可理喻的厚势让一个个对手铩羽而归。跌跌撞撞，我居然一路挺进到了决赛。所谓功亏一篑就是如此。在决赛时，出于对冠军的渴望，我鬼使神差的祭起了教练的法宝，处处抢占先手，结果却在对手的厚势面前尸骨无存。大龙被歼，无奈中盘告负。
时过境迁，我对围棋的记忆仅限于“立二拆三”等术语。不过，那一贯的风格——厚却渗入了我的骨髓。棋形讲究厚味，人生亦讲究厚味。正如庄子所言：“夫水之积也不厚，则其负大舟也无力”。
板仓先生曾教育青年当以修学储能为先。此修学，不可局限于某种学问；此储能，也不可局限于某种能力。事情未至时，自己需要哪些学问抑或哪种能力是不可妄测的。故应博而后渊。这是学问的厚积。
“地势坤，君子以厚德载物”。修身乃人生第一要务。诸葛亮于《诫子书》中言：“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”发乎情，止乎礼，举止合宜，不忘敦厚之旨。这是品性的厚积。
君不见：孔子游于列国，困于陈蔡，方作《春秋》；工部游于江湖，颠于战乱，故称“诗史”；曹沾惨于变故，乞于京师，乃撰《红楼》……古之大家皆有厚积的经历，何况我等常人。故曰：“厚积而薄发”。
听说沙漠里有一种叫大黄的植物，叶子伸长得很远，能收集拢尽可能多的水。它的生存之道不正是厚积吗？再看看案桌上的仙人掌，常年不浇水也能坚强的活下去。原因无他，因为它的叶细如针刺，能尽可能的减少水分的蒸发。它的生存之道即为薄发。
若是蘸得一两滴墨水，作得三四联歪诗，凑得五六句文章，夸夸其谈时溅得七八点唾沫，还自夸舌绽九朵莲花，装出十足的大家风范，不过留下百年、千年的笑柄而已，犹如传说中才尽的江郎，还有那做了断头鬼的马谡。
浅陋的人，终究不能昂首挺胸的做人，甚至不能摇尾乞怜的苟活。
厚积而薄发，既是生存之道，也是修身养性之道。
每当夕阳变得柔柔的黄昏，你总是爱端一壶茶来到阳台，在高处鸟瞰城市。鸟瞰那些高高低低曲曲折折的岁月，俯视那些经纬纵横线路穿过的往事。
你喜欢遥望远处的教堂，那是一支“凝固的音乐”，有铺垫，起伏，它的尖顶就是华彩的乐章。每当悠远的钟声敲响，你总是在心灵一遍遍的拷问自己，你这一天究竟做了什么？当末日审判的号角吹响，你能不能手摸着圣经说：我的灵魂是纯洁的！
想到此你嘴角上露出一丝不易察觉的微笑，你不是xxx，你的先辈是，你最早入队，最先入团，后来完成了你的信仰。《圣经》是你的文学名著，你经常在高兴和失落的时候看看它，也许，它是你的方舟。
你喜欢的花儿围绕着你，对于花儿，你总有自己的见解，你认为：所有的花儿都是美丽的，只是每个人欣赏观念不同。红的热烈，蓝的深邃，黄的灿烂，白的圣洁……
想到此你感觉脸上有些发烧，是不是太多情了，不够专注。其实你喜欢阔叶的植物，橡皮树、龟背竹、蒲葵等。你总是在他们苍翠欲滴的鲜绿中愉悦自己的心情。
还有“蓝精灵”，你那只虎皮鹦鹉，每当你回到家里，一打开房门，皮皮就会在阳台大声欢叫，你就会迫不及待地走过去，拿起葵花子送到皮皮嘴边，它就会歪着小脑袋，衔起瓜子细细的品尝。
你热爱每一个生灵，你把皮皮养的羽毛鲜艳光亮，蔬菜，瓜子，小米，蛋黄，悉心照料，皮皮维生素，碳水化合物，脂肪，蛋白质均衡，使它鲜活亮丽，你不由的哼起一首墨西哥的歌曲：我的心上人穿着蓝色的衣裳……
收回思绪，你放眼望去，落日熔金，你眼里的世界镀上了一层金色，无比壮观辉煌，你真想走进那燃烧的天边，在这一刻定格，永恒……
当代青年修身养性范文 第十三篇
孟德斯鸠说：“一个人的成功，不仅需要学校和家庭，更需要社会的关怀。”话正是说明了一个道理：内方外圆，方显修身之道。以前说人，从两方面看，一是内心，二是外貌，但这并非这里的内方外圆。所谓“内方”指在父母、教师下奠定的人生资本;“外圆”则指的是在社会教育下健康的人格。
