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我不在浮躁的作文(精选26篇)
我不在浮躁的作文 第一篇
“浮躁”在《辞海》里的解释为“轻率，急躁”。引申而言，浮躁在心理上表现为一种冲动性、盲目性；在情绪上表现为一种急躁心态，急功近利；在行动上表现为缺乏理智，盲目冒险。试看天下有多少人因为少了耐心，多了急躁，少了冷静，多了盲目，少了脚踏实地，多了急于求成，而以失败告终。
浮躁的人，他们的生活状态犹如一个沸腾的大锅，里面什么也没煮，却热气腾腾；浮躁的人，在学校上不求甚解，坐不住，心不静，想不深，心里长了草似的；浮躁的人，在工作上眼高手低，不勤奋，不刻苦，不投入，看什么都简单，不屑于认真地做，也不知道如何去做；浮躁的人，做事急功近利，名利当头，哪里露脸就往哪里钻，追求表明文章和短期效应；浮躁的人，玩世不恭，无责任感，无使命感，一切都无所谓。
浮躁者，就像面对尚未开花的树就想去摘果实，就像一条鱼还未离开水池就想一跃成龙；浮躁者，刚埋下种子，便心急火燎地等着丰收的到来；浮躁者，仅仅唱了几首歌，便觉得马上会成为大红大紫的明星；浮躁者，恨不得一步跨上成功的领奖台，接收众人的祝贺，恨不得写出惊世文章好天下扬名。
浮躁者，只想做花不想当叶，更耐不住做根的寂寞；浮躁者，只想当旗不想做旗杆，更不愿意做那拉起旗子的细绳子；浮躁者，不扫一屋，却想横扫天下；浮躁者，尚未学步，便想天马行空；浮躁者，是潮头的泡沫，幕布上的电影；浮躁者，就像“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。”
孔子说：“欲速则不达，见小利则大事不成。”培根说：“名声是条河流，轻浮和空虚的东西漂浮在上，而沉重和坚实的东西下沉到河底。”浮躁者的双手永运也拖不起辉煌的事业，浮躁者的双脚永运踏不上成功的顶峰。纵观古今中外，凡成大事者，几乎都具备沉稳的性格，经得起诱惑，耐得住寂寞，无论在什么环境中都保得住操守。理智使人清醒，浮躁使人狂妄；成功远离浮躁，失败亲近浮躁，做一个对社会有用的人，必须拒绝浮躁。
古人云：“淡泊以明志，宁静以致远”。对于浮躁，这无疑是一剂良药。人生如海，潮涨潮落，保持一颗宁静的心不容易，要达到“猝然临之而不惊，无故加之而不怒“的境界就更难。拒绝浮躁，首先拒绝自己的虚荣心，给心理冲个凉，让头脑降降温，看淡荣辱得失；拒绝浮躁，要远离名利的诱惑，摒弃急功近利的心理；拒绝浮躁，要强迫自己静下来，隔开距离，静静地剖析自己，看待别人，冷静地分析利弊，找准目标与位置；拒绝浮躁，不妨多读点书、充充电，从书中汲取人生的哲理，让知识和技能充实自己心灵的空间；拒绝浮躁，就要认真地做好身边每一件小事，在平凡的生命历程发掘自我，不断实现自我的人生价值。能做到这些，“浮躁”，自然离你远去，你的事业一定能成功，你的人生一定会快乐幸福。
我不在浮躁的作文 第二篇
浮躁，即心浮气躁，是一种不良的心态。表面看来，它并非大毛病，但反映在工作中，尤其是对领导者来说，有时会引发大害。
改革开放以来，“抓住机遇，加快发展”，已经成为全国上下的共同行动。如今，放眼中国大地，到处是奋发进取的局面，到处是蓬勃向上的景象，到处是日新月异的变化。但在这可喜的发展潮流中，只要稍加观察，就不难发现，有些地方一种可忧的苗头在悄然滋长，那就是浮躁之风。在经济建设中，一些同志本意是想快些发展、快出政绩。他们虽然有着良好的愿望，但却缺乏一种务实的精神。他们往往急功近利、急于求成。重速度而轻效益，重数量而轻质量，重形式而轻内容，重眼前而轻长远，重唯上而轻唯下。在这种思想指导下，一些地方不顾当地发展水平，用大量资金建设并不符合地方实际的“形象工程”、“政绩工程”，既导致资源浪费，又加剧地方财政困难。有的地方提出不切实际的高指标，使基层难以招架，无奈之下，只得掺假作假。有些新竣工的工程尚未到保养的期限，为了某种需要，急于提前投入使用，结果质量受到严重损害，甚至酿成灾祸。如此种种，莫不与浮躁之风的影响有关。
浮躁之风所以不可取，因为它容易使人在情急之下，跟着感觉走，而有失应有的耐心与冷静，以致盲目蛮干，背离事物发展的规律。其实，世间万物皆有规律，任何工作都必须遵循规律。比如，对自然规律的认识，过去总有幼稚想法。人可以征服自然，故不顾一切地向自然界索取，以致造成资源匮乏、生态失衡、环境恶化、灾害频繁，其教训是够深刻了。实际上，大至宇宙天体，小至日常琐事，都得讲规律。比如，妇女生孩子要讲“十月怀胎”，早产儿难以抚养；农民种田要历经春种到秋收，“拔苗助长”绝对是笑话。无数事实说明，顺规律者成，逆规律者败。发展才是硬道理。经济发展了，其他一切问题才会迎刃而解。但是发展必须是合乎客观规律的发展。当发展的条件已经具备，仍然因循守旧，就会坐失良机；不顾实际情况，急躁冒进，同样也会坏事。
浮躁的另一面是宁静。所谓宁静，就是办事情搞建设要沉沉稳稳。既要解放思想，又要实事求是。既要有建设热情，又要有科学态度。干劲一定要有，假话一定不可讲。做到尽量避免少走或不走弯路。尤其要重视认识和把握市场经济的规律。现在有些同志身子在市场经济的海洋中，脑子却搁置在计划经济的框架里。嘴里却一个劲地叫发展。试想，这能够发展得了么？
浮躁之风所以发生。其中固然有着个人为利益所驱动等原因。但是一种不良现象得以发生，必有其生存的环境和土壤。为此，应当更多的从社会方面寻找起因。多年来，我们一直推行凭政绩用干部，这无疑是对的。但有的地方对何为政绩，并未能够科学地界定清楚（或许难以界定），甚至错把“虚绩”当“实绩”，这就不能够不对一些干部起了误导的作用。经济工作周期性的规律，要求领导干部任期相对稳定，而有的地方干部任期太短，调动太频繁，这也容易造成负面的影响。看来，浮躁之风虽然反映在经济工作中，表现为短期行为，但是其产生的根本原因，仍然是社会机制上的问题。为此，继续大力推进人事制度改革，加强干部的队伍的思想建设，建立科学完善的科学导向机制，对于经济的持续发展和社会的全面进步就是刻不容缓的大事了！
我不在浮躁的作文 第三篇
浮躁，像一个催眠神器。你是不是偶尔也很浮躁？
就像是被什么东西控制住了心魂，怎么都无法集中注意力，去做自己想做的事。
是不是，在某种程度上，你无比怀念过去那个拼搏奋斗的自己，怀念那一段一去不复返的青春，可是你是这样的无能为力，既回不到过去，也没有办法让自己全身心地集中注意力，做自己。
过去的事情，都已经翻篇，即便是旧事重提，也要有机缘。错过的故事，错过的人生，避免掉的另外一种人生和结局，是真正和自己擦肩而过了。就像点燃一盏灯，我抱着笔记本窝在沙发里看电影，看到那些穿梭时空的人们，看到那些无与伦比的故事，从曼妙的岁月中再次品尝心动，我都觉得我在活着。
或许很多事情，并不是单纯的给自己定义，就能够完美。有时候，摒弃掉自身的浮躁，让自己静下心来，可以察觉到更多不一样的东西。就像平时看不到的东西，此时开了透视眼，很多东西都清晰可见。
