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尊严的作文(精选22篇)
尊严的作文(篇一)
你看重员工的心,员工也会把心交给你。
967年,星云大师出任东方佛教学院院长。当时,学院里有好几百人,如何管理好这些人,成了星云大师的首要工作。
一天,报纸上刊登一则消息:一周后,美国白雪溜冰团将到高雄表演。白雪溜冰团名气很大,每次表演场场爆满。这天下午,星云大师路过学院餐厅,听到一位 女生对另一位同学说:“几次想看表演,都错过了。这次要是再不去看,我会终生遗憾的。”“可是,学院有规定,学生上课期间是不准请假外出的。”“这个我知 道,但是我实在想去看啊。”
星云大师暗中打听到这个女孩叫廖秀姬。3天后,他把廖秀姬找到院长室,拿出一张纸条和一些钱,告诉她:“学院缺少一些文具,我都写在纸条上,你帮我跑一趟高雄,按照纸条列出的清单,将文具买回来。剩下的钱,你就顺道在市区玩玩再回来,我批你一个星期的假。”
廖秀姬先是一愣,继而明白了星云大师的用意。她高兴地跳起来:“是!谢谢院长,我明白您的意思了。”
从高雄回来之后,廖秀姬在学习上比其他同学更用功,表现也越来越出色。
在一个有尊严的环境里,被管理者也会心存恭敬,努力向上。星云大师对此深有体会:“处人不可任己意,要洞悉人之常情;处事不可任己见,要明白事之常理。与人相处,如果能将心比心,互换立场,互相维护彼此的尊严,自然能化戾气为祥和。”
尊严的作文(篇二)
士可杀不可辱,一个几千年来无数英雄志士的信条,阐释了人类最重要和最高尚的品质——人格尊严,是人类斗争和前进的动力之一。为了保持气节尊严,留下了多少可歌可泣的动人故事。 人同此心,情同此理。不论是在东方还是在西方,这一点都是共通的。西方文学最古老的史诗《伊利亚特》里的大英雄阿喀琉斯,就把人格尊严看得高于一切。
在特洛伊战争中,希腊联军的主帅阿伽门农蛮横无理地夺走了主将阿喀琉斯的女俘,使他感到自己的荣誉受到了极大的伤害。女俘在当时不是一般的战利品,而是一种"锦标"。夺走他的"锦标"意味着侵犯他的尊严,愤怒的阿喀琉斯对阿伽门农说:"我不想让人看不起,留在这儿为你增加财富!"他从此拒绝出战,纵使希腊联军连遭惨败、血流成河,他也不为所动。 阿喀琉斯的拒战,从表面上看是为了一己之愤怒而造成了希腊军的流血,使集体利益受损。但我认为,阿喀琉斯维护自己人格尊严的行为正是使希军免遭覆没并最终取胜的关键。因为阿伽门农欺辱阿喀琉斯的目的,就是要以此控制所有将士。阿喀琉斯维护自己的人格尊严,就是维护希腊将士的尊严。阿伽门农是一个自私贪婪、仗势横行的小人,试想一想,如果连武功最高作战最勇的大将都屈服于他的淫威之下,那么其他人怎敢不噤若寒蝉?如果是这样的话,希军必然士卒离心,士气不高,谁会为阿伽门农一人奋勇冲杀、以死陷阵?
战争史上的事实证明,一支主帅无德、将士离心的军队,莫说面对强敌,就算是对付一支比自己弱的对手,也未必能取胜。阿喀琉斯罢战,既是维护了一己尊严,也维护了全军的尊严。只有这样,才能使希军保持强大的战斗力,才能最后胜利。诚如胡适所说的那样:争你自己的尊严,就是为集体争尊严;争你自己的人格独立,就是为民族争独立。个人的人格尊严与集体、民族的尊严在根本上是一致的。
小时候看过一部电影,是根据海明威的同名小说《老人与海》改编的,这部中篇小说荣获1954年诺贝尔文学奖。在《老人与海》中,与阿喀琉斯不同,老桑提亚歌最后失败了,但他在面对困难和厄运的时候与阿喀琉斯一样坚持斗争,保持了人的尊严。在拖着大马林鱼骨架回到岸上的时候,他赢得了所有人的尊敬,人们在沙滩上等着他,像欢迎一位凯旋的英雄一样欢迎他。从另一种层面上来说,他其实是胜利者:他没有得到大马林鱼,却得到了人们的尊重;他维护了自己的尊严,象征着人与自然的不屈不挠的斗争,就是维护了人类的尊严,所以能引起人们的强烈共鸣,让人肃然起敬。桑提亚歌老人的确失败了,从他出海的初始目的来说;但他的尊严永存,他的硬汉精神永远不败,他拼尽了所有的力量,并最大限度地开掘了人的潜能。
从根本意义上来说,他是一个真正的胜利者。在人类的生活中,很多时候你并没有得到有形的利益,看起来你是失败的;但如果你像桑提亚歌老人一样坚强不屈地战斗,你就是一个真正的胜利者,因为你保持了高尚的人格尊严。 一个人并不是生来要给打败的,你尽可把他消灭,可就是打不败他。 ——《老人与海》为了你自己的 "人格尊严",自己写去!
