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三思而后行乃做事之本作文600字(精选11篇)

发布时间:2023-01-10 17:25:25阅读量:491

三思而后行乃做事之本作文600字 第一篇

“沙沙沙”从教室里穿来同学们写字时笔和纸摩擦出声音,埋着头认真做作业,窗外的大树随着风轻轻摇曳着。

做到句子练习时,我看了题目的开头的一小部分,心想:这道题不是刚刚才学过吗?真简单。心里十分得意,拿起笔把答案填上,自信十足,检查时也没有理会这道题,自己有把握是不会错的,可是事情却恰恰相反,这道题改竟然——错了!但我不得不相信这是真的,可是那把鲜红色的,十分显眼的叉摆在句子旁,我愣了一会,再看了一遍题目,原来是另一个意思,根本不是我想的那样。

再一次地做题,我每一道都是读了三遍,理清题意和思路,组织好语言才敢下笔。我一个字都不敢看漏,一个词的意思都十分明了清楚,一点也不敢马虎,我检查时比平时都有认真几倍,发现一句话有问题,我擦了擦重新改了一下,比之前的句子要更完整、清楚一些,我边走边检查作业,不敢一丝怠慢,我把作业慢慢吞吞地悬在讲桌上空犹豫了好久才放手,心情十分紧张,头脑里闪过无数次念头,不能错要全对,不能错要全对!

接二连三好几个同学都对我,可迟迟没叫到我,我起了疑心:难道我错了吗?这时,老师念到:“严姁——全对。”太好了,我全对,心里不知道是多么高兴。古人说得十分对,真的必须:三思而后行啊!

三思而后行乃做事之本作文600字 第二篇

走过了多少日子,载过了多少春秋。

时间匆促得抓不住,时常站在时光的高铁上,一遍遍效忠着自己的青春,接着再风一般的翩然林间。风过了的年华,时间把它风化了,留在记忆的匣子里退却,但我却想说我不懂。我不懂为何我们要一遍遍的对自己撒下弥天大谎,再哭着闹着说自己想如何去弥补这段仓促的过失。

路是自己走过的,如同奔流的大河,它永远是一种大江东去的情怀,从不倒流,即使时间把它忘记,它依然在幻灭的国度里流光溢彩。我们在听它留下的声音中,不禁一遍遍感叹出哀婉的小情怀。为何就不能好好相处呢?

‘不是我们不替你们着想,是我们不知道怎么安静才是你们想要’。

在花开一夏的时光里,我们面对中考应试,是怅然,也是努力。我们明白自己的命运,就是它来决定我们的去向,我们要努力,是我们唯一做的。但是我们依然忙中偷闲,寻一份静谧。带上愉快的心情,在教室一隅,欣赏天边那份宁静的景致,在时不时看看周边即将离别的好友,在这匆忙之际,再在那画满了大大小小的几何图形的草稿纸上认认真真写下对这班级的不舍和依恋。

小小的情怀在那一刻被打开,我突然变得不懂了,为什么在以前总是有那么多的无可奈何的不合,生气,争吵,打架,最后在班委的劝导下板着一张吓死三千大众的脸走开,你说这是为何?

在安静的自习课上,一个小纸团不小心砸中了你,为何不会心平气和,轻轻的捡起纸团放到垃圾桶呢,无端引起是非之后,为什么不就是一个小小的道歉,真的有那么困难么?然后一定要老师大发雷霆命令你们写下五百字的检讨才肯收手呢。你说这是为何?

在最后的冲刺阶段,如果不要听课,让生死听天由命,那又何必再到这个教室来污染这圣洁的氛围,脏话脱口便出,打扰同学,也让同学心生厌恶。不如好好相处,度过这最后几天呢?

我们可以选择向大江一样在波涛声中敲击心灵的强音,在流经每个地方时,你们,是否可以三思而后行?

三思而后行乃做事之本作文600字 第三篇

“三思而后行”是说明人们做事谨慎、小心的行为,想不到有些动物也有这样的本领,燕子建窝就是一个例子。

有一天早上,我看见一群燕子飞到我们家附近的屋檐下站了好久,好像是要考察地点建窝。正当我看得入神的时候,它们又飞走了。过了几天,我不经意地往窗外看,又看到那一群燕子飞回来了,它们仍然飞到原来的那个屋檐下,还在叽叽喳喳地叫,好像在讨论这个地方能不能建它们的窝似的。过了一会儿,不知怎么回事,它们又飞走了、我想:它们应该不会再飞回来了。可是,过了几天,它们又飞回来了。这次它们飞回来却不同了,因为我看到它们个个嘴里都叼着一口泥或稻草正在建窝呢。刚开始,我只看到几个和鸡蛋一样大的小窝在附近的屋檐下。没过几天,我就看到几个半圆的窝在附近的屋檐下。直到现在,我还能看到那些窝和燕子呢!

看似一个简简单单的故事,却包含着人类的智慧——三思而后行。我们做事总不能比燕子差吧。

三思而后行乃做事之本作文600字 第四篇

我们应当以什么态度面对生活?是英勇无畏地敢冲敢闯?可有时止步放弃也不失为一种智慧。是以年轻澎湃的心不断地尝试挑战?可顺从旁观者与过来人的意见有时也可以避免我们撞得遍体鳞伤。

思前想后,“三思而后行”应该就是我们需要的一种态度。

话说蜀之鄙有二僧,贫者告富者以其欲之南海。富者讥笑着说自己多年来都梦想着去南海,然而凭借自己雄厚的财力物力也没有成功,你凭什么去呢!很明显,以富者的经济基础的确更有可能到达南海,但南海之路的迢迢漫漫、艰难险阻击碎了富者的南海之梦,对于贫者又怎样呢?连富者都到不了南海,富者也不赞成我去,去很难吧?

于是贫者选择了放弃。不!不是这样的!放弃通常不是一种合适的生活态度,面对困境更是不能轻言放弃。世之奇伟瑰丽之观多在人迹罕见之处,不可轻得也。一位著名的登山队员曾说过:“登上珠穆朗玛峰的快感哪个小土丘可以媲美的!”所以贫者并没有放弃。他考虑着,南海是不可到达的吗?当然不是,佛教圣地永远对每个来访者敞开胸怀。一瓶一钵