没有那么多的弯弯绕绕。
不再想随便感慨什么，也不想过多插手别人的生活或者是过去的记忆。每一次都把活着的精力放到现在，摒弃浮躁，或许我们能够收获到更诚挚的自己。
我不在浮躁的作文 第四篇
纵然我们没有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，没有孟浩然“故人具鸡黍，邀我至田家”的安然，没有柳宗元“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的从容，但也要试着学会淡定，拒绝浮躁。
要拒绝浮躁，必须避免浮夸。再华美的词藻，也抵不过真情的流露。抛去所有表面的浮华修饰。才能够看清事物的本质。建筑工地上，有三个工人在挖沟，一个人心高气傲每挖一铲就会说：“我这么有能力的人以后肯定会做大老板！”第二个人嫌辛苦，不停地抱怨。只有第三个人一言不发，挥汗如雨地埋头干活，想着如何才能够让地基更牢。三年后，第一个人仍在干挖地沟的活，第二个人忍受不了辛苦，虚报工伤，每月领取微薄的退休金，而第三个人已经成为一家建筑公司的老板……只有踏踏实实地走好每一步，才能一步一个脚印地向目标迈进。所以，我们要拒绝浮躁，放下表面的浮夸。
要拒绝浮躁，必须学会淡然。放平心态，淡然处世，“不以物喜，不以己悲”。黛玉葬花，纵然凄美，但为了自然界生物必经的生命历程而黯然神伤，甚至气血攻心，岂不是太过浮躁？曾经听过这样一句话：“人有一个心脏，却有两个心房，一边住着快乐，一边住着忧伤，开心时不要笑得太大声，不然会吵醒隔壁的忧伤。”我觉得非常对，范进中举就是一个非常好的例子。范进寒窗若读多年，好不容易中了个举子，过于激动竟然疯了，是因为他把名利看得太重。所以，让我们学会看淡这世界，用一颗心平和地去对待生活，才不会在希望与失望间形成强烈的落差。
要拒绝浮躁，必须试着豁达。海子的“面朝大海，春暖花开”让我印象深刻。是啊，敞开心扉，你就会发现人生处处有美丽的风景，生活时时有温暖的笑声！在人生的旅途中，有的人死盯着目的地，在遇到阻碍时会变得忧心忡忡，抑郁寡欢。与其如此，何不放宽自己的心，看看沿途的风景；看潮涨潮落，雁去雁来，听闻一路的鸟语花香？或许还会发现另一条羊肠小道也能够通往目的地。所以，我们要拒绝浮躁，豁达地去享受生活。
拒绝浮躁，在纷繁的世界中平和地生活，多一份诗意，多一份潇洒，多一份海阔天空。让自已从喧嚣中挣脱出来，让心灵抵达空旷而宁静的境界，去追寻精神的天堂！
我不在浮躁的作文 第五篇
非淡泊无以明志，非宁静无以致远
——题记
期中考试早已过去，成绩单下放后，有的同学愁眉不展，懊恼自己的粗心大意;有的同学沾沾自喜，窃喜自己的成绩不是差强人意;有的同学一言不发，暗暗在心中为自己打气……而我看到自己的成绩后坦然接受了退步的事实：在大家都努力时，我选择了享受安逸。每晚放学回家都是过足了手机瘾才依依不舍的放下手机，在父母的催促声中提笔;每个周日都是下午才匆匆忙忙写作业;每次上课稍有风吹草动，就开始躁动不安。
相较于我的学习态度，我观察了优秀同学的学习态度。他们都是以学习为主每晚写作业时，手机从不近身。周天上午完成作业，下午才开始自己的娱乐。上课时总是专心致志，丝毫不浮躁。他们之所以在学习上越来越优秀，是因为凝心静气。
凝心静气，是通向成功的必备因素。因为心有静气，王羲之才会摆脱了汉魏笔风，自成一家，小楷炉火纯青，字入木三分;因为心有静气，居里夫人才能在经受社会的流言蜚语之后，两次荣获诺贝尔奖，为人类的科学事业做出了不可衡量的贡献。
反观那些心无静气，总是心浮气躁的人。周瑜聪明绝顶，却总是沉不住气，最终被诸葛亮活活气死;项羽空有一腔抱负，却因一时失利而自刎……
凝心静气，是面对挫折的不轻言放弃。
因为凝心静气，司马迁才在深受酷刑时毫不畏惧，呕心沥血花大半人生坚持写出了《史记》，被誉为"史家之绝唱，无韵之离骚。"因为凝心静气，贝多芬在两耳俱聋的情况下却没有丧失信心，而是持之以恒，最终以"紧紧扼住命运的咽喉"，谱写出气吞山河的《命运交响曲》。
我们在学习生活中更是要凝心静气，沉下心来学习，在遇到学习上的问题时不应知难而退。优秀的同学多数默默无闻，无声，无痕的创造更优秀的成绩。反观有些同学，只因在某些学科上小有成就，便骄傲自负，自吹自擂，而这样往往会一事无成。
一枚贝壳之所以能将无数的沙粒转化成一颗颗璀璨的明珠，那是长期的用心哺育，经过了无数个黑夜的承受，是所有用心坚守的结果，并非一朝一夕所能成就。一个人之所以成功，那是因为她凝心静气，在困境中砥砺前行，在喧嚣中默默无闻。
曾国藩说，凝心静气，则攻无不克，事无不成。
同学们，让我们在学习中减少一份浮躁，多添一份静气。在学习上更上一层楼!
我不在浮躁的作文 第六篇
和身边不止一个人聊过这样的话题，感觉自己无论做什么事情都是心浮气躁的，无论是看电视还是看小说，总不能够专心致志的去做一件事，电视看到一半，想到还有其他事情没有做，小说看到一半，又觉得愧对自己的良心，大好的时间不该白白浪费，以至于一整天的时间都在各种软件中切换，感觉自己忙忙碌碌的，最后真正做成的事情却少之又少，夜晚到来的时候，收获的却是满心的空虚和疲惫。
本来以为只有自己一个人是这样的状态，但是身边的人说大家好像都是这样子，心里总觉得有什么事情想要去做，可是真正的又懒得去行动，碌碌无为的过了一天又一天，感觉除了年龄就剩下空虚度日了。
这样的状态真的不是一种好现象，每天好像总是在自我折磨中渡过。因此这就告诉我们一定要学会沉淀自己，学会沉淀自己首先要有规律的去做事，哪怕今天只是看电视也看的踏踏实实的，最后收获了人生的思考或者收获了心灵上的愉悦。
又或者一天可以做好多事情但是必须有计划有目标的去做，上午看小说或者下午写东西，或者上午做自己该做的事情下午娱乐放松也是可以的。
沉淀自己同时要多读书，有的时候书中的一些知识真的是具有神奇的力量，能够让我们一颗浮躁的心渐渐的沉淀下来。不再那么的气急败坏不再那么的心浮气躁。
学会有计划有规律的生活，安排自己在生活中多读几本好书，追剧看小说甚至刷抖音都不是罪过，前提是我们得拥有一颗安稳的心，学会沉淀自己拒绝心浮气躁，无论什么样的人生都会过得很精彩。
我不在浮躁的作文 第七篇
坐在沙发上，徐徐翻开一本书，蓦然注视着一句话许久——“光阴这么好，光影这么俏，何必为了盲从的浮躁，忘了内心的明月照耀。”是啊!我们经常听到身边的人说，做事心总静不下来，容易被手机、游戏等打扰。这就是浮躁的表现。那究竟何为浮躁呢?《六部成语注解》解释道：“浮躁：性不定曰浮，性急曰躁。”可见，要想不浮躁，就要做到心静而性温。
这一点，对于现在的我们又何尝不重要呢?考试中，遇到难题，我们往往脸红心跳，心里无数次默念着“完了完了……”;学习时，还未完成任务，就不自觉地玩起了手机;生活中，因一些小事斤斤计较、暴跳如雷。无论何种情况，只要浮躁起来，一定就达不到最好的效果。
那么，我们应该如何远离浮躁呢?