在我看来：人的道德修养的提升即人品高尚的体现就在于“内方外圆”，两者缺一不可。若内过于方，则会致呆滞，不懂变通;若外过于圆，则会致滑腻，让人生厌。内方外圆，如同日月星辉，有日无月过于猛烈，让人难忍;有月无日又过于寂寥，让人落寞。只有通过内方外圆，人才能真正的剖析自己，从而达到一个高度去审视自己，从而对自己的查漏补缺，真正的修养，养性，实现自己的人生价值。
古代，内方外圆表现为文武。钟子期琴艺了得，关羽武艺高强让人心生敬意，可又总觉的在冥冥之中少了点什么。是什么呢?当我接触到李白的“拔剑四顾心茫然”时，我明白了，那是一种两面的缺乏，只有李白才把实质发挥到了极致。而如今提倡的“内方外圆”，则是社会，家庭，学校教育的有机结合体。所以这是人最基础的追求，我们应该向往“内方外圆”去学习做一个大写的人。
社会，金钱，利益，这些词连在一起给人一种不寒而栗之感。因为社会教育与父母，老师教育又相悖之地，于是有人只注重在内在深层次。可一个事物有反面，必有其正面。要想修身养性我们就应学会趋利避害。做到见贤思齐焉，见不贤而内自省。将吸收外部，纳为己用，才能获得真正意义上的成功。
xxx时期，中国xxx在力量对比悬殊情况下仍打赢了日本。2001年，中国加入WTO，在他人猜测眼光中获得长足发展。种种实力告诉我们，我们只有化不利为有利，创造自我条件，才能站稳脚跟。如果不利导致了失败，只要仍有一口气在，我们也要爬起来，因为我们有了经验，又向成功跨进了一步，说不定下一步就是梦寐以求的成功。
内方外圆，方显修身之道，它是理论与实践的结合，就像“xxx”，“改革开放”等政策的实施，大胆但是实效性很大。知识与行动是2个指标，只有2者达标的人才有实现人生价值的资本，才能无愧的“仰天大笑出门去，”高啸着“我辈岂是蓬蒿人”。
内方外圆，如同筷子，具备两者才具有实用性，如同鸳鸯，具备两者才具有艺术美。“内方”与“外圆”本身就是一对双胞胎，随着人的降临而出现，你要做个好家长，就需要父母，老师，社会三方面的教育将他们养大，并且你的人生价值完全由你对它们的关心程度而定。
当代青年修身养性范文 第十四篇
夫古今之学士无数，滔滔如大江之水，巍巍似高山林立，然其成大器者盖寡。乃其智不如人耶？其学不足耶？皆非也，是其志不坚，性不定也。
古之成大事者，不惟有超世之才，亦必要有坚忍不拔之志。予认为，致远之道，须坚己之志，正其身，名其礼，言必信，做必达。志不坚则性移，做不正则行乱。晏婴乃侏儒然为齐之相，重耳流亡十九载终成霸业，勾践卧薪尝胆终灭吴称霸。故孟子曰：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”其此之谓也。
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。修身养性之德，亦在于此。程门立雪，格物致知，古人求学之德，吾不能忘也。然玩物丧志者，潜滋暗长，无所事事者，比比皆是。修身养性，几时能够？昔曹魏贤士管宁者，躬耕知识，锄地见金，辂视若不见；其习读之时，外有车服光亮丽者过，同窗之人，皆弃书往观之，唯宁端坐诵读如故。其心之专，大抵如此。
嗟乎！南山采菊，阳山采薇，吾固不能及也，然静心养性，吾辈岂不能及焉？当稍安勿躁，心无旁骛，以有志者事竟成之心，抑止无所事事，玩物丧志之行，严以律己，不畏浮云遮望眼，恰如孔明所言：“淫慢则不能励精，险躁则不能冶性”。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。企者不立，跨者不行，某当以克己之心，不效浮夸庸俗之举，方能两耳不闻窗外事，一心专读好圣贤书！由此观之，修身养性，笃行致远之事，亦非难事。志存高远，笃志正心，诚实守信，见贤思齐，克己复礼，以致文质彬彬，则事可济矣。