尊严的作文(篇三)
尊严是一种虚无的东西,但我却真真实实的感受到了尊严的价值。
这是一位十六七岁的女孩,写的一手好字,又是什么让她上街乞讨?明明完全可以用自己的学问和双手来赚取那六元钱和路费,她却要践踏自己的尊严来向路人讨要。她身穿绿色军大衣,深蓝色的裤子,脚踩白球鞋,她坐在一个垫子上。这些衣物还算得上是新的,又怎么要蜷缩在路边?她把头深深埋进自己的双臂里,不敢把头抬起来,畏畏缩缩,她也明知丢人却不要独自去努力,这无疑在毁掉自己的人格和自尊。
但是,一位高龄的老婆婆,岁月在她脸上留下了太多的痕迹,她可能受尽人生百态,也可能经历过无数的风雨,但她依然是微笑着一步步走向家里,满头白发在风中摇曳,又透露着别样的美。她穿不起名牌大衣,而是她亲手缝制的蓝色粗布衣,上面打有补丁,而她的双腿因多年的缺少营养瘦得如同她手中的一根竹竿般纤细,那皮包骨头的双手却又托着一捆如小山般的柴禾,每一步是那样吃力,木柴是严重的负担,压得她的腿都弯了。我想上前扶一把,可能下一秒她就会顶不住这压力而倒塌。她不会放弃,依然还是笑着,那是天使般的笑容,世上最美好的笑容,令人肃然起敬!
年过古稀的老奶奶并没有因能力弱小而去街上乞讨,而用她的双手撑起她自己的一片天地!然而那小姑娘却做不到老奶奶的坚韧、独立,也就失去了自力更生的尊严!
尊严的作文(篇四)
每当我经过菜市场的那条街时,就会想起那个买西红柿的小女孩,想起她那坚定有力的话语。
那是一个炎热的下午,我跟妈妈去菜市场买西红柿。“西红柿多少钱一斤?”“四块一斤。”“便宜点。”“大姐姐,我的西红柿新鲜的很,而且又大又红。”从一旁传来一个稚嫩的声音。我看了她一眼,心想:最多不过七八岁,就学会王婆卖瓜自卖自夸。我买了一斤,仔细地打量了她一下:整齐的短发,水灵灵的大眼睛,穿着一件有破旧花布缝成的衣服和一双破烂不堪的凉鞋。我在心里冷笑一声,真是一个农村的土包子。
因为是夏天,所以小女孩头上直冒汗,她的后背湿透了,她抬头望了望天空,似乎想收摊回家,但是数了数自己手里少得可怜的钞票,她又咬了咬牙坚持了下来。我心头一酸,对她的怜悯之情油然而生。我走到她面前,掏出二十元递给她说:“小妹妹,你去买根冰棍吧,这天气太热了,赶紧收摊回家。”她满心欢喜,正准备接过钱,可是,手却在半空中猛然抽回。她沉思了一会儿,坚定地摇摇头,对我说:“姐姐,你的好意我心领了,可是我要靠自己的劳动挣钱,不能不劳而获。”我一下子怔住了。在回家的路上,我仍在思索着。虽然现在那个小女孩已经不在那里买菜了,可是我却在她的身上看到了可贵的尊严。
尊严的作文(篇五)
其实,风雨雷电又何尝不是经常出现的呢?我们也不只一次看到,但下一次再现,对我来说意义就不同了,下次我看到的是屈原那不肯出让的尊严。
曾记得他死前与一位渔翁有着一段精练而又经典的对白:“你为什么不随波逐流,同流合污呢?为什么他们如此对待你这个洁身自爱的人呢?”
“我听人说过刚淋浴过的人必先弹弹帽子,然后再戴上;必先抖抖衣服,然后再穿上,有谁愿让自己洁净的身体沾上污垢呢?我宁愿‘葬身鱼腹’,也不愿让自己洁净的身子染上人世间的污浊!”