远离浮躁，我们应该学会耐心等待。俗话说：“心急吃不了热豆腐。”唐朝时期，唐太宗的儿子李承乾，贵为太子，只要他肯安分守己，皇位基本是属于他的，但是他却迫不及待地拉着岳父想要逼自己的父皇退位，哪料事情最终败露，落得个被流放的悲惨下场。
远离浮躁，我们应该学会看淡一切是非。作为中国首位诺贝尔文学奖的获得者——莫言，他面对喧嚣与浮躁，选择淡然处之，他认为即使自己变成了一个公众人物，也要像以前一样，心里不能浮躁。他能如此成功，原因何在?正像刘梦溪、余秋雨等学者所说：“正是莫言安静的心灵，对土地和人名的深切怀念，才使他的作品能如此吸引读者和世界的眼光。”是啊，莫言心中那份淡然，面对自己的名气，依然不浮躁，这是多么高的境界啊!
远离浮躁，我们应该学会不忘初心、精益求精。一部《泰坦尼克号》成就了初出茅庐的詹姆斯·卡梅隆，当奥斯卡金像奖等越来越多的荣誉与掌声纷纷袭向他时，他仍旧潜心埋头于自己钟爱的电影事业，以求带给观众更多的精彩。果不负众望，历来追求完美的他即使名声大振也依然追求着自己最初的心，推出又一部震惊中外的完美巨作《阿凡达》。
雨果曾说过：“暴躁的人一事无成。”浮躁的生活就是浪费生命，我们应该远离浮躁，静下心来，慢慢倾听这世间的美好。“非宁静无以致远”，只有远离浮躁，我们才能成就事业，达成目标。
我不在浮躁的作文 第八篇
浮躁，让我们失去平静时那悦耳，纯朴的心跳；浮躁，让我们失去亲人对我们的关爱。什么是浮躁，它是恶魔的翅膀，是死神的镰刀，它是一切失败与罪恶的根源。若一人心存浮躁，并屈服于它，那么，他就完了。我们要战胜浮躁，不让它侵犯我们心中最后一片净土。
为什么，浮躁能这么快地蔓延在我的身边？每天，我都与浮躁擦肩而过，渐渐地，那肮脏的浮躁也爬上了我的身躯，啃食着我的灵魂，我却在迷茫中被它牵着鼻子走，无论我怎么抵抗，它依然继续。我深深地知道我在这样下去，不仅危及到自己的成绩，还影响到了周边的人。所以，从今天开始，我要彻底与浮躁为敌，无论我的精神怎样被摧残，只要我还清醒知道事情的严重性，我都一定会净化我的心灵，将浮躁彻底赶出我的灵魂。我不想只做一个没有灵魂的躯壳，一个浮躁的傀儡。在这一周里，浮躁已将我的成绩拉入谷底，可在下周里，我会经全力扭转现在的局势，反败为胜，将浮躁推入地狱的深渊，让它永远被地狱之火与围绕。可战胜它的武器是什么？记得老师说过：“只要你的态度端正了，你就会成功。”是的，只要有一个良好地态度，再大的困难也会越过，更何况浮躁。只要大家有一个良好的态度，终将会战胜浮躁。
纵观生活有很多人因浮躁，从成功走向失败，所以，我们不要做浮躁的傀儡，要做浮躁的敌人，要从根本打击浮躁，战胜浮躁，走向成功。
我不在浮躁的作文 第九篇
“横平竖直，慢慢写，一定要慢慢写，不能浮躁……”妈妈的话再次萦绕在我的脑中。
这天下午，我正慢悠悠地练着字。妈妈也拿了本字帖坐在我的对面写了起来，我端端正正地写了一会就坐不住了，一会斜趴在桌上，一会用手撑着脑袋，一会额头抵着桌子……探头看了看妈妈的练字，一个没写好的字就写了一大页。哇！心里虽然对妈妈十分佩服，嘴上却不服输：“哼，你写的还没有我好呢，咱俩比比！”妈妈笑了。
我重新拿起笔。一定要赢了妈妈！我看一眼字帖，写一个字，一笔一画慢慢写，笔锋处就顿一下，尽我所能写好每一个字。刚开始，我的注意力如同一束光，直射在练字纸上，眼睛一眨也不眨，端正地拿着笔，像对待工艺品似的，如履薄冰地细心观察，小心运笔。可是写了一会，心就像猫抓一样，痒痒的，魂稍微跑了一点。“哧”，一个横没写好，写成了一条“毛毛虫”。哎呀，我的神！拿起涂改液，将那一横擦掉，又拿起笔，稳着手，小心翼翼地把那一横写好了。唉，有惊无险，吓死我了。
写着写着，心里仿佛燃起了一把火，火势迅速蔓延到我的四肢，让我坐立不安，心浮气躁。手拿着笔杆也晃动地越来越快，笔下的字也不像刚刚那么好看了。不知怎么的，身上从里到外都冒出了细细的汗珠。好热呀，我跑到阳台把窗户打开，风轻拂着我的面庞，将我心中的刺一点一点地抚平了。赶笔杆的速度又恢复了正常，心情也平复了下来。唉，心不能急呀。慢慢地，我写得渐入佳境。就这样，我也忘了与妈妈比赛，一心一意，心平气和地完成了练字。妈妈看了看我的练字，说：“你还是能写好的嘛，不错，算你赢了。”哎，功夫不负有心人，累死我了。问字哪能工整美，唯有心如止水来。
心若静，万事自然成；心若躁，事事都碰壁。练字，让我沉心静气！
我不在浮躁的作文 第十篇
为什么我们那么浮躁呢？
我很想这样问一下，为什么？身边的人经常会因为心情不好找别人来发泄自己的不满，可是这样伤了关心你的人又有什么好处呢？
有人说是因为社会的浮躁导致我们人心的浮躁，有时候那种情绪汹涌而来，就像一次病痛自己总是无可奈何的。我觉得社会的浮躁是会影响到我们的，但这并不是主要的因素。有时候，浮躁也不是无药可救的。
浮躁，是内心波动的一种表现。那浮躁的原因是什么呢？我觉得应该是欲望，人人都有欲望，仔细看看周围，手机不离身的现象已经成为常态，人们总是喜欢用手机刷微博、看韩剧，每天24小时不放手。淘宝的盛行给卖家和买家提供了方便，仅仅为了方便、实惠，我们就委屈自己与上万人穿同样的衣服，不小心就会有撞衫的危险。因为赶时间，明明知道公交车已经满员了，仍旧一刻不停地往车上挤过去。吃个饭并不是很急，却跑到队伍前面去插队，将道德抛于脑后。甚至朋友之间会为一些名额问题争吵不休。这些都是浮躁的表现，到底为什么会这样呢？
社会上自有一套完整的道德规范系统，人们做事自有一个良心在约束，但当人们对欲望的渴求到达一个高度，就会将自己的良心抛掉。社会上那么多的诱惑，因为人心的欲望，什么都想要，什么都去追逐，迷失在这种无尽的追逐之中。所以当没有利益冲突的时候，友情依旧保持着，但当利益开始显露的时候，双方都开始撕下面具去争夺这个利益。
由于迷失，我们对我们身边的人开始不友好，做出一些伤害别人的事已经变成了常态。为什么我们不能通过这些浮华看到自己究竟想要些什么呢？其实真正能做到这样的是很难的。我们应该学会静下心来好好思考一下自己要的究竟是什么？不要让自己再沉迷于不停地追逐之中，迷失真实的自己。