当代青年修身养性范文 第十五篇
“莫听穿林打叶声，何妨吟笑且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”苏轼如是说，面对前方风雨阻挠和无尽的未知，他只是豁达一笑，扶起长袖，继续坚定的前行，留给世人自信傲然的身影。其实，困难亦无所惧。君子以自信修身
材料中的小柯是个个性鲜明的天才棋手，他狂傲不羁，蔑视对手，更有甚者，他竟在决赛前夕直言对手只有5%的胜算，认为对手作为一代传奇“该谢幕了”，然而这位年仅18的选手，却拥有我喜欢的洒脱和率真，都说是”初生牛犊不怕虎，而我却说是“青出于蓝而胜于蓝。很多棋迷都认为小柯是过于自大狂妄，年纪尚小，没有任何阅历，不可能赢得对手，而他们却忘了古时韩愈便说过“是故弟子不必不如师，师不必贤与弟子”，年龄不是问题，连弟子都能超过师傅，为何小柯就不能战胜对手呢？
被誉为“汽车大王”的福特，从小就生活在美国的一个牧区。福特的父母经营这一片肥沃的田地，他们从小就没对福特有过什么奢望，只希望他能继承父业，安稳平凡的生活下去。然而，富有激情的福特却不甘于平庸，他厌倦了这种简单重复的生活，希望能做有挑战的事，直到一天。他从报纸上看到一个法国人发表了一种不需要马匹就能奔跑的消息，于是萌发出大胆的想法，为何我不尝试做一辆同样的车？他将自己的想法告诉了父母，没想到却遭到父母的坚决反对，可是，不甘寂寞的心已然被梦想的激情点燃，他开始狂热的投身于机械制造，在那个时代，造汽车无异于痴人说梦，人们都认为这是不可能的，而福特却天生一副傲骨，他渴望激情与挑战，历经8年的努力，他终于制造出一辆属于自己的汽车。
激情是生活的调味剂，挑战与拼搏使人生更加精彩，成功是给那些对生活充满激情敢于拼搏，敢于挑战的勇者，唯有傲然于天下的自信才有成功的先机，xxx曾说过“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”作为新时代的我们，就应该要对生活充满激情，不甘于平庸，以自信焕发生命的光彩。
要知道，君子以自信修身，“凌然傲骨浑不怕，勇攀高峰俯天下”。
当代青年修身养性范文 第十六篇
2020已匆匆流过，我们迎来了新的一年2021。昨天受好朋友邀请，来到了新图书馆学习。到图书馆后看到这里一共有四层，为了打造安静的学习氛围，我们选择了在四楼落座。
读书的地方有很多，到处都陈列着许多书籍，挑书时在书堆里可真有一种“乱花渐欲迷人眼”的感觉呀！我仔细寻找自己想要阅读的书籍，最终被《你所谓的极限，不过是别人的起点》这本书吸引了，想也没想，将这本书拿下来。等朋友们都挑了自己喜欢的读物后，一起静静的抱着书回到了座位上。图书馆很安静，所有人都在干自己的事情，互不干扰。有一种奇妙的感觉就是无论你的'嗓门多大，到这里后音量就会不由自主的压低，大家的谈话都很小声。
我本人超级喜欢图书馆的这种氛围，一种安静的氛围，一种学习的氛围。因为要在这里呆上一整天，于是我从上午九点看到了十点半，读完书后那快乐之感将我包围住，一位朋友带来了MP3，于是便带上耳机闭上眼睛，享受一下音乐的美妙所在。休息了一会，开始写作业，我打开了历史大数据的卷子，埋下了头，奋笔疾书，终于在上午临走前完成了。
下午我又来到了这里，走过木质楼梯，四周挂满了球形吊灯，错落有致的，非常好看，无意间放慢脚步，感受这宁静的一抹时光。突然想起周四下午发的一张谢老师手写的书签，上面那一个“静”字，要静以修身。此时这在图书馆的一天难道不是在静中提高自己吗？
这一天度过的很充实，也很快乐，大家如果有时间的话也可以来这里修身哦！
当代青年修身养性范文 第十七篇