也许别人可以背叛祖国,背叛人民,背叛民族。但他不同,他的骨头就没有松软的时候,他愿用自己的生命去保护自己的高尚情操。
设想,当年屈原讨好靳尚,与他一同帮助张仪打败自己的国家,成为秦人,他也许是秦国的宰相了,官位绝不比在楚国差,面对这重重诱惑,也许许多人动心了,屈原只要一个点头,一个微笑,他便不至于投江自尽,但他没有,他有着常人没有的尊严,从一开始起他便不再被别人看重,常被人诬陷,但他却一直洁身自爱,正如《爱莲说》中的一样,他“出淤泥而不染濯清莲而不妖,”一位正直的诗人,一位可敬的诗人。
在此,我呼唤:风,你咆哮吧;雷,你轰隆吧;电,你劈开吧!打破黑暗,带来光明,让我们看到屈原那不肯出让的尊严。
尊严的作文(篇六)
俗话说“人活一张脸,树活一张皮”,这里说的“脸”便是所谓的尊严。
尊严和自由、亲情、友情一样看不见、摸不着,具有无色无味的“物理性质”,却让古往今来无数有志之士、有识之士对它趋之若鹜。伯夷、叔齐看不惯周武王带着父亲棺椁讨伐商纣王,为了尊严而居住在首阳山上采薇而食,义不食周粟。陶渊明因为受不了官场的繁文缛节,为了守护自己的尊严,吟着“归去来兮,田园将芜胡不归?”,弃官归隐。即使是一个逃荒的饥民,在受到“嗟来之食”的侮辱时也能为了守护自己的尊严而拒不接受,宁愿饿死。
坚守尊严的人是可敬的。自古以来,数不尽的风流人物被尊严成就。“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”,中华上下五千年能当得上这句自信潇洒,甚至是狂妄的诗句的,或许只有诗仙李白一人。为了维护知识分子实现“治国平天下”的梦想的尊严,他放弃了“御用文人”这样华而不实的的官职。司马迁由于替李陵的假意投降辩解,受人诬陷并受了腐刑,他为了自己的尊严发愤著述,终于成就了被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》。“骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”从历史上看,项羽是个失败者,但他惨败后自觉无颜见江东父老而拔剑自刎,不也是在守护自己的尊严吗?
与项羽相比,刘邦虽然胜利了,却也是十分无耻。在坐稳了皇座后便对功臣动起心思,诛杀了韩信,差点将萧何算计死,张良也因为早早看透了他的为人而急流勇退,“告老”还乡。这样没有尊严的人是可怕的、可恨的。没有尊严的人也是可悲的、可叹的。韩信受胯下之苦求得自己一时的安全,后来即使裂土封王也没得善终。
守护尊严,便是守护自己的脸面。坚守尊严便使人尊敬,即使是个不知名的乞丐也会受后世之人称赞。放弃尊严,将尊严弃如敝履的人,即使短时间内可以获得金钱、权势,但留在史书上的必定是骂名。
尊严的作文(篇七)
A国侵犯B国,B国应战。在一次战斗中,B国的甲被俘虏了。甲没有屈服,他一遍又一边的喊着“祖国万岁!”A国国君乙很欣赏他,想让他为自己效力。甲不肯,乙就一次有一次诱惑、威胁甲:“你只要对着我的国家跪下来,表示愿为我国效力,我就封你为我出征军一师师长;如不从,只好把你杀了。请你选择吧。”甲斩钉截铁地回答:”不,背叛自己的国家,我宁可死!~”乙很佩服他,放他回去了。
几个月后,B国的丙前来投降。乙看他向自己国家的敌国跪下来了,就封他一个官,但从心里看不起他,没几天就把丙杀了。
你不尊重你和你的国家,别人肯定看不起你;你捍卫自己和国家的尊严,别人就会对你肃然起敬。记住:不要轻易低下你那高贵的头!
尊严的作文(篇八)
她,从小失去父母,却不失自我的尊严;她,经常受其虐待,却总是在反抗;她,虽然身受痛苦,却总在努力追求平等。她,就是夏洛蒂笔下的“简·爱”。
“简·爱”是小说《简·爱》的主人公,这本书为我们讲述了女主人公简?爱因从小失去父母,所以寄养在舅母家。她经常受到虐待,因此萌发了反抗的意识。进入劳渥德学校毕业后,来到了桑菲尔德庄园当家庭教师,与男主人罗切斯先生之间互相产生了爱慕之心。最后,当简·爱经过困难之后,毅然决定与罗切斯幸福地生活在一齐。
我为简·爱受到那么多挫折和痛苦而感到悲伤,又为简?爱那永不低头、敢于向恶俗势力反抗的精神而感到敬佩。
我向大家推荐这本书,书中那曲折、精彩的故事深深地吸引了我。读了这本书,内心里既有甜,又有酸。这种滋味让我有了一种欲望,使我也想变成像简·爱一样,学会敢于争取自由和平等地位。
在这本书中,最令我记忆犹新的就是简·爱懂得维护自我的尊严,懂得什么是善,什么是恶。在我们的生活中,有些人为了自我的利益,不惜牺牲自我的尊严来获取自我想要的东西。还有的人,善恶不分,他认不清谁是好人,谁是坏人,所以,他永远也不会明白世间有多完美。
《简·爱》这本书,令我悲,令我喜。它告诫我,必须要维护自我的尊严,要像简·爱那样,把人世间的一切都看作是平等的,这样,你才会获得更多的机会与成功。
尊严的作文(篇九)
有位富翁打算向三个贫困家庭提供捐助。一家欣然接受,一家声明偿还,一家婉言拒绝!