找个安静的午后，找一个安静的地方，泡一杯咖啡，看看那些依旧脚步匆忙的人。这样你才会知道自己错失了多少，物欲的追求是盲目的，而当你有自己目标的时候，这时的自己会深刻的明白，追逐梦想的自己有多么真实。有时候，生命的意义就在于时间的运用和梦想的追逐。曾经听过一个讲座，一名高中生问讲师什么是生命的意义，此时的我依旧记得讲师当时的阐述。“何谓生命？何谓人生？为什么有人浑浑噩噩一生，迷茫得不知所措，最后蹉跎了一生的光阴？因为他没有找到对于自己特别的事，而且时间被无限的浪费了。人生的意义就在于知道自己要做什么，当你开始为梦想努力追求的时候，就能清晰体会到的就是人生的意义了。”确实是这样，与其追逐虚无，最后一无所得，倒不如去做些更有意义的事情，让自己的人生更为丰富。
放下那些无谓的追逐吧！人这一生本就很是短暂，你追求的那些物质、权力，浪费了你宝贵的时间，而且也不能带给你任何的快乐。去找寻那些真正能让你感到愉悦的值得追求的事。也只有这些才能让你平静下来，消除那些浮躁。
我不在浮躁的作文 第十一篇
望着清淡的天空，大雁的身影渲染了蓝天的苍穹，留下的只是那一抹层云，落叶纷飞，恍若流星般在夜空演绎刹那却永恒的光辉而堕落夜空，带着奉献的凝晶永眠黄土化作春泥更护花。。思绪蔓延，伴随着秋风淡淡地浮出脑海深处那记忆的荼靡。
那是个正午。被作业压得喘不过气的我准备放下书本下楼走走，十一月的天气不算好，寒风总是一阵又一阵，也许只有在正午的时候，太阳才愿意露面。我哆嗦着身子，低着头，迈步向前走去。"咕噜"，一颗小石子滚了过来，我停下匆忙的脚步，转过身子，循声望去，映入眼帘的是一个小角落，14层高的楼房矗立在它的旁边使它变的很不起眼，可是，定睛一看……
角落里有一个被人丢弃的破旧黑色小花盆。花盆里，竟然，还有一朵花在开放。我快步向前走去，那是一朵不知名的白色小花，白的那样纯粹，五片花瓣没有一丝一毫的杂质，这让我联想到了五芒星，那个象征着完美的五芒星。然而它就像个娇羞的少女，在花的世界里静观这尘世的变迁，那样潇洒。它的花盘小小的，上面零星撒着几根黄色的花蕊，绿色的花萼下是一根细长的花茎，几片边缘已经泛黄的叶子不对称地躲在花茎上，我俯下身去细看它，花茎下的泥土已经有了细细的裂纹，大概长期未曾有雨水的滋润，这也难怪吧。一阵风吹来，小花晃动了起来，似乎一阵微风就可以让它香消玉损。
我起身后退了几步。这个角落即使在正午也依照得不到阳光的眷恋，在这生机勃勃的大地，这个角落却被撩在一旁。角落里生活着各种各样见不得光的虫子，而在这个潮湿阴暗的角落繁衍生息。
小花生长着，忍受着寂寞，忍受着寒冷。在这里，没有人为它的成长加油喝彩，只有虫子的冷嘲热讽，没有雨露的滋润和阳光的眷恋，只有年复一年的阴暗。可是他没有浮躁，任然坚定地成长着，成长着。因为它要证明给世界看，就算全世界都质疑它的存在，它也不会放弃，直到它的天空重新充满阳光，直到浮云为他记录下点滴的花事。
想到这里，这朵小花的形象逐渐在我的心中壮大，它早已戒去了浮躁，任凭沧海桑田的变迁在它眼中流逝，而剩下的就只是宁静了。
诚然，如果没有戒去浮躁，就不会唤醒莱茵河畔的旋律，黑白琴键上就不会弹奏出贝多芬的忧伤。
我似乎明白了什么，匆匆上楼，又拿起了书本……
当潮水涌上年代已久的堤岸，当大雨席卷了烈日当头的村落，你是否还会浮躁？
我不在浮躁的作文 第十二篇
当地球在脚下不停旋转，人们的步伐始终处于加快状态，步调的节奏如鼓点般的密集，我们的生活亦如被挤在狭小的时间缝隙中，苟延残喘。
拥挤的马路、匆忙的行人、加速的世界，这些进程加速的事物真的让人生得意吗?一味匆匆向前的步伐，只知眼望着终点，是否已让他们错过了路边美丽的风景?亦如我们这些，作为人生的旅客，是否已失去了旅行的乐趣，失去了旅行的那份心情?人生的行为可以分为两个方面：动和静。人生需动，因为它可以推动生命的前进;而人生亦需静，它能为你沉淀下浮躁的心，享受这世间观赏的乐趣。
物理上有一种定律说：“两物不能同时存在于同一空间”。这种说法在心理方面亦可行。这世界喧嚣浮躁，若将心亦留于世界这空间，将与它归为一类。我们可以身处闹市，但不能将心也置之于闹市。有人认为世界喧嚣，人生亦喧嚣。那是因为心的喧嚣。有一则禅语故事说的是：慧能大师来到法性寺，看到两个僧人在寺前迎风飘扬的旗幡旁争论不已。一僧说是幡在动，一僧则坚持说是风在动。慧能上前说：“不是风动，不是幡动，是你们的心在动。”若心宁静，便不因这世间种.种浮躁，不厌烦于世界种.种。因心浮躁，则世间浮躁;因心宁静，则世间宁静。浮躁的心总是见那浮躁的物，宁静的心总是见那宁静的趣。世间喧嚣与否，皆在于心的动、静。守护住心中的宁静，便不觉世间厌烦，人生浮躁。
其实守住宁静很自然、很容易。将心沉淀下来，暂缓脚下加速的步伐，漫步于田园间，见那晚风悠闲地携着落叶散步;或目送归巢的雀鸟迎着晚霞飞翔;亦可静听每一朵花儿开放的声音;亦或听那归家的渔船发出的阵阵呜鸣。心中沉静了，心想幸福亦是如此容易。接住一颗自然赐予的果实，细细品味那份宁静，心便豁然开朗，不觉世间喧嚣，不厌世间浮躁，兜兜转转，时光如此宁静，于生活之中便可轻易捕捉到它的美。朱子有一首诗说：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”心若宁静，那么在其眼中，世界便也如此恬淡、安逸了吧。心中宁静，万物生趣。
诸葛亮在《诫子书》写道：夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。唯有静下心来，摒弃浮躁，于静中学习，于静中反思，方能不断超越自我、追寻梦想。
静之物不在世间，而在本心。本心若静，则世间静。故守护心中之静，便可守护世间之静。
我不在浮躁的作文 第十三篇
心浮气躁是啥？词典里的含意就是指人的心浮气躁，不稳重：。如今，心浮气躁这个词变得愈来愈兴起。当代的心浮气躁这个词早已就以往拥有许多不一样的含意。心浮气躁，一个人心浮气躁，不稳重，而非常容易造成心浮气躁心态的人也通常是欠缺本身归属感的一类人。心浮气躁的人通常敏感多疑，对周边事情抱有太过的戒备心，而且心魄交猝，常常由于小小外部要素而心态大变。心浮气躁心理，在如今的社会变得尤其突显，因为经济发展的迅速发展趋势，大家拥有很多的化学物质累积。而当化学物质的增速超过思想境界的提高速率，人通常会出現心浮气躁心理。