“自古重贤豪，诗书教尔曹，人生皆有事，修已最为高。”最近在学习中，我知道了君子应该做的最基本的事。我想作为中学生的我们，更需要这种基础吧！
xxx，我国老一辈政治家，他从少年时就严格要求自己，规定自己做到五不虚度：读书不虚度，学业不虚度，习师不虚度，交友不虚度，光阴不虚度。就因为他以自我修养为基础，才铸造出自己的伟大业绩，为中国的发展作出了巨大贡献。
什么时候我们也能做到xxx的五不虚度，学习他那伟大的精神？说实话，也许世界上只有40%的人才能做到，这是因为这40%的人尽力了，他们全身心地去做好这件事情，争取做到最完美。
在上数学课的时候，老师曾给我们讲过这样一个故事：
一位十分普通的英语老师，在花园学校就业。他出身在一个贫穷的农民家庭，可是因为自己好学，素质高，在40岁时考上北京大学研究生。可这位老师还是喜欢学习，尤其喜欢读书，喜欢沉浸在读书的乐趣中，现已经成为北京大学的教授。从一个普普通通的小老师转变成一个名声在外的大学教授，这种变化实在让人吃惊。也许我们羡慕他的社会地位，也许我们羡慕他这种追求到底、坚持不懈的精神，但我们更要清楚：他是用自己的努力改变了自己的命运。
这位老师之所以会有这么大的成就，是因为他是一位“君子”，拥有君子所应该拥有的品质。“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”
对于我们这些青少年来说，做一个君子，也许是一个自我挑战。比如，我们明知道垃圾食品不能吃，可偏偏要吃；明知道不能玩游戏，可偏要玩；明知道要好好学习，可就是不虚心认真。这些不良行为已成为我们成长的病虫，我们一定要消灭它们，真正做一个十全十美的中学生，正所谓“一屋不扫，何以扫天下。”
让我们认真对待自己的每一件事，与其做不好，受到责骂，还不如认真做好，受到夸奖。同样是做，为什么不试着去做好呢？君子之守，修其身而天下平。每个人都努力去做一名君子，做一名优秀学生，对自己怎能没有好处呢？对社会来说又将是一个多么大的进步啊！
当代青年修身养性范文 第十八篇
老朱，是我们的语文老师。
和老朱结缘始于去年暑假。似乎有特点的人出场，总是有铺垫的。在他出现的前几天，关于他的一些基本情况就已经在我们两个班上流传。传得很是邪乎，似乎是把我们有限的想像都使劲地用在了这个虚幻的老师身上。当然，他也用自己的行动，满足了我们的想像力。上第一堂课时，我就傻眼了，佩服他的博学多才，一年的接触后，他给我的印象，不仅仅是博学多才四个字，更多的是另一种深层的东西。
坚持，是他教会我最重要的品质。这两个字说起来简单，做起来却着实不易。他说，圣人比我们普通人多点什么呢，那便是坚持，圣人往往一件事情做几十年下去，而普通人只有三分热度。我便问他如何才能成为圣人，他说，如果你能坚持做一件事情一年，便接近圣人了。我对他有一个承诺：坚持练字一年。他笑着说，那试试吧，每天写个二十分钟。今天距离一年差一个多月，这十多个月来，我是敢说每天都有练字，当然必须坦白有那么几次是不足二十分钟的，这便是普通人与圣人的差距。这一年来，是有许多困难，支撑我继续走下去的，便是些老朱平时对我孜孜不倦的教诲了。
练到三个月时，发觉没啥进步，怀疑方法不对，便跑去问老朱。老朱说不急不急，起码半年才能出效果，于是继续做了下来。在坚持中，同学也会时常调侃：“你真的是有练吗，字还是那么难看。”每次看到他们那不屑的眼神，每当想起这些话，自信心一次次的被打压。但老朱说，“别人取笑你，贬低你只是因为他做不到你那么优秀，你需要的不是掌声，而是坚持，不要遭到一点点打击就放弃，因为啊，很多人是遭受一百多次失败才成功的。”有时，便想老朱讲的司马迁忍辱著书的故事，便鼓起勇气坚持。就这样，默默的做了下来，在别人看不见的地方。渐渐，练字成为了一种习惯，与吃饭一样，便不在意别人的言行。付出是有回报的，与以前的字相比，好看了很多。现在，看到历史书上新旧笔记字迹的对比，真的会很开心。这坚持做一件事的滋味，我懂得了。
