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作文奶奶家的端午(精选8篇)
作文奶奶家的端午 第一篇
在我很小的时候，到了端午节前两天，奶奶就张罗让母亲准备好包粽子材料。她自己则搂着小妺，叫着我的乳名说：“过来奶奶给你们猜个悶(迷语)，金头玛瑙小头红，腰里扎着马莲绳，今天住在锅家店，明个就往市上行。猜的到吗?”我说猜不到，奶奶说：“丫头，就是你们最喜欢吃的粽子呀!”以后，一到过端午节奶奶就念这个迷语。我们就一起喊，粽子，粽子。奶奶你烦不烦呀。
一到过端午节前奶奶说：要到端午节了，奶奶给你们这些小丫头一人结一条长命缕”.她将五色丝线结而成绳,系在我们的手臂上，系线时，不许开口说话，五色线也不许任意剪断或丢弃，只能在六月六由她解下，待下大雨时让雨水冲走。奶奶说：“系五色线的可以避开蛇蝎类毒虫的伤害。让雨水冲走，意味着将瘟疫、疾病冲走，这样可避灾除病、保佑安康，益寿延年”。还说：“现在简单了，要是在过去，有钱的人家在五彩绳上缀饰金锡饰物，挂在脖子上;五彩绳折成方胜，饰于胸前;以五彩绳结为人像、五彩丝线绣绘日月星辰乌兽等物，敬献尊长呢!”
奶奶说：“到了端午，手儿巧的大闺女、小媳妇儿，要贴剪“五毒图”的剪纸，用续罗制成小虎及粽子、胡芦、樱桃、桑葚之类，用彩线穿上，挂在钗头，或系于小儿之背上。大闺女、小媳妇还要做香包，香包装有朱砂、雄黄、艾叶、香药等。香得很呢!戴香包也有讲究。老人一般喜欢戴绣成梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的，象征着鸟语花香，万事如意，家庭和睦。小孩喜欢的是飞禽走兽类的，如虎、豹子;猴子上竿、斗鸡赶兔等。姑嫂在节前做好，暗暗比着，看谁心灵手巧。“过端午节还是闺女回娘家的日子，出嫁两年以上的女儿，要在端午节的第二天，带上婆家精心准备好的粽子，回娘家看望双亲。既让二老、哥嫂品尝了自家的粽子，又看望了爹娘，一举两得。而已许聘的男女亲家于端午节互相还要馈赠礼品。端午节前，有小男孩的媳妇儿，要给自己小孩子做一个红色的肚兜，上面绣上起鼓(凸绣)五毒，保佑安康”。我问：“啥是五毒。”奶奶说：“是蝎子、长虫(蛇)、壁虎子、蜈蚣、蛤蟆啊。”
奶奶又说：“清明插柳，端午插艾。端午节家家都要洒扫庭院，将艾草、菖蒲红纸绑成一束，然后插或挂在门上，可驱除不祥的百阴之气和避邪”。奶奶告诉我，过去过端午节很热闹，一大早天还没亮时，成帮结伙的人到干净的河边去洗眼睛，或是在草地上找露水洗眼睛。洗眼睛的目的是为了祛病消灾。洗完眼睛后，要在日出以前到后面的南光顶山边去采艾蒿，日出以前的艾性凉，可以避邪;日出以后的艾性热，容易招邪。用采来的艾蒿做炙炷，以后好用。也可将采来的艾蒿晒干，以干艾叶洗澡，去邪气。家里再配好蒲、雄黄、朱砂酒，以酒洒喷庭院，用酒涂小儿耳鼻、肚脐，以驱毒虫，求小儿平安。有人还下河捉蛤蟆，捉住蛤蟆后会往它的口中塞进一块京墨(写毛笔字的墨块)，等蛤蟆干后可以制成蟾酥，用来治疮瘤疙疸。街上炉食铺子要出售“五毒饼”，即以五种毒虫花纹为饰的饼。还有小商贩们兜售樱桃桑葚，据说端午节吃了樱桃桑葚，可全年不误食苍蝇。街上还有庙会，庙会的会长操办“城隍爷巡城”。端午节一大早，一把座椅前后有架杆，上面有城隍的神像，由四个人抬着，后面有吹鼓手伴奏，一些商号派出的人和来上香的老百姓自愿跟在后面，队伍里有舞狮子、中幡、高跷、旱船小车会、武术、大秧歌、跑驴等，随走随演，鼓乐喧天。因而，在我们长大了一点后，在端午节这天早晨，太阳还没升起，就叫我们起床，去野地里采代露水的艾蒿，采的越多越好。采回艾蒿后，给我们吃煮熟鸡蛋和粽子。熟鸡蛋在吃前放在我们的小肚皮上滚几下，然后剥去皮吃下。据说这样可以免除我们的灾祸，不会闹肚子疼。奶奶将采回艾蒿和菖蒲挂在门上后，剩余的艾蒿编成粗辫子，晒干后，留着夏天纳凉时点燃驱蚊子用。