我很赞赏第三个家庭的做法,处事大方,不卑不亢。这也启示我们:在做慈善的过程中要维护受赠者的尊严。
《列女传》记:“志士不饮盗泉之水。”孟子云:“一箪食,一壶浆,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”可见,行善并维护他人的尊严是多么的重要。
二战中,英国国王乔治六世巡视被轰炸后的伦敦贫民区,在一栋破烂的大楼门前,他脱下帽子,向主人询问:我可以进来吗?询问中体现的人文关怀和尊重让人心生敬佩。
又如,美国公立学校在大雪时一般都会停课,但有间学校大雪时依然上课。家长向学校投诉时,校方的回答是:学校来自贫寒家庭的孩子很多,学校停课时,他们就不能有免费午餐吃了,就得忍饥挨饿。家长又问是否能只让穷孩子来上课呢?对此校方解释道:我们不想让他们觉得是在被施舍。不让受帮助的人觉得是被施舍,这或许就是慈善的最高目标了吧!
现实生活中,“暴力”慈善屡见不鲜,高调做慈善的陈光标,我们不否定他行慈善之实,但其慈善的方式却值得反思!如有一张照片,陈光标与受赠者们举起手中的钱,陈光标笑容满面,但我却看不到几个受赠者开怀的笑脸。
当今时代,“微公益”、“志愿活动”层出不穷,似乎是一个全民慈善的时代。但是,当我们准备做慈善时,千万提醒自己:不要伤害了受赠者脆弱的尊严。
尊严的作文(篇十)
有这样一个人,出身卑微,却无怨无悔;有这样一个人,孤苦伶仃,却自强不息。她——就是简爱,一个从小就失去父母的孤儿。在暑假期间,我阅读了这本书,它使人感动。
《简爱》是19世纪英国女作家夏洛蒂?勃朗特的代表作,本书颇有自传的色彩,为我们讲述了孤女简爱坎坷不平的人生和她那不屈不挠、敢于同命运作斗争的精神。
其中,我印象最深的还是第一章。简爱出生在一个穷牧师家庭,父母因患伤寒相继去世,简爱便由舅舅照顾。不幸的是,不久后舅舅也去世了。就这样,他的妻子里德太太来到了简爱身边。可这个舅妈并不喜欢简爱,经常虐待她,舅妈的几个孩子也十分瞧不起她,还把她关到一座红房子里去。尽管一家人打她、骂她,可这并没有使简爱畏惧,反而使她越挫越勇,变得更加坚强,而这就是我们值得敬佩的地方。当然,简爱也遇到过许多朋友,比如:劳渥徳学院的海伦?彭斯等等。
我想说的是:命运可能有时会对你不公,但你千万不要害怕。通过简爱的故事,又使我联想到另外一个人——海伦·凯勒。两人虽然一个是因为一场大病失明失聪,一个是孤儿,可都有一个共同点:遭遇了命运不公平的对待。在人们眼中,女性都是娇艳却柔弱的花朵,是需要保护的。而简爱和海伦这两个看似柔弱但内心坚韧的女子,凭借着自己的努力,成为千千万万女性心目当中的榜样。
尊严的作文(篇十一)
金钱买得到钟表,买不到时间;金钱买得到补品,买不到健康;金钱买得到书籍,买不到知识……这些在我脑海里都是如此朦胧,可我却因那件事,知道了金钱买得到世间万物,也买得到——尊严。
每当我走过一条街的时候,总会发现乞丐日渐益多,而往往都是手脚健全的年轻人,我的心里总是不由自主地冒出一个想法,既然没有钱,为什么不去打工呢?晚上,再次和妈妈走过那条街,乞丐更是多得数不过来,那个想法又再次涌上心头,甚至还想冲上去问问他们:“难道你们不会感到丢脸吗?”尊严早已被过路人践踏得面目全非的“人”,难道他们不会感到羞耻吗?难道就仅仅为了钱?这种“来之不易”的钱他们收得安心吗?我顿时鄙视他们,替他们感到羞愧,也替这个美丽的城市有这种“人”而感到气愤!