老朱对我的第二个影响，就是教我做一个正直的人。做人如山，品格要方正刚毅，以不变应万变；做事如水，性格需柔韧圆通，以万变应不变：这就是为人之德。这句话是老朱教我的，时刻铭记。他也是这般，从不会为小事斤斤计较，更不会为一件事情大发雷霆，一年来从未见过他生气。我说他这是已经做到了不以物喜，不以己悲的地步了。他摇摇头笑道，没得很，你也可以做到。可以说以前的我性情燥，做事冲动，不懂的如何为人处世。跟着老朱学了这一年，耳濡目染，性格慢慢改了，当听见一些话，看见一些事的时候，情绪也不至于变化那么大，做事情也会顾及到后果。这的确是要万分感谢老朱的。
若要说对班级的影响，莫过于写作与读书这两件事情。
读书这件事情也是老朱格外看重的，《史记》与《世说新语》是他极力推荐的两本书。他说，好书就是用来抄的，平时抄抄背背，文言文就没什么问题了，写作水准自然水涨船高。老朱自身也是个读书达人，自初中开始看小说的经历和大学呆在图书馆的四年生涯，让他的文学底蕴格外的深厚，可以时不时和我们讲个我们闻所未闻的故事。老朱家也是个藏书馆，每当我们想看什么书，只要和他说一声，第二天便会给我们带来。如果家里没有，就算很忙他也会特意买一本。这样的老师，自然让我们喜欢上了读书。冬天课间时，搬把椅子到教室外晒晒太阳，当然也是不忘拿着笔，带本书，久而久之，便成了我们班独特的一条靓丽风景线。
不管对于我还是我们班的人来说，老朱的教诲是可以使我们受益终生的。以后，不管他在或不在，读书与写作，做人与坚持，将伴我前行路上。
当代青年修身养性范文 第十九篇
历史使人深刻，数学使人周密，哲学使人智慧，而你的气质里，藏着你所读过的书，面对世事的态度。
卓别林曾言“除了机器，我们更需要人性；除了智慧，我们更需要善良。”在物质丰裕的今天，灯红酒绿的生活，让我们失去了那份宁静，也失去了内心的那份纯真，我们需要的，是人文的沉淀。
阅读以悦心。
华灯初上，手捧香茗，静下来，翻开那本自己最爱的书，用心感受每一个字符，你会发现，它已跳动起来，带你进入了书香里，美丽的书韵已化成了一首悦耳的提琴曲，在你脑海里高山流水般地奏响；亦或化成了一杯醇酒，令你沉醉不知归路；合书掩卷之余，更让你浮想联翩，回味无穷……那颗因劳累的心也顿感舒畅了起来。
周末，在安顺徒步行走亦是一场与书的期遇，走累了，喜欢在取阅亭旁停下来，只为那场不期而遇的盛宴，翻开里面被无数路人阅读过的书籍，我感受的不仅仅是书的醇香，而是分享的快乐！
阅读以修身。
自古有腹有诗书气自华之说，确是如此，央视一姐董卿在主持《中国诗词大会》对一句句的诗词及其出处信手拈来，我们看到的不仅是她超凡的才情，更是那种优雅的气质。不得不说，她读过的书在她身上留下了烙印，使她气质斐然。
“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最妙曼的风景竟是内心的淡定与从容。”这是杨绛先生一种不屈的向上之气。对于阅读，她说:“每一本书都别有天地，别有日月星辰，而且还有生存其间的多个人物。” 她认为，倘若一个星期没有看书，这个星期就等于白活。也正因如此，造就了她一生只为书而疯狂的热情、面对世事淡定的态度。可见阅读对于人的修身养性极其重要。
试想， 在这浮华的世界里，倘若我们失去了内心的初衷，随波逐流，开始变得浮躁不安，那么，即使在物质丰裕的社会里生活，我们的精神也是空虚的。
人生之路那样长，那样遥远，别寄希望于万全的行囊，也别寄希望有谁能做你一辈子的挡风墙，唯愿你的行程始终有书香伴，以悦心，以修身，上下而求索。
当代青年修身养性范文 第二十篇
