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南京2022一模语文范文5篇

发布时间:2023-03-13 14:43:50阅读量:260

南京2022一模语文范文 第一篇

提起北方,历来文人只是热衷于它的雪,抒发“千里冰封,万里雪飘”的豪情,却忽视了北国的风。偶尔提及,也只是“二月春风似剪刀”“吹面不寒杨柳风”,对于他的狂躁却避而不提。某虽不才,愿以拙笔书其一二。

自幼生在北方,长在北方的我,早已习惯了风的刺骨和粗暴,听惯了风吹过窗台时的怒吼,看惯了风狂扫大地时的豪放,见惯了风沙过后的苍茫。印入了脑海,溶入了生命。风也是有灵魂的!别于南方的婉约,我更喜欢北国这种辽阔、豪放的格局,喜欢北国的风!喜欢它的风风火火,欣赏它的坦坦荡荡。不是亲身感受过,你永远也不能体会那种被风包围了的感觉、那种霸气与不屑…仿佛能冲破天地间的一切束缚,桀骜不羁。北方的冬天,风总是很大,呼拉拉地刮个不停,时而横冲直撞,时而婉转回荡,不期而至。或是走在街头,风迎面吹过脸庞,不同于诗人墨客所说的吹面不寒,那是一种生疼,火辣辣的疼。眼睛眯成一条细缝,缩着脖子急匆匆地赶路,不时的四下张望,寻找着可以避风的港湾。或是伫立在窗前,听风的怒吼,看门窗的摇晃,体会着风的凛冽和疯狂,感受着风的粗犷和奔放。只有北方的风才会像北方人一样直爽,也只有北方的风才让人情有独钟,久久不能忘。当然,也只有北国的风才能让人深深地眷恋,时时地怀念,小心地珍藏。

北方的风没有风花雪月的浪漫,没有轻轻柔柔的抚媚,更没有江南水乡的温柔。有的只是“大风起兮云飞扬”的踌躇满志,有的只是“风萧萧兮易水寒”的凄凉悲壮,有的只是喧喧闹闹,顶天立地男子般的豪气,飘着清醇的酒香。而南方的风,却是烟雨朦胧,让人多愁善感,好似江南女子那多情的泪儿。虽然也喜欢南方的柔媚和多情,可我还是更喜欢我们北方豪情的风,粗犷的风,直爽的风,因为那里有我们热血男儿的影子,像我们热血男儿的性格,有我们热血男儿的脊梁。这才是风!这才配叫风!穿梭在天地之间,奏响黄钟大吕。我总是喜欢站在洁白的雪地里,不是看雪花纷飞,而是听风在歌唱,一个人尽情的在风雪中嬉戏,一点都不觉着冷,那份惬意、自在和轻松使人回味,滚滚红尘中所有的疲惫和忧伤全部一扫而光。仿佛世界就在你的脚下,风儿是一匹骏马,载着我穿越千山万水,崇山峻岭。又仿佛世界尽在我的面前,风儿是我的翅膀,带着我去自由翱翔,飞向远方……

这北国的风!

南京2022一模语文范文 第二篇

小鸟有蓝天可以飞翔,小鱼有大海可以遨游,骏马有草原可以奔驰,而我呢?……

我带着疑问迷迷糊糊地进入了梦乡,朦胧间我感觉仿佛有人在轻轻地敲着我。我揉了揉迷糊的眼睛,一位穿着长衫的人站在我的面前。“这不是孔乙己吗?”我不禁叫了出来,他点了点头。我好奇地追问道:“你不是已经……”孔乙己叹了口气,略带忧伤地说:“我是死了,被那些冷漠麻木的人害死了。这也怪我自身的迂腐,不过幸好周公收留了我,不至于让我像孤魂野鬼一样。”孔乙己叙述完了自己的遭遇后,便问起我。我不好意思地垂下了头说:“其实我在想一个问题。”“什么问题”孔乙己好奇地问。“我的一片天空。”我脱口报出。

“天空?”孔乙己的眼神又暗了许多,“‘我的一片天空’?可惜我没有自己的天空啊!在八股取士的考场上我名落孙山,在那个社会我没有自己的天空,又因为我穿长衫,那些短衣帮们也与我格格不入,我哪有自己的一片天空啊?”