举一个简易事例：当一个人一夜暴富，通常的为人处事个人行为就会通常会变得放码、吓人。心浮气躁心理刚好难题出在“快”的层面，我们知道在这个全世界，快的事情通常不稳定非常容易出难题，心浮气躁心理刚好是体现了大家在迅速发展趋势之中，常常担忧这一担忧哪个，常常不理智地作出挑选。因而，大家倡导拒绝浮躁！应当让大伙儿各有都是有专业知识的提高，根据精神实质的提高，来最后拒绝浮躁。大家的社会发展就会变得更强。
我不在浮躁的作文 第十四篇
最近自己总是充满了浮躁之气，这股气让我安定不下内心，不能沉浸下来做事，从而导致了自己浪费了很多时间，好像在做事，但效率和成果却不容乐观。
而这股浮躁不是只在做事上的。究其原因，还是心太急。在这个日新月异的时代，总想着有所作为，有所成就，可又害怕投入时间成本，到最后一无所获或费心费力收效甚微，所以不由得想快快达到目标，又不肯沉下心来一步一个脚印。这股浮躁好像充满在生活中许多角落。当我学习时，总想着好好复习，一鸣惊人，但到真正复习时又不能专心致志，也无法忍受这样的低效率，从而一边害怕浪费时间，一边在浪费时间，如此恶性循环，成绩不理想是自然的。当我看书时，总是迫不及待地想得到真正有意义的东西，但又想涉猎广泛，多学一点，因此在精读与略读之间徘徊不定，满心焦躁与不安。当我锻炼时，总是想不付出就有收获，总是不能沉下心去，而一昧想要速成，最终事倍功半。
其实放眼社会，这股浮躁之风也随处可见。XX天锻炼一身肌肉，XX天学会XXX，XXX速成到处都是，而常常忘记真正的匠人，真正想做好一件事，反而应该慢慢走。
慢慢走，往往是最快的。做好最基础的，十年磨一剑，也许用时很长，但总会马到成功。而那些匆匆磨剑的人，内心充满浮躁，用着未磨好的剑就想着建功立业，结果往往是悲惨的。
不妨走慢点，戒骄戒躁，也许才是最快的。
我不在浮躁的作文 第十五篇
现代人像是生活在一个高速旋转的大陀螺上。他们毫无意义地从早忙到晚，从太阳升起到夜幕降临，一直忙得头痛欲裂，还没有停止的迹象。
而现代的人却觉得这一切是理所当然的。他们追求“快”的生活，从需要自己动手做的饭菜至抬脚就到的饭馆；从需亲自去借的书籍到一点就开的电子书软件；从需老师一字一句抄在黑板上的板书到现成的APP课件……大多数人已经追求着“快”，追求着没有意义的“快”。
曾经看过一部电影《小森林》里面的女主人公—市子，因不能适应城市的喧哗与浮躁，而搬进了小森村。在村中，受母亲的感染，她也爱上了简单美味的农家料理。有些料理的食材很难收集，有些要耐心耕种并等待结果，有些可以和村民们交换，换不到的需要亲自步行去邻村的小卖部买。在好友的陪伴下，市子度过了一个又一个春夏秋冬。
这部电影也许会令许多追“快”的人感到不屑，而它却深深打动了我。许多人正缺了市子播种食物并等待成长的过程。同样做一种菜，我们的选择也许是上超市把食物一通买回，而市子选择的是播种。所以，同一种食物，有了时间的沉淀，市子的口中才有别的一种风味。
我不在浮躁的作文 第十六篇
行走在灯红酒绿之中，也许你与我一样感到，纵使夜色再黑，湖面再平静，都无法平静我们狂躁不安的心。我们很浮躁，我们的世界很浮躁，先人们安逸闲适的心境似乎离我们很远、很远，社会越发展，人心越浮躁。
因为自负，所以浮躁。太相信就是自负，自负的人最易轻举妄动。浅读三国，我认为孔明先生一生的遗憾中，对马谡的失算，肯定是浓浓的一笔。马谡太自信了，不听诸葛亮的吩咐，也不听王平的劝告，轻率地扎军在山上，最终落得被魏兵围山的局面。浮躁的心已经失去了理性，再娴熟的兵法也无法运用得法了。马谡之死，死于自信，死于浮躁。
因为不专一，所以浮躁。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也;蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”荀子说，因为心不专一，八只脚的蟹都比不上小蚯蚓。现在的学生被逼着去学各种技艺，成日东奔西跑，看似很有收获，但最终才发现只收获了疲倦不堪。多才多艺不是错，错就错在孩子们对知识的接收缺乏主动自愿性。学的时候不能专心，也无法得出各学科之间的联系，各种知识被硬塞到脑子里，难怪会浮躁不安。同样是追求多才多艺，达芬奇为我们树起榜样，他学美术，学数学、建筑、生物……每一科他都达到了专家级水平，而且还将它们联系在一起，并在美术上有所建树。每件事都专心致志、心无旁骛地去做，理顺思绪，我们也就不再浮躁了。
因为耐不住寂寞，所以我们浮躁。著名影片《泰坦尼克号》的导演卡梅隆最近因《阿凡达》再次闪耀。据说《阿凡达》的剧本早于1986年完成，但当时的电脑技术不够发达，不足以造就他的梦想星球，于是他一等就等了20年，才有了这部伟大的《阿凡达》。20年，历尽寂寞;20年，洗尽了浮躁，把纯真留下。反观当今文化界，浮躁者比比皆是。毫无深度与价值的作品纷纷挤上书架，他们让文字失去感情，让文字只是符号。他们都是物欲横流下耐不住寂寞的人。文化人心态如此浮躁，难怪我们会觉得营养不良。
收敛过分的自信，稳住心绪，学会享受寂寞。这样，我们就会看到褪去浮躁后更精彩的自我。
我不在浮躁的作文 第十七篇
人们总幼稚地认为，自己不愿做的事，总会有人去完成，而别人完成并获得的成功，不过是他的运气罢了。我们总过于盲目自信，而没有用实际行动去抵达成功，却又去怀疑别人的成功，如此恶性循环，日子总被过得潦潦草草。
说到底，这就是浮躁。老师总会说：“我们过于浮躁，沉不下心来，这就是自以为是的典型表现。连一个基础的选择题都做不对，你有什么理由把压轴题做对？”的确如此。当我内心很浮躁时，脑子就像沉在水底，只听见嘈杂的回音，自然是没有心思做题了。归根结底，只有沉下心来，方能以步为基，一步步走向完善。
可有人仍好奇于成功人士是如何成功的。“只有在一个行业上花了超过一万个小时，才有可能成为精英”，著名女投资企业家张京如是说到。张京自述她从小成绩平平，不爱读书，仅在高考冲刺时刻，报了补习班，才上了省重点。大学毕业后，她投身工作，其间她抛开杂念，潜心自学会计，终于考到会计资格证，进入有名的香港投资公司。“在公司里，你应该学到，当领导叫你的时候，你应该是跑过去，而不是走过去。”此外，她现在仍坚持每天工作14个小时。由此可见，精英是一步一步走上去的，需要你先静下心来，驱逐浮躁，不陷入自我怀疑的囹圄。要有沉下来的宁静之心，才能步步致远。