奶奶还说：“咱老家粽子最好吃，是用地黍米、红枣做的。黍米即黄黏米，包出的粽子特别黏。黍米必须在包粽子的前一夜用凉水浸泡。包好后，一般在晚饭后歇下来的锅灶上开始煮，旺火煮开后，改用微火，然后焖一晚上。待第二天早晨掀开锅盖，粽子已透软透软的。”奶奶说：“戏文唱的端午节吃粽子祭十四岁的孝女曹娥，曹娥为救父投江。曹娥的父亲淹死江中，数日不见尸体，曹娥昼夜沿江号哭。过了整整十七天，在五月五这天也投江，五日后抱出父尸。”我还和奶奶争论，说奶奶您说的不对，老师说了，是祭诗人屈原的。现在看来，我和奶奶都没说错。
我的奶奶大约是1898年生人，小个，小脚。无名，出嫁后从夫，叫戴王氏，一生不识几个大字，为人乐善好施，经中年丧夫，老年丧子之痛。还十分乐观坚强。活了八十多岁。岁月真如古人云啊：“少年佳节倍多情，老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。”奶奶!我的好奶奶，端午节又到了，您在天堂里还好吗?您的白发孙女在佳节里很思念您。并祈求您的原谅。在您自知不久于世还较为清醒时，拔去治疗的药品，拒绝继续治疗，您的孙女和您的子女都没有同意，多延长了您的痛苦。原谅三十年前还不懂什么叫“自然死亡”年轻的孙女吧!在佳节里您和我在天堂和人间一起念：“金头玛瑙小头红，腰里扎着马莲绳，今天住在锅家店，明个就往市上行。”
作文奶奶家的端午 第二篇
早些年，每到端午节，奶奶都要煮两大锅粽子，备好酒菜，等着她的子孙们回家团聚。奶奶有五个子女，都已成家，每户20个粽子，至少要包100个粽子，可把奶奶累得够呛。我去奶奶家拿粽子时，走在乡村的田埂上，远远的看见奶奶倚靠门槛张望，我一路小跑扑过去，奶奶便会搂着我问长问短。
通常，堂姐堂妹比我先到，我顾不得同她们嬉闹，钻进厨房，揭开锅，捡出一只棱角分明的`粽子。一层层打开粽叶，露出温热的糯米团，插进一根筷子，往白砂糖里打个滚，然后举着筷子边吃边找姐妹们玩儿去。
爷爷在老屋门前种了艾草，到端午节时，艾草长到腰际那么高，一株株笔直地挺立着，爷爷采了一大捆抱回家。奶奶在每一扇门和窗的两边插了艾草，这会儿在门前窗下走过，满鼻子清苦的艾香。剩下的艾草全放入大铁锅，舀进满满一锅水，放入鸡蛋，添上木柴猛烧。待到水烧开，热气溢出，屋子里的艾香更浓了。
插在门缝窗边的艾草，一天天萎缩、干瘪、枯黄，奶奶并不管它们。一个月后我再次去看望奶奶，看见门缝上还挂着干燥的艾草，风一吹沙沙地响。放在艾草里煮熟的鸡蛋，透着一股艾草味，由于煮得时间长，略带嚼劲。傍晚时分，大人们忙着给小屁孩儿们用冷却的艾草水洗澡。
到第二天上午吃过早饭，我告别奶奶，提着粽子回去。临走，奶奶依然不舍，倚着门槛看着我走到田埂尽头，直到拐弯不见。
那时候奶奶60多岁，刚过花甲之年，精神抖擞，谈笑间手脚利落地包扎好一只只粽子。今年奶奶83岁，身材削瘦，她眯着眼也不能挑出米粒中的小沙，也没有力气把一只粽子扎得紧紧的。她的孙子、外孙们早已长大成人，各有各的生活，一年到头只有过年那天才到齐，当然很久没有吃她包的粽子了。
我打电话给奶奶，她很是欣喜。我跟奶奶说，这边的粽子只有两个手指那么大，嘴巴张大一点，一口就没了。虽然种类多，但没有一种像您做的味道，也没有泡在艾草里煮熟的鸡蛋吃，我想念小时候和您一起过端午节的日子……
作文奶奶家的端午 第三篇
端午节我们这里叫它“五单五”。 包粽子是这一天的大事。粽叶就是芦苇的叶子。
刚买来的粽叶不能直接包粽子，太脆，要煮一下。煮过的粽叶很柔韧，就好用了。