听了孔乙己伤感的叹息后,我不禁想到如今的社会,我的天空是多么广阔。我的思绪如泉涌般喷射出来,我一边拍拍孔乙己的肩膀安慰他,一边向他讲述着我的那一片天空。“学校是我的天空,在学校里我可以尽情施展自己的才华,我既有机会站在演讲台前公开地竞选大队委,又可以在考场上奋力拼搏理想的名次;我既可以在学校的周刊上豪情满怀地发表议论,又可以在运动场上展示我体育健将的英姿。我的天空是多么的广阔。我可以在广阔的天空中不断地追求和拼搏,获得成功和喜悦。”

孔乙己听了我的肺腑之言后,羡慕地望着我说:“如果我身处你们这个社会多好啊!我也可以拥有自己的一片天空,我也可以在这广阔的天空中尽情地展现自己,去争取美好的生活!”

乙己摇摇头走了,我的梦也醒了,不禁感慨万千。确实,孔乙己的话很有道理。我正因为生活在这样一个美好的社会,才会有这样一片属于我自己的天空。这是时代赋予我的天空,我会去倾尽全力地珍惜他,爱他到永远!

南京2022一模语文范文 第三篇

我知道,上帝死了。这是怎样的一个寒冬呢?热情消散了,道德失踪了,信念死去了。这该死的冬天呵,它把天上的水和人们的心一起变成了冰。如此,我们是否有理由相信——春天终究会到来?

的确,我们有理由沮丧,房价经打压持续走高,“蜗居”、“蚁族”,世界上正上演一出真实的《变形记》;GDP和CPI同步走高,我们陷入国进民退的怪圈,经济乱象屡见不鲜,我们应该如何过活?

我们也有理由愤怒,官二代撞人后高呼“我爸是李刚!”富二代深夜赛车将行人撞飞而不施救,强拆不止,自杀不休,我们的道德去了哪里?

我们甚至有理由绝望。南平郑氏上演弱者杀弱者的血腥悲剧,90后沉溺于自我世界,成为崩溃的一代。

若上帝尚存,我便要问他——春天也死了吗?

然而,这只是悲观的论调,我们应该善于发现人性的光辉。

我们凭什么用悲观的眼光看待世间万象?在战火纷飞,疟疾肆虐的年代,仍有特蕾沙修女一次次伸出温暖的手,融化人们心中的坚冰;在“地沟油”、“染色馒头”等食品安全风波的背后,仍有保定“良心油条哥”坚决不用复炸油,以唤醒人们的良知,重燃人们对于良心、道德的希望。

身处困境并不可悲,可悲的是因为关注偶尔发生的不幸而消极悲观的向困境屈服。若擦亮双眼,其实人性那古老的精魂——真善美,永远鲜活。

上海的大火,将五十条鲜活的生命化为灰烬,却也点燃了上海人的善心。在广场聚集着前来悼唁的民众和交响乐队,人们黄白菊花之中悼念已逝的生命,也唤起了都市之中的人性之美。

人性的真善美是一颗种子,只要不悲观于社会的阴暗面。不失去追寻美好的希望,我们终将走出阴霾,迎来光明的世界。

我的朋友,你看到了吗?我们仍有理由去相信春天的到来,我们仍有理由坚持这条真理,即世界上大多数人仍是善的,世界仍是美好的,它值得我们去爱。

南京2022一模语文范文 第四篇

“金笼听”何及“林间啼”