“修身养性天天好，生活当中少不了。”没错，它就是能修身养性的――十字绣。
要把这幅十字绣快速地绣好，可不是那么简单，在绣的过程中还有许多奥妙呢！它的外表是一块洁白的绣布，内表是一些五彩缤纷的图案。它的线是五彩斑斓的，剪刀也是形态各异。它规格的长约是70厘米，宽是50厘米。外貌、例数字
十字绣，它的立体感可不是吹出来的。只要你画一幅画，然后再拿一幅绣好的十字绣一看，就会知道它呈现出的立体感。打比方它的做工精细，你从远处看，会觉得只是一幅画，但你从近处看，会觉得眼花缭乱，而且做工细致。如果你绣好了一幅十字绣，那么你会觉得它多么美丽，以前的辛苦都不算什么。特点
十字绣就是用来修身养性的。在休闲的时候，你只要拿出它绣一绣，不仅能帮你静下心来，如果这样天长日久，那么我估计你几个月就能把它绣完了。绣十字绣能让你那完美的身躯得到滋补和休息。作用
十字绣，它虽然只是一幅普通的画，但是它让我们懂得了休息的重要性。我建议大家也去买一幅十字绣回来修身养性。
当代青年修身养性范文 第二十一篇
“书犹药也，善读之可以医愚。”以前总以为，书读得越多，就越有智慧。因此，我读过许多书，记了许多笔记，每次读完一本书，总有一种如释重负的快感，好像这只是“终于又读完一本书”的任务，好像读的书越多，收获越多……“善读”变成了“多读。”
渐渐的，我上了初中，功课紧了，再无闲暇时间去阅读，有时偶尔翻翻过去的笔记，感觉那些句子我都已熟记在心，那些待人处事的方法我都已掌握，那些优美的名词古句我都已会用……天真的认为，自己是一个大气，富有智慧，肯吃苦的人，就如书中所说：“吃得苦中苦，方为人上人。”
生活给了我一次又一次的考验，似乎在向我挑战。
宿舍舍友们之间平静太久，总会有战争爆发。而每次受攻击的对象几乎都是我。我抱怨，哭泣，内心十分委屈。在孤独的教室里，我含泪打开了曾经的笔记：“
你生气，是因为自己不够大度；你郁闷，是因为自己不够豁达；你焦虑，是因为自己不够从容；你悲伤，是因为自己不够坚强；你惆怅，是因为自己不够阳光；你嫉妒，是因为自己不够优秀……凡此种种，每一个烦恼的根源都在自己这里。所以，每一次烦恼的出现，都是一个给我们寻找自己缺点的机会。”看到这儿，我的泪“啪嗒”“啪嗒”地往本上落，“你若不坚强，软弱给谁看？”慢慢地，眼泪止住了，我继续读下去：“看一个人的胸襟，要看他被人排斥，毁谤时的态度，首先要从自身找原因，若是自己行的正，何必去在意别人的议论呢？”我舒了一口气，恩，我自身存在的问题——是与舍友说话太多，开玩笑太多。而并不是所有人的心胸都是那么宽阔的，玩笑他们有时也会当真。找到了自己的犯错根源，继续捧起笔记本：“沉默是金。”是啊，沉默是金，话多有失，我下定决心——“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”唉，这些道理我已看过无数遍，怎么今天才领悟呢？看来“善读”并非“多读”而是要理解，要领会。
“书犹药也，善读之可以医愚。”我会“善读”，更要“善做，”以一颗包容之心化解所有的讽刺坎坷，以一颗智慧之心对待各种不同性格的人，以一颗平静之心面对生活中不平凡的点滴，以一颗火热之心投入我的本职——学习。
仍抱着我的书，品着我的句子，做着我的功课，那是一种超凡脱俗的释然。
- 上一篇：KTV工作计划总结范文(精选9篇)
- 下一篇：区域布局方案怎么写范文13篇
最新范文：
- 药品集中采购分析报告范文(精选9篇)
- 采购补充合同范本(精选5篇)
- 租办公楼合同范本(精选14篇)
- 英语作文范文中考翻译(精选5篇)
- 地面工作计划22篇
- 环保部工作计划(精选17篇)
- 团委个人工作总结7篇
- 早教合同范本(精选8篇)
- 销售承包合同范本(精选15篇)
- 普通话工作总结22篇