包粽子，奶奶是好手，跟粽子有关的事往年都是由奶奶一人承揽。今年我帮奶奶捋粽叶，把两三片苇叶放在一起抚平，奶奶拿起粽叶围成一个漏斗状，放些米，再放枣、豆沙等食料，最后再放些米，把长出的'叶子向回一折盖在漏斗上，用棕绳扎上两圈，一个漂漂亮亮的四角粽子就出来了。
煮粽子别人家已经用高压锅了， 又快又好。可奶奶不用，还是用老办法烧火煮。奶奶先把锅里扣上一个碗，倒上水，最后把粽子放进去，水没过了粽子，又搬来一块石板压住。锅里的水开了，奶奶就拨弄灶里的柴禾，让火苗变小。我问奶奶什么时候能吃上，奶奶说：“别着急，明天早晨就行了。” 奶奶不时的看看灶中的火，粽香慢慢飘出来了。
粽子终于出锅了，味道真的香极了。
作文奶奶家的端午 第四篇
农历五月五日，是我国民间传统的端午节，又叫端阳节，家家户户都吃粽子、划龙舟、看庙会。
每年端午节，我都要去乡下看望奶奶。奶奶喜欢吃粽子，包粽子也是一流的。包粽子是奶奶的拿手好戏，且不说奶奶糯米与馅儿搭配得怎样好，单说煮粽子吧，什么时候煮，煮多少时间，什么样的火候。也挺有讲究。一般都在晚上煮，那香味儿飘出来，直叫人馋得直流口水。奶奶抱的粽子花色很多。有绿豆馅的，红枣馅的，肉馅的……奶奶三下五除二，一个锥形的粽子就出现在你的眼前了。
端午节的晚上，我边吃粽子边听奶奶说端午的故事。我知道，端午节在咱们中国历史悠久。它是为我国战国时期伟大的爱国主义诗人屈原而设立的`。相传屈原不甘屈辱、怀着对祖国的一腔爱心和对自己报国的理想无法实现的痛苦，于农历五月初五这一天在汨罗河抱石投江而亡。岸边爱戴屈原的渔民们有的划船来救他，有的赶快把竹叶包的米饭扔到江里去，以让鱼填饱肚子，而不去吞食屈原的身体。就这样，五月初五，划龙舟，包粽子，就成为人民纪念屈原的一个隆重的日子，以后就成为中华民间的一个重要的传统节日。
今年，奶奶又给我了我好多粽子，我觉得可好吃了。亲戚邻居也送给我了不少粽子，但我吃的时候，总感觉没有奶奶包的粽子的那种味道，也许，这里面夹杂着一份亲情吧！早晨，我一起床就闻到一股清香，于是连忙跑到厨房，一看原来是妈妈在包粽子。我很想体会体会这种气氛，便向妈妈要求，让她教我怎样包粽子。妈妈告诉我包粽子，首先要把棕叶洗干净，在热水中泡软。再准备好枣子、鸡蛋、肉等做陷，将自己喜欢的陷煮得香喷喷的，就可以开工了。先把长长的棕叶折叠，围拢来，做成一个窝，中间放进调配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉匀，最后把棕叶包着的粽子做成四角的形状。这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四个角是不是匀称，是不是有型。之后把包好的粽子放进锅里用猛火煮，大约1小时后，改文火煮30分钟就可以。在煮粽子的过程中，我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。因为从锅里飘出那粽子的香气，馋得我直流口水。
粽子煮熟了，我吃着粽子便问；“妈妈，粽子是怎么来的？”妈妈说：“说来话长，屈原是我国一位著名的诗人和伟大的政治家。屈原早年受楚怀王信任，在他的努力下，楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。流放期间，屈原眼看自己的祖国被秦军攻破，心如刀割，便抱石投江身死。因此，人们为了纪念屈原怕他的真身被鱼龙虾蟹吃掉，做了粽子投入江中。”听了妈妈的述说，我不禁敬佩起屈原来了。
作文奶奶家的端午 第五篇
自从端午节那天从奶奶家回来之后，我的嘴角一直含着一缕笑意。妈妈问我在笑什么，我在笑什么呢?这得从端午节那天的经历说起。