所以，哪有那么多的成功是运气带来的，“机会永远是留给有准备的人”，而你的每一次努力，都是你在积攒的运气。浮躁之心就如同粉饰残酷现实的伪装，一旦沉浸于此，后果将不堪设想。
那么，如何戒骄戒躁呢？
你可以去阅读成功人士的事迹，从中汲取精神滋养。比如：刘强东年轻时在出租房内，为了防止自己睡懒觉，在地板上放满了闹钟；钟南山院士坚持每天锻炼，保持强壮的身体和良好的心态；“林肯公园”的主唱查尔斯童年时，每天练习歌唱直到喉咙干渴，这才造就他的专业和实力，让他在全世界都极受欢迎。只要我们精神抖擞，把努力当成我们的信条，锲而不舍，终会到达胜利的彼岸。
《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”外面的世界虽然时时喧哗不已，但为了自己的梦想和目标，我们一定要让自己的内心归于宁静。因为唯有在静中，我们才能清醒，才能客观地看待自己，不断修改自己身上的缺陷和不足，不断完善自我，向着目标靠近，甚至超越。
未來道阻且长。我们要静下心来，用心智与能力去自我改进，进一步去触摸那多年来的追求之梦。
我不在浮躁的作文 第十八篇
在学校日益炎热的温度下，那些知识多半左耳进右耳出，还没能在记忆中留痕，便被那颗不稳定的心排斥于外。
但是浮躁心产生的原因，不仅来源于天气，或许更与我们潜存的定力有关，大学中有句话，知止而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。当我们拥有了十足强大的支撑力，便能够在何处境遇中同样保持了一颗沉静的心。
继而，心中有静，便能生出思虑，便能得出思考的结果，一系列知识运输过程像极了严密的审核，每一步都是收获知识的步骤之一，把每一步做好，相信无论身边种种因素，我们都能学会沉下心去思考问题。
当周围的因素影响了一个人的定力，定力不稳，扰乱了思绪，一种火热繁杂的浮躁干涌上心头，我们已应当向榜样看齐，将自己的内心努力做到平和，不被外界那些浮杂所干扰，当真正的将自己的定力稳固在知识上，我们一定能够在学习当中获得强大的意志力，更拥有了一种掌控力。
生活当中，因为心中毫无杂念，撇去了外界所有的干扰，似乎自己的心灵也就变得更加的纯粹，愈来愈将外界的混乱化为进一步的学习动力，那便是真正的舍去了浮躁，找到了最舒适的学习状态。
我不在浮躁的作文 第十九篇
读李镇西老师的《浮躁种种》，眼前再现了种种的教育现象，而好多场景的主人公就是身边的同事、是自己本人。
叶圣陶老先生说：“教育是农业。”农业者，春风化雨顺其自然也。你去问问任何一个农民：“你种庄稼的特色是什么？”他肯定也会说：“什么特色？不就是松土，播种，施肥，除草，把每一亩田种好吗？”
李镇西老师说：“教育其实很朴实，就是认认真真把每一个班带好，把每一堂课上好，把每一个孩子教好！一切围着这些去做，需要‘特色’干什么呢？特色是自然而然形成的，需要实践的提炼，需要时间的积淀。”
可是，没有特色的，挖空心思要弄出点特色来，因为这是时尚，是潮流，也是命令，更是生存必需。为了特色而特色，必然会浮躁。这似乎就是个浮躁的时代，浮躁的社会。太多的形式主义，太多的汇报材料，太多的弄虚作假，太多的急功近利，太多的表演作秀。可是，扪心自问，我们真正给了孩子们什么？我们真正为我们的学生们做些了什么？我们真正教会了我们的下一代什么？
“品牌学校”“特色学校”“专家型教师”“名教师”“课题研究”“科研成果”“学术报告”，真不知道还会有多少新名词下的虚假东西？大家你抄我的，我借你的，复制粘贴，东拼西凑，又有多少思想真正是自己的？有多少学校真有自己品牌形象？有多少学校真有自己的特色？有多少教师真能成为专家？有多少教师是凭着自己的真才实学成了名教师的？有多少课题研究、学术报告是自己多年心血凝聚？浮躁的思想造就了太多的假冒伪劣，更可笑的是获得这些所谓荣誉的单位和个人都已不再觉得羞耻。
多么可怕的风气。
当所有的工作都成了一场表演秀，只为了应付上面一拨拨领导的视察与评比；当所有的工作材料，都是逼迫老师们放弃了课堂和教学进行恶补来的虚假文字，只成了领导向上面表功领赏的凭据；当“诚信考场”“师生读书”“多媒体使用”这些本分之事也都成了一种形式，仅仅是用来做年终总结的时候能够多些材料，多些政绩而已。那么试问，还有谁肯踏踏实实做些真事，做些实事呢？
这样的虚假之风，浮躁之风何时能止！？
读着大师的文章，我不禁“头涔涔而泪潸潸”了！是高兴，因为已有人意识到这“浮躁之病”，说明这病离治疗之日不远；亦是无奈，因为我们不得不被这“浮躁之病”缠身，现在，乃至将来。
可是，教育界的确是片净土，应拒绝浮躁！希望我们的同行，我们的领导者共同努力，力除“浮躁之病”，还教育一片真实、纯净、湛蓝的天。
我不在浮躁的作文 第二十篇
周六是表姐的新婚之日，婚礼现场布置得相当气派，大厅宾客满堂，座无虚席。庄严的婚礼进行曲缓缓响起，灯光全息，满坐寂然。追光灯下，身披白纱的表姐由父亲牵着，款款走上红毯。透过头纱，我不能清楚地看到她的表情，想必定是极其幸福的吧，我情不自禁地微笑起来。“帅气的新郎，你愿意接过眼前这位美丽的小姐的手，从此与她相濡以沫……”司仪充满磁性的嗓音合着甜蜜的音乐飘荡在硕大的礼堂，所有人屏息以待，见证这最终的告白。“咔嚓、咔嚓”刺眼的闪光灯在眼前闪过，是邻桌一个年纪与我相仿的姑娘，她正拿着手机对准红毯中央不停地按下快门，她身旁的中年男子朝她轻轻摆了摆手，示意她别再拍了。不久，婚礼仪式告一段落，全场灯光点亮，所有人转过身面朝桌子，开始用餐。“爸，你看我拍的怎么样?”那女孩兴奋地举起手机，凑近她爸爸的脸。“嗯，挺好的。”那男人淡淡地点了点头，顿了顿，“可是你注意听新郎新娘的话了吗?”“唔……没有。不过没关系，反正婚礼上的话都差不多。我现在就把这些照片发到朋友圈。”男人抿了抿唇，显然还想说些什么，最终轻叹了口气，忍住了。
一旁的我悄悄竖起耳，听完了父女俩的对话。若是从前的我定会赞同这女孩的做法，把自己认为美好的东西记录下来，分享给其他人又有什么不好呢?那时的我和她一样，不停地拍照，不停地修片，不停地发朋友圈，紧接着收到一个个好友的点赞，心满意足。