我不知道,也不想知道,因为这个世界懂得辨认是非的人已经太少了,微乎及微……难道,金钱的诱惑就如此强大吗?
尊严的作文(篇十二)
尊严是人类心灵中不可糟蹋的东西。尊严虽然不是一种美德,却是许多美德之母。下面我来个大家讲一个关于尊严的小故事吧!
有一个小孩很喜欢学英语,因为他认为学英语能跟外国人沟通交流,也可以在出国后很方便。一天,那个小孩的爸爸妈妈带他去乐山玩。在玩的非常起劲时候,那个小孩看见了有两个外国人也在乐山玩他想:我学英语不就是为了能与外国人交流吗?他就壮着胆子去对外国人说了一声“Hello”。外国人听到了竟然从钱包里拿出了一美元,那个小孩接过乐一美元,却愣住了。那两个外国人在小孩愣住的时候,笑嘻嘻的走开了,我的想法是:那个小孩不应该接过那一美元。不然的话那两个外国人就不会把你当成乞丐了。
如果我是那个小孩,我会对两位外国人说:“你太没有礼貌了,我向你们打招呼,你们却把我当成乞丐。你们如果不要那一美元,就把它捐给希望工程吧!人的尊严是不可糟蹋的。
就算那两个外国人给我十美元,一百美元或者一千美元,我也不会要,因为尊严是无价的。
尊严的作文(篇十三)
曾经看过这么一个故事,一个小伙子,去外地招聘,但因为落聘了,带的钱也用完了。所以,他又冷又饿,一位好心的老妇人招待了他,并给了他一顿饭与一些钱。小伙子走了出去,看到了院子里有一堆柴,小伙子想要把柴劈了,但老妇人因为好心,不想他劳累,所以坚持不让小伙子劈柴,并把小伙子送走了。从那以后,小伙子不论在那儿,他都低着头。从从前活泼乐观的人变成了一个郁郁寡欢的人。那时,因为我还小,所以并不知道为什么。但现在我明白了,他失去了尊严,失去了脸面,他认为他得到了别人的施舍,他是一个不劳而获的人。尊严的重要性,在那个故事中体现的很充分,每个人都有尊严,而且不能失去尊严。
自从看了那个故事后,每一天,我都会站在镜子前问自己:“我失去尊严了吗?”我常常盯着镜中的自己发呆,天马行空的想一想尊严长什么样子?但往往没有答案,我觉得我的每一样东西都诠释着我的尊严。学校要布置教室,我作为班长,当然要带头捐植物,但家里并不养什么小花小草,唯一有的是一盆刚发芽的满天星。黑黝黝的泥土中零星的点缀着一些绿芽,翠色欲滴的。但这芽儿实在太丑了,小小的,有点像绿豆,一想到同学们可能会捧来的水仙花,红彤彤的.玫瑰花,再与自己的小芽儿一比,那实在是太寒酸了。但没办法,我只能硬着头皮上了。
第二天,我把满天星的种子拿去了,果然不出所料,同学们拿来了鲜艳而又芬芳的各种花,我的花与他们的比起来,真的很小,很“可爱”。从那天起,每一天,我都不再那么亲热的与同学们玩耍了。而平时几个比较会说的人也在议论着我,我顿时觉得颜面扫地了,更别说什么尊严了。
但直到有一天,我的满天星开花了。长长的花杆郁郁葱葱,几朵白色小花如天空中的星星,在群花璀璨中格外醒目。从那天起,同学们也不再议论我了,反而都争着去看满天星。花朵十分芬芳,在阳光下,微微颤动着。
我的尊严,也如这花般美丽灿烂,拾起那尊严,我抬起了头,阳光照在我脸上,我心里,看看我的尊严,它正芬芳呢。
尊严的作文(篇十四)
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
我在书上看见这样一个事:
有个少年想要弄明白人的尊严究竟是什么,就去请教一位智者。智者没有回答他,却向他提出了三个问题。“第一个,脱光衣服,到集市去走一趟,你愿意吗?”智者问。
少年听了有些吃惊。
“第二个,你们那里有个富人,你去奉承他,求他赏给你一些钱,你愿意吗?”智者接着问。
少年脸上有些疑惑。
“第三个,你叔叔升了大官,你去通知你的朋友们,他们可能对你别眼想看,你愿意吗?”你愿意吗?智者又问。
少年想了想,向智者深鞠一躬,扭头离开了。