端午节那天在妈妈的软磨硬泡下，我拉着脸去了奶奶家。奶奶家在一个小山村，以前我最讨厌去那儿了，因为通往村子的是一条黄土路，机车加速行驶过去，铺天盖地的黄土落满头发，运气不好还吃一嘴的灰尘。下雨天泥泞得更不用说。进村之后老头老太太提个小板凳坐在一起磕牙(聊天)。大小伙坐在一起打牌、玩麻将。整个村子给人的感觉是贫穷、懒惰、闲散。而端午节那天尤其如此。这种想法在我的脑海根深蒂固。下车来到村口后，我已经用头巾把头发包好，做足准备等待黄土的袭击。
哪想迎面看到的是一条宽阔的沥青马路。马路两旁矗立着一座座造型别致的路灯，如同婉约的小姑娘般迎接客人的到来。我揉揉眼睛疑似还在梦中。妈妈但笑不语把我拉进村。进村后映入眼帘的是一排排经新农村改造建设的砖瓦房，朱红色的琉璃瓦在太阳照耀下闪烁着令人心醉的光辉。村东头有一个小型广场，由国家捐赠的一些体育器材在这里扎根。豁着牙齿、穿着开裆裤的小孩子在家人的陪同下快乐的荡秋千。一群白发的老人手里拿着扇子一招一式的在打太极。一种阳光、健康、欣欣向荣的气息扑面而来。
突然听到有人在叫我，回头一看是我表弟。他一边招呼我一边说：“姐，你不是喜欢看书么?走，我带你去个好地方。”跟着表弟来到一处宽敞明亮的庭院，院子的门上写着“绿色书屋”，走进去看到有小朋友看的故事书，有教农民养殖、种植的科技类书。一张张面孔闪烁着智慧的光芒。经表弟介绍才知道，原来这书屋是国家建设新农村的一项计划，每个村庄都有这样的一个书屋。
到奶奶家门口，只见奶奶拄着拐杖，手里拿着绿本子。我问奶奶干嘛去，奶奶说这两天腿疼病又犯了，去诊所领药。我赶忙扶着奶奶一同去。这个不说我也知道，是惠及中国所有农村的医保带来的。
最后在奶奶家过了一个快乐的端午节。回到家后我想，一个小山村的面貌、人民的生活水平何尝不是折射了整个中国逐渐富强、蒸蒸日上的色彩。国家出台了一系列政策来改善、保障民生。在此希望大中国的明天更美好。
作文奶奶家的端午 第六篇
记得小时候，奶奶对端午节很是重视，她不但在这一天给我讲端午节的来源，爱国诗人屈原投江的故事，还总是亲手制作一些粽子向河水里投放。
那时的生活条件相当困苦，平日里我吃不上好东西，奶奶就更俭省了。看着那些用绿色苇叶包裹着黏米、大枣的香甜的粽子，馋得我直流口水。但是，这时是吃不得的，因为奶奶还没有烧香、烧纸、上供，祭奠屈原。
正午时分，奶奶叫上我在村后的河边放上一张桌子，在上面摆放些供品———粽子，然后开始虔诚地烧香、烧纸、磕头、祭奠。完毕后，就开始向河里投放粽子。
说实在的，看着这么好吃的粽子被白白地扔进河里，我简直心疼死了。祭奠仪式结束后，奶奶才将剩下的少许粽子给我解馋，而她则是一丁点儿也不吃。对平日里什么也舍不得吃的奶奶毫不吝啬的举动，我怎么也想不通这到底是为什么?对此，我的意见也很大，只是慑于奶奶的威严，一直不敢说出口。
记得我八岁那年的端午节，奶奶照例正午时领着我在河边祭奠后，就让我向河水里投放粽子，而她则合着眼开始祷告。此时，我再也经不住诱惑，趁奶奶不注意，三下五除二解开了一个粽子，大口大口偷吃起来。
正当我陶醉于这美味中忘乎所以时，奶奶突然发现我在偷吃粽子，大吼一声：“住口!”一下子把未吃完的粽子夺了去，随手给了我一巴掌。直打得我眼冒金星，脸火辣辣地疼，我委屈地嚎啕大哭。后来，奶奶语重心长地告诉我：“还疼吗?不是奶奶心狠，这件事实在是你做错了。请记住，我们祭奠爱国人物，一定要虔诚庄重，来不得半点儿戏和虚情假意。”
后来我外出求学，参加工作，结婚生子，这件事情已经过去了五十多年，但是它仍让我时时忆起。奶奶早已去世多年，随着年龄的增长，我对奶奶端午节的做法逐渐有了新的认识，有一点儿我是最清楚的———奶奶是善良爱国的好人。