去年在海南旅游，我如往常那样费尽心思地拍摄了几张优美的风景照上传到朋友圈。其中一张是“天涯海角”石碑像。“这两块石碑有什么来历吗，为什么‘天涯’和‘海角’不刻在一起?”没隔多久我收到这样一句评论。对于问的那个人而言这可能只是普普通通的一句问话，不管我怎么答都无伤大雅。但我却被问懵了。你到底看到了什么?最终，我这样问自己。留下的只有一幅定格的画面，一行华丽辞藻堆砌出的配文，我不知道这两块石碑的来历，也没听导游讲解天涯海角背后的故事，我所看到的，无异于别人在闲暇的三五秒划过的那条说说。我发现自己根本是为了拍照而拍照，为了发朋友圈而拍照，为了告诉别人“嘿，你看我过得多好”而拍照，当一件事伴随着如此强烈的目的性时，它不再那么美好了。无论多么高清的相机，多么专业的摄影师，拍出的都仅仅是一幅静态的画面，那是碎片式的，是死的，只有用心看到、体验到的才是完整的，鲜活的。“你的眼睛不该紧盯这那巴掌大的手机，它理应属于更广阔的世界。为了碎片化的影像、为了朋友圈里碎片化的生活，牺牲掉用心体会感动的机会，你太亏了。”我告诉自己。从那以后，我关掉了闪光灯，放下了手机，只为自己的感动而活。
“春风再美也比不上你的笑，没见过你的人不会明了。”李宗盛式告白在礼堂中回响。多美的歌声，多美的场景啊，眼前的人无不说着，笑着，举杯相庆着。我庆幸自己不再像从前那样将目光浮于碎片式的表象，而是真正用心去体会每一幕幸福的本质。
我不在浮躁的作文 第二十一篇
“浮”字，意为“漂流”，而“躁”说明心里有众多东西要动。两个字合为一体，可解释为“心里有很多东西要动，但又没有什么地方可以让它们落脚，因而到处飘荡不得安心”。
每个人的内心深处都有急躁，不稳定的情绪，在某些时候，它的力量之强大，大到有时候能主宰一切，让我们的行为不受自己控制。在我看来，浮躁是一种负面情绪，每每内心有东西在动时，我就安定不下来，我会停下所做的事，用尽力量去克服它。但在很多时候，我越想把它镇压下去，它就会更强大，更让我心神不定，甚至脾气大发，摔东西，这是时有的事。因为它，我不能静下心来学习；因为它，我还没有考虑到自己的将来；因为它，我不知道自己应该干什么。不管做什么，只要它一出现，我就会有想要发火的冲动，我就会焦躁不安，到头来，我什么也做不好。它像慢性毒药一般，毒性会越来越强，最后蔓延至全身，让人不能自拔。只要它一出现，我就像变了一个人，情绪完全不受控制，只要一点不对，就跟人吵起来。它的出现，主宰了我的思想，控制了我的行为，让我无法抽身。
每个人都会有浮躁的时候，但有人的浮躁像家常便饭一样，而有的人却很少会出现这样的不安情绪，这是取决于个人。我就是一个浮躁的人，内心时常稳定不下来。我很讨厌这种感觉。比如上课的时候，刚开始我会很认真地听讲，但慢慢的，我就开始躁动起来，老师的话就像是魔音一般刺激着我的耳膜，让我厌烦。我不想再把注意力其中起来了，这会让我更加烦躁。在家里也是，和家人说话，开始还好好的.，不在怎么的，就和家人吵起来，在吵闹时，自己心里也很难受，自己也知道不该这样，但就是控制不住。
浮躁对于我们来说有很大的坏处，戒掉它是必然的。要想戒掉它，首先要分析它为什么会来，是什么原因让它出现。是因为太过于自负，盲目相信自己，对别人都不屑一顾。还是心里有一种攀比心理，为超过别人而心浮气躁。还是最近感到了很大的压力，自己有些不能承受。总而言之，了解浮躁的来源是必要的。
我必须得戒掉它，不然，它会侵蚀着我的身体，最终让我失去一切我所想要的。克服它，我必须得静下心来，必须要脚踏实地地去做每一件事。还有就是把心里那些令人不安的东西清理出去，这也许会是一个漫长的过程，我得学会如何忘记一些不该记的事，如何记住一些我需要记住的东西。每当浮躁的时候，试一试深呼吸，把那些不该有的情绪全部吐出来，或者，停下自己正在做的事，让自己冷静下来，等心里平静之后，再好好完成剩下的事。
想一想，如果时常怀着浮躁，我还能做什么，戒掉它，让它飘走，不要在我心中浮动了。
我不在浮躁的作文 第二十二篇
我从小就喜爱读书。每当我拿起一本书细细品读时，周围的一切都像一条小溪，悄悄地流淌着。文字，潜移默化地影响了我的生活，令我受益匪浅。
儿时的我不懂父爱，因为爸爸总是沉默寡言，对我冷淡。妈妈却说爸爸很爱很爱我。直到我读到沈石溪的一本小说《一只猎雕的遭遇》我才理解了看似平平淡淡却又轰轰烈烈的父爱。
雄雕将巢建在山腰的洞缝中，当夜晚风雨卷携着沙石呼啸而来时，雄雕将身体牢牢地堵在洞口，羽毛全被打湿，浑身的疼痛感席卷而来，而巢内的雏雕睡得安稳、香甜。如此鲜明的对比令我震撼。
我眼前闪现出记忆犹新的一幕幕，一个风雨交加的夜晚，我和爸爸共举一把伞。走在回家的路上，爸爸总是把伞往我这边靠，而自己的半个身子在外面淋着；在学骑自行车时，在我即将摔倒的时候，是爸爸飞跑过来，用力抓住后车座，并将身体倾斜垫在我的身子下面。
在这大周我还读了《来点正能量》题目的旁边就有一句话“悲观者看到花下有刺，乐观者看到刺上有花”意思也就是对待生活要以阳光、积极的心态，不要把事情想的那么坏，那么你的世界将会更美好。要找对自己的位置，鱼游大海，鹰翔长空，鱼只有存在xxx中，才能快乐畅游；老鹰只有存在空中，才能自由翱翔，由此可见，不管什么事情，只要放对位置了，才能施展出他们的才华和能力，我们也一样，应该学会找对自己的位置。
读书是人类进步的阶梯。只有读书才能改变世界的文化水平，提高文化素养。读书，可以从中畅游知识的海洋；可以从中体会快乐；可以从中让自己的心静下来；可以使自己不再浮躁。
我不在浮躁的作文 第二十三篇
世界上有很多应该被人戒掉的东西，有的人戒烟，有的人戒赌，有的人戒毒，还有的人戒自卑，虚伪和骄奢……但我认为，人最应该戒的东西是浮躁。
波斯著名诗人萨迪说过：“事业常成于坚忍，毁于急躁。”确实，在人生的路上，浮躁往往会导致我们失败，而沉着冷静往往引领我们走向成功。所以我们要戒浮躁，不要让浮躁成为我们成功路上的绊脚石。
诸葛亮说过：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话告诉我们：不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注地学习就不能实现远大的目标。沉着冷静在一定程度上可以让人聚精会神，从而准确地分析出形势的好坏，而浮躁则会使人心不在焉，以致盲目地跟从他人的脚步。