       “百啭千声随意移,山花红紫树高低。始知锁向金笼听,不及林间自在啼。”这是北宋文坛领袖欧阳修的一首《画眉鸟》,本诗借咏物以发感慨、论哲理。我尤其喜爱诗的最后两句,“金笼听”“林间啼”这两个形象的比喻用来阐释传统文化的传承也非常合适。

       曾几何时,传统文化被人为地披上神秘的面纱,放在高高的神坛上供人们瞻仰膜拜,引得一帮无识之士趋之若鹜,几乎是人手一本《易经》,开口便曰“诗云”。成人世界的疯魔,引发儿童世界的癫狂,一群群本该天真烂漫的孩子穿上不伦不类的“汉服”,行三叩九拜之礼,正襟危坐,一脸成人的伪正经。不良商家赚得盆满钵满,无良文人赢得前拥后呼,家长们忙得脚不沾地,孩子们累得苦不堪言。然而竟然有人将这种现象美其名曰“国学热”。

       谬矣,如果这就是对传统文化的传承,那我宁可不要。这与把画眉鸟整日关在金笼之中有何异?也许偶尔可以听见一两声美妙的鸟啼,但是长久下来,笼中之鸟终将失去活力,成了任人摆布的玩物。欠缺了正确形式的传统文化传承,就只能是一阵风,有点动静,然而收效甚微。这样的传承不是用力太猛,就是用力太偏。想听世间最美的鸟鸣,何不打开笼门,放画眉鸟回归山林?

       想真正传承传统文化就要把它请下神坛,让它变得亲民,变得接地气,变得像吃饭穿衣一样自然而然。比如《经典咏流传》的出现,将古诗词和部分近代诗词配以流行乐,用歌声诠释诗词之美。走下神坛的诗词,第一次让现代人觉得如此悦耳动听,和诗以歌的形式第一次让现代人不再觉得诗词佶屈聱牙,优美舒畅的歌声第一次让现代人感觉古诗词不再难以背诵。老少咸宜、雅俗共赏,全家人围坐,一起欣赏,一起背诵,一起吟唱,潜移默化中传统文化就在最大范围内传承开来。

       我们传承传统文化,不是要传承古人的形式,而是要传承传统文化的精髓;不是要把现代人都变成道貌岸然的“士大夫”,而是要用传统文化中的精华来指导我们的现实生活,培养我们的爱国热情,锻造我们永不屈服的铮铮铁骨。

        身处新时代的我们,没有必要纠结于该不该传承传统文化,也没有必要犹疑于传统与现代的冲突,更没有必要担心传承是不是复古。我们应该有一种文化自信,用与时俱进的眼光,古为今用的心态,去粗取精的挑剔,将传统与创新结合起来,将形式与内容融汇起来,不断思索如何用更好的方式,让更多的人浸润在传统文化的阳光之中。

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南京2022一模语文范文 第五篇

       这是一篇给定写作主题的任务驱动型材料作文。材料从《典籍里的中国》、河南卫视“中国节日”系列节目、故宫博物院文创产品这三个例子,阐述了文化创新的可喜成就。

     《典籍里的中国》是经典再现,并赋予这些作品以新的时代精神意义。河南卫视“中国节日”系列节目是将非遗元素融合进新的艺术展现方式。故宫文创则将传统文化和古人生活中的相关元素以艺术品的形式,成为了时尚爆款。由此我们可以看出,传统文化能够融入当代生活,既是因为它体现了传统文化中的精华,也能跟当下人们的生活方式深切地融合。所谓“飞入寻常百姓家”,就是在描绘这种感觉。

       所以,我们在解读写作主题“中国传统文化的当下认同”时,既要抓住“传统文化”这一主体,也要看到“当下认同”这一现实情境。我们应当指出,传统文化能够存活于当下,必须要具备其独特的文化魅力。而传统文化想要突破时间限制,适应当下现代人的生活方式和审美情趣,就必须有所创新和改变。如此,才能既做好“传承”又做好“发扬”。

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