作文奶奶家的端午 第七篇
由于明天大伯上班，没法送我们，所以提前一天过端午节。
昨天0:27分睡的，这不今天赖床赖到了9:34分才起床、穿衣服、刷牙。妈妈说：“今天太晚了，拿一袋奶，一袋葱花饼走吧。”我急急忙忙拿了奶和饼跑到了楼下，发现大伯的车早就来了，我跑到车门前，钻了进去。“哇，这里有空调真凉快！”我兴奋地说。
车开了一会儿，到了珊珊姐姐的姥姥家，珊珊姐姐的二姨十分热情地招待我们，珊珊姐姐走到了她姥姥面前，情切地问候姥姥怎么样，随后我也问候了姥姥，过了一会儿，浩天的爸爸也来了，我们向他打了打招呼就走了。
车再开了一会儿，就到奶奶家了。我们下了车，进了奶奶家，向爷爷奶奶打了招呼。妈妈和大妈给爷爷奶奶做了可口的饭菜，这时阳阳也来了，他给我们送来了粽子，我没吃，因为我已经吃饱了。
2:24分，我们念念不舍的和爷爷奶奶告别回家了。真想在奶奶家多玩一会儿。
作文奶奶家的端午 第八篇
三十年前的五月，奶奶忙碌完生命中最后一个端午，便匆匆离去。
此后每自清明夜始，随着金银花的细碎步声，临近粽香五月，便有奶奶的絮语叮咛，踱着疲惫的小脚，轻轻推门，轻轻走近，拾起床边垂落的被角，为我一掩再掩。
物质极度贫瘠的岁月，端午，在童年的期盼中，总是姗姗来迟。等待中长大的日子，不知何时，青苇已隔夜盈尺。端午，似一株凌虚而至的瓦楞草，无声无息落在老家的瓦房上，就在某个清晨，奶奶推醒了还在熟睡中的我们，她说，粽子熟了。烧了一夜的灶火已渐燃渐熄，大锅里还咕嘟嘟冒着些微的水泡，粽香漫过那口大锅的四周，弥漫在农家小院上空，萦绕在孩子渴望的小嘴边，飘荡在蹦跳的童歌里。
端午粽香，萦绕岁岁年年童谣，我们在奶奶精心赶制的一个又一个端午之后长高。奶奶一双操劳的枯手，渐渐托不住昔日蹒跚的娃儿们，当小弟也站在她身后，声渐雄浑之时，奶奶缓身回望，却已一笑白头。
奶奶的端午，从老家搬到城里，仍旧初始味道。而安逸清闲的市民生活，狭窄的蜗居，使奶奶更多地呆坐在门前，想念乡间，想念宽敞的农家小院，鸡鸣犬吠，想念清晨趟着两腿露珠，一双巧手侍弄过的黄瓜架、葡萄秧，想念老槐树阴下，几位老邻絮絮陈年旧话，农谚桑麻。奶奶似乎在那一年忽然苍老。
最后的端午，奶奶依旧忙碌，她似乎始终是这个节日大会的主持人，任何人都可以忽略和忘记这个日子，唯她不能。我们从各自的家里奔来吃粽子的时候，还丝毫没有感觉到奶奶的端午，将在这里停留。只记得奶奶唠叨了许多，关于谁该谈朋友了，谁该快点结婚了，别让奶奶这么等着。大家听着，都没有在意。
端午后几日，奶奶在一个深夜忽然丢下大堆未了的心事，匆匆撒手而去，我守在她床边仅仅一步之遥，却空着两手没留下老人家只言片语。
次年端午，凝重在无限哀思里，大家小心翼翼躲闪着，似乎稍不留意会不慎碰落太多的哀伤。谈话间，说到童年，那苇塘、蛙鸣、老家的土炕、邻家小孩憨态可掬的猫头小布鞋......小弟忽然一句一到端午，就想起奶奶来。大家顿住了，都不说话，大弟站到阳台，低头点起一支烟，妈妈肩头抽动，不知谁的眼泪叮咚掉在米盆里，落在一只只秀气的青粽上......奶奶赐我农家巧手，包粽的工艺代代相传，粽香飘进以后的日子。
端午，翠绿与寂静，蒹葭苍苍的古韵，带着一春濡湿的水气，简淡、玄远。芦丛摇曳、薄雾轻裳，青衣姗姗，不禁想起眉清目秀，淡妆行走在阡陌上的秀丽村姑，初见有股矜持的冷，一身素衣隔岸浅笑低吟，柔骨而就、甜而不腻，那种感觉在常久的凝睇里埋藏，永远都蛰伏在心灵深处不会消失。
万里长江，从远古走来，走近几千年光阴。奶奶的端午永远是其中一尺鲜洁的水，涤荡着我生命的五月，走过多少年，芬芳多少年。
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