俗话常说：“心急吃不了热豆腐”有专人调查后发现：浮躁的人学习往往都会不求甚解，浅尝辄止；工作拈轻怕重，眼高手低；做事急功近利，做人玩世不恭；听不得批评，也经不起挫折；遇到一丁点儿困难就觉得自己很失败，看到别人一点儿成功自己就心生嫉妒。所以我认为浮躁是一种心病，这种心病只有用沉着冷静这味心药才能克制住，所以当我们对某一件事情开始有点失去耐心的时候，千万要告诫自己：不能浮躁，要冷静淡定，否则一定会吃亏。这样，你才能对这件事情给予理性的判断和正确的抉择。
有人说：“浮躁对社会的危害更大，好像毒瘤一个”。假若农民浮躁了，那么就会一味想要庄稼成熟，不管庄稼长得是好是坏；假若学生浮躁了，就会降低课堂听课效率，到了考试的时候就想通过一些投机取巧的小把戏骗自己，骗老师，骗亲人，最终栽倒在毕业考试上。其实，我也是一个有时会浮躁的人，我也常常幻想着自己不学习便可以考高分，但经过老师的教导和我自己的.考试失败之后，我明白了“天下没有白吃的午餐”这一真理，所以现在相对于初中的时候已经淡定了很多。因此，在我看来，浮躁只会让人一味地空想美好生活而让人在现实中一步步走向毁灭的深渊。
自古以来，浮躁导致了多少人的失败—如果不是它，楚汉之争的胜者除了项羽还会有谁？如果不是它，小小东吴怎会让蜀国名将关羽败走麦城？如果不是它，拿破仑的不朽战绩怎么会被终结？戒掉浮躁，相信明天会更美好！
我不在浮躁的作文 第二十四篇
作文，是我们每个小学生听到就头疼的名字。每次我们听到了这两个字，心里就一颤，感觉就像是被抽走了了灵魂，一个个唉声叹气的。
我以前也这样想，但是现在我的想法改变了，我觉得作文是一个能分享我们的日常，我们的想法，我们的情绪的好方法。我每次写完作文，给别人欣赏了之后，我心里十分高兴，有的时候我因为害羞不敢说出来的话，就以作文的形式表达了出来，我觉得非常好。
作文的美好从未远离，我们刚开始的时候，不愿意写作文，因为不会写。写一篇作文，脑袋就疼的要死。写一个多小时，就写了一两百个字，写的还不太好。但是渐渐熟悉了之后，写作文其实不用花费很长时间，而且能表达出，我们平时不善于表达的话语。
我感觉写作文，就像歌手唱歌一样，歌手唱歌写歌，表达了自己的情绪，传颂了自己的事情；我感觉写作文，就像画家画画一样，画家将自己心中所想，绘画成画，表达给他人来观赏。我觉得作文也是这样，写下自己的作文，传递给其他人看，传递自己的情绪，让别人理解，这样能加速友情。
就像俞伯牙和钟子期通过琴声，成为了挚友。我觉得作文也能这样，我觉得这就是作文的魅力，作文的美好。每当写下一篇作文时，心里就会开心许多。心情开心时，写下作文来记录下来，心情烦闷的时候写下作文，来发泄情绪。其他人看了之后，也能明白你的想法。
我想，文字的美好，作文的美好就是传达我们的想法，我们的情绪，能够与他人互相理解，成为朋友甚至挚友，这就是作文的美好。这个方法谁都能使用，大家都可以用作文这个方式相互理解。作文美好从未远离。
我不在浮躁的作文 第二十五篇
江南细雨夜，手捧一壶香茗，听窗外雨声滴滴答答，阅手中一卷诗集，品古今文人墨客各领风骚。于是“斜风细雨不须归”，一切都安静下来，你还会浮躁吗？
当你在一个爽朗的清晨起来，听见小鸟的吱吱声，阳光的美好恰好使你感到温暖。在大自然的怀抱中，去体会清风带给你的惬意和快乐。也许，你会懊恼，因为脚下踏的.不是绿色，而是灰色的石板，叮叮当当，总是硌脚。可当你傍晚坐在窗边，雨掉在屋顶上“滴答滴答”，就像演奏着的打击乐。雨落到水塘中“滴滴滴”地唱起歌儿来，溅起一朵朵小水花，又似水花姑娘在轻盈地舞蹈，你还会浮躁吗？
天渐渐破晓，淡青色的天空镶着几颗残星，大地朦朦胧胧，如同笼罩着银灰色的轻纱。这时，你捧起一本书，思着书香，想着无云的天空，依然坐到书柜旁，一会儿工夫，被故事中的主人公所吸引，她也会和你一样安静吗？她需要抚慰吗？故事终归是故事，但它是一味药，能解忧除惑。静下心来细细思量，手中的书不知有多少人执过它，读过它，也得到过帮助。在书的海洋里遨游，你还会浮躁吗？
当美丽的音符在你身上每一个角落流动着，用自己的双手奏出与大自然合作出的交响乐，引来了无数个爱听音乐的小生灵，它们看着你细嫩的双手滑过黑白色的琴键，多么美妙。也许有时，你会懊恼，便弹出有力的“军队进行曲”，一番发泄后，心中的怒火消失了，响起了“献给爱丽丝”，顿时留恋起了这个世界，你还会浮躁吗？
现在，留在你心中的，不只是纯净……
我不在浮躁的作文 第二十六篇
江南细雨夜，手捧一壶香茶，听窗外雨声滴滴答答；阅手中万卷诗集，品古今文人墨客，各领风骚。于是斜风细雨不须归，一切都悠悠然地安静下来，你还会浮躁吗？
你还会浮躁吗？在那大自然的怀抱中。或许我们白天在水泥钢筋筑成的高楼大厦中穿行，绿地只是在灰色中的孤岛，我们无法静静地去停下来品味。但在那弥漫雾气的江南雨夜，我们可以坐在窗边，聆听那自然的声音。心中的涟漪荡漾着泛开，幽幽一壶茶，清清一捧雨。湿润着的绿叶连成一片，在夜里望去，黑色的影子竟也有一丝嫩绿。所有的浮躁都被雨水冲刷开去。只剩下一片宁静，一片清心。
你还会浮躁吗？在那抑或清婉抑或豪迈的诗词里。那里有着深沉的思想，古人的昭华。雨夜里，那是“碧海无波，瑶台有路”，回眸间，能在心中看见雨汇成溪，汇入江河，便有“大江东去”的豪迈。侧转身，轻风吹过，翻动你的诗页，“吹面不寒杨柳风”便跃然纸上……雨凄凄，是“寂寞梧桐深院锁清秋”；雨磅礴，更有“吾将上下而求索”的思考。所有的浮躁之气都被墨香所驱散，安静的夜里，只留一份诗韵，一份柔情。
你还会浮躁吗？在那历史的年轮里。回想一个朝代，品味一段岁月，你的思想便如风，便如光，穿越世纪，抑或跨过汪洋。清幽之气扑面，那是东吴的历史沉淀；菊花清幽，那是陶渊明的释怀；泥土气息氤氲，你能看到xxx指点江山，红军越过艰难……所有的浮躁都在历史人物睿智的思想、大气的志向中灰飞烟灭；在那历史的末端，只留一份清醒，一份理智。
你还会浮躁吗？在无处不有的宁静里。世界可以随着心的浮躁而浮躁，心的平静而平静。
为什么不在雨夜中捧一壶清茶？那里，你体会到的，不止是纯净。
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