这个故事让我懂得了什么是尊严。而现实生活中,又有多少人拥有尊严呢?现在的人们大多数都是见利忘义,也忘记了尊严。为了自己的利益,就可以对别人卑躬屈膝、阿谀奉承,放弃了尊严。
人活着是为了什么?为了自己的信念,而尊严是支持着他活下去的全部信念。如果一个人没有了尊严,也就没有了信念。那么他活着就如同死尸。
尊严的作文(篇十五)
真正的骄傲是藏于内心的骄傲,即使他视人类如孩童,但在表面上仍是平静的,甚至是谦卑的。
耻辱或荣誉感是人们远离客观事件原有的客观性,与客观事件并无必然联系的主观感受。它来源于人对自身人格的自我评价,并不存在绝对的标准。所以,同一件事,人们的反应也不同。
荣誉感固然是自我的,但它却建立在他人的肯定和认可之上。或者说,它是为获取他人肯定和认可而产生的,具有外在的约束机能。
没有充足的内在依凭的骄傲,是脆弱而表面的,其骨子里隐藏着深深的自卑。当骄傲只是为了维护自尊时,那这自尊也是可怜的。
骄傲已被人过多的滥用了,似乎任何一个人都可以骄傲,都可以用骄傲来显示自己的与众不同。
自尊意味着对外界的被动,也意味着对外界所采取的谨慎态度。它源于一种脆弱的自我意识。
想引起别人的尊重,是对自己的最大的不尊重,因为这种心理已经是在贬低自己了。
没有充足的外在凭借而建立起的骄傲,一旦有了足够的外在凭借,骄傲反而会消失。
他人不能损害自己的尊严,只有自己才能损害自己的尊严。
尊他在人的意识中并不重要,它只是人自尊要求的衍生物。因为自尊不仅是自我尊重,也要求他人尊重。人人都希望别人能尊重自己,但人人又都不愿尊重别人,矛盾的结果,是人人都退了一步,既尊重自己又尊重别人。
尊严的作文(篇十六)
古希腊的苏格拉底曾说过:“一个人能够有成就,只看他是否具备自尊心与自信心这两个条件。”是啊!如果一个人没有了自尊,别人又会怎样看待他呢?
在一个风和日丽的日子,太阳把光芒洒在大地上。我和妈妈在春熙路逛街。我看见了许许多多的青年乞丐在乞讨,有的跪在地上说到:“给点钱吧!……”有的立个木牌在那里,上面写着“我因母亲重病在家,没有钱治病……”还有的乞丐把自己最好的一面拿出来,靠劳动挣钱。那些乞丐各个衣衫褴褛,脸上布满灰尘,这个场面让人看了不得不拿出几元钱投到那破碗里。忽然我听到了一首优美的曲子,是天那边传来的,那一个个从小提琴里拉出的音符顺着“轨道”欢快的跳到天上去,我想被一块大磁铁吸了过去。啊!我惊呆了!
原来是一个10。11岁得小孩,他就和我一般大。他在地上铺了一张又烂又黑的纸上写了几个歪歪扭扭的几个字,看上去好像是一个没有钱都市的孩子,想要卖艺挣钱读书。我听着听着陶醉了,向他投去了一两元钱,不仅想起:他,是个孩子,更是一个有尊严的人,他知道尊严是人生的命脉,是一切价值的根基。我为什么不投给其他的乞丐?是因为我鄙视他们那些青年,他们一个个跪在第十,把尊严抛走,他们不知道人类被赋予了一种工作,那就是尊严的成长。如果他们还有良知的话,还可以向小男孩那样的话,那就请你们站起来,做一个正直的人,来维护自己的尊严。男孩为了自己的尊严而不跪在地上,他想靠自己的实力来赚钱。
尊严的作文(篇十七)
故事发生在我市赣东大道文化广场上,我记得那一天是“五一”劳动节,街上人山人海熙熙攘攘,川流不息。
那里有一个聋哑人,摆着一张桌子在广场上写书法,他书写的唐诗“人闲桂花落,夜静春山空”。他的字是那么刚劲有力,简直能和书法家比美,围观的群众越来越多赞不绝口,有的买下几副字画,拿回家挂在墙上留作纪念。就在这时,有一位青年人从人群中钻出来,看他西装革履气度非凡,一副大老板的样子,丢下五十元钱在地上,便扬长而去。接着,那个聋哑人把钱捡起来马上追过去,咿咿呀呀指手划脚,拿着一卷字画送给他,意思是说:“我不要你施舍,字画是卖给你留作纪念”。这时年青人把字画撕了一个角,丢在他的地上嘴里不停的说:“真不知好歹”。
这时,那个聋哑人拉住他不放,因此,两个人争吵起来,聋哑人把钱还给他,要年青人还他的字画,年青人毫无办法,也知道自己错了,没有尊重他人的人格和劳动成果,在众多人的谴责下灰溜溜的跑了,这个聋哑人保护了自己的尊严。
青年人损坏了别人的尊严,应该得到社会的谴责,每一个人对社会残疾人多一点关爱,世界就会变得更加美好可爱。尊重别人等于尊重自己。
尊严的作文(篇十八)
皮尔已经是第三次失业了。当他走进这家知名建筑公司时,他决心要尽最大努力获得这份工作。不然贫穷的他只能卷铺盖滚蛋,回到乡下老家去。
事情还算顺利,过关斩将,最后剩下了包括皮尔在内的三个人。主考官宣布了最后一道命题:请画出你的居室平面图,并标出你所用物品的摆设位置,限时20分钟。
这真是太简单了,其他两个选手迅速画起来。但皮尔却站了起来:“先生,请您再选道命题给我吧。”
主考官冷冷地说:“不可能。这就是命题。”
皮尔看着主考官说:“那就请你给我规定一个居室,面积、走向、窗户阳台的位置,让我来布局。”
主考官盯着皮尔说:“命题很明确,你的居室。我们需要的职工,必须是个严于律己、有服从意识的人,是个从小事做起的人。只有对自己的居室有个合理的规划,才可能对整个建筑物做出合理的设计。”
“不。”皮尔说,“那是我的个人隐私,请尊重我的人格。如果不能协调,那么我宁愿放弃。”
皮尔离开了,他决定回乡下去寻求新的出路。
第二天,皮尔却接到了建筑公司的录取通知,并告知他当天就上班。
在公司,皮尔又遇到了主考官。主考官微笑着对他说:“一个敢于维护尊严、保护自己合法权利不受侵害的人,才是我们最需要的人。如果一个人当自己的合法权益受到侵犯时,都不敢出声,委曲求全,失去自我,那么当公司的利益受到损害时,他会把它当成自己的事仗义执言吗?”
尊严的作文(篇十九)
人生是一次探险,或许下一秒就不再走得轻松;时光是一杯清水,或许下一份他就冲淡了一切;童年是一场电影,他可以让惊喜伴随着你,但有时却迎来没有预约的“客人”,而这位“客人”,也是我无法拒绝千里之外的
那时候我的眼里只有成功,第一,永恒。我忽视一切,心里只想成为夜空中那颗最闪耀的绚烂的星星,甚至因为第一我可以违背心去作弊。
那天考试,清风是凉的,使人放松,但尽管有外界因素的帮助,我们终究逃脱不出那紧张的气氛。每次考试我都是信心满满,总会向爸妈那样鼓励自己:加油,你可以!然后虽不是百分百但也有百分之九十五考得上第一,那时候我总会很开心地看别的试卷,也是为了不让自己不被忽视。而今天此时此刻,我却魂不守舍得,也不知为什么,阵阵睡意涌上心,可我脑中分明的记得考前一同学打下的赌,便力不从心得硬着头皮埋头苦干、蛮干。
本以精疲力尽的我再次受到了打击——一座大山横栏截水,挡住了我的去路,可惜我不是愚公,没有那样的耐性,更无法拥有那样的精力。怎么办,怎么办?我慌了,目光一撇,瞅见了同桌那鲜活的答案,我心想:不然就抄他的吧!以迅雷不及掩耳的速度写完后,我便交卷了。
成绩还是那样,第一。同学愿赌服输,自愧不如,可我却高兴不起来,我对自己说:下一次绝不能这样。绝不能。
…………
挫败,并不可怕,可怕的是放弃;错误,并不可怕,可怕的是继续;平凡,并不可怕可怕,的是失去了尊严……
尊严的作文(篇二十)
我觉得尊严对于一个人来说是无价的,尊严是很重要的,它意味着一个人的人格和底气,我们都需要有尊严。
在生活中我们其实都是看重尊严的,比如就算当我们很穷的时候,身上没有一分钱,我们也不会向那些欺负过自己或者是自己很讨厌的人借钱,我们都会觉得那是没有骨气的向他们借钱,我们就是没有尊严的。也或者是有一些人总是欺负我们,压榨我们,然后他会让我们做一些事情就放过我们,这个时候我们大多数人也不会妥协,因为我们觉得我们每个人都是有尊严的,他这样欺负我们,我们就显得很没有尊严,如果真的像他说的这么做的话,那就说明自己服输了,是没有尊严可言的。
其实回眸历史也是有很多人很在意尊严的,比如当时在抗日战争时期就有很多人被日本人俘虏,那个时候他们总是会被说,如果告诉他们了这些情报,那些日本人就放过他们,但是他们大多数人都不会屈服,不会做汉奸,因为他们爱着自己的国家,他们有一颗爱国的心,觉得他们自己也是爱国的人,这个时候他们就不会放掉自己的尊严和国家的尊严去屈服那些小人。甚至我们可以在电视剧里面看到有的日本人想要一个俘虏跪下,那个俘虏也不会跪下,因为在我们中国的习俗里,只会跪天跪地跪父母为别人下跪就是一种屈服的行为,是一种非常没有魄力,没有尊严的行为。有一些爱国之事,甚至愿意失去自己的生命,也不要屈服于日本人,出卖自己和国家的尊严。还比如汉朝的司马迁,他受到小人的体会被送到牢狱之中,当时有人对他说,如果他继续写史书就会被做宫刑。虽然她放弃了自己的尊严,但是他当时是为了让我们的史书更加真实,我们的历史能够得以延续,我觉得这个时候放下尊严的人也是很有尊严的,也是很伟大的,有些人虽然在表面上放弃了某方面的尊严,但是他其实也是一个很有魄力,很有底气,很有尊严的人。
尊严的作文(篇二十一)
在几个月前,我和妈妈去宠物市场买回了一只小虾,我把它养在了一个大的鱼缸里。
我看它太孤独了,于是又给它添了一个伙伴,这个伙伴身体强壮,高大威猛,动作迅速。
当我把这个新伙伴放进鱼缸的时候,小虾居然做出了战斗的架势,好像要与这个大家伙一决高下,原来小虾是要保卫自己的地盘,不让他人入侵,这时一场激烈的“保卫战”开始了。
刚开始,大家伙只是挥舞着那两只大钳子,好似在恐吓对手“害怕了吧”,出乎意料的是小虾不但没有退缩,反而主动出击了,可毕竟人家个大,没占到便宜,没办法只好退了回来,这时大家伙向小虾伸了伸钳子,好像在挑逗“不服,再来”,小虾这次没有冒然出手。
过了几分钟,大家伙沉不住气了,迅速的游到小虾面前,小虾没察觉,被狠狠的揍了两钳,身体也摇晃了两下,好像要摔倒了似的,为了捍卫自己的尊严和“家”,小虾只好假装败了下来,退到了鱼缸的角落里,大家伙别提多得意了,高兴的游了好几圈,可能是游累了,没一会就睡着了。
小虾抓准时机猛的冲了上去,将大家伙打下了“床”,大家伙还没反应过来,小虾又连续挥出两钳,大家伙被制服了,可毕竟“一山不容二虎”,为了以后能过无忧无虑的生活,小虾使出了杀手锏,杀死了大家伙。
小虾通过自己的聪明和勇敢捍卫住了自己的尊严和地盘,这件事无时无刻也在激励着我——捍卫尊严。
尊严的作文(篇二十二)
穷人有骨气,常常以陶渊明自居,不为五斗米折腰,可是他就忘了,陶渊明是有几亩薄田的,说不上大福大贵,但至少衣食无忧,方能采菊东篱下,悠然见南山,饮几杯小酒,想一份清闲。这可不是什么忍辱负重,而是神仙日子。
穷人的骨气,有时带着自戕的味道,人在屋檐下,偏偏不低头,结果头破血流了不是?螳臂挡车,自取灭亡。关键是你灭亡以后,人家车还召照开,还有别的螳螂争先恐后往上爬,生怕抓不住机遇,生怕的打不上时代的快车——穷人的骨气何其可悲。
其实任何事情都不是绝对的,哪能够比着箍箍买鸭蛋,一成不变?你看古代的大将,枪林弹雨中横冲直撞,眼睛都不眨一眨,你不能不说他是真英雄。就算一时战败,被人生擒,押进大帐,怒目圆睁,哪有一个怕字!座上的主公就顿生爱慕之心,喝退士兵,走下来亲自为他松绑。英雄的骨头也就软了,一番审时度势,当下就弃暗投明——后来果真立下了功业。
能被压进大帐去见主公的,都有着起码的级别,骨气才有载入史册的可能。人一穷骨气也就不值钱了,你自己听起来铮铮有声,别人只当是破罐子破摔。
人活脸,树活皮,富人有脸面,穷人有骨气。很多时候,骨气是穷人的支柱,穷人在骨气中自我陶醉。
有的人凭着骨气成了英雄,有的人一身骨气却一无所有,就像同样是效忠,有的人是“忠诚”,被请进祠堂供奉,有的却只是“愚忠”,遭人嘲笑同情——穷人多半是后者。
骨气也不是个简单的问题,不知需要补钙,还得补脑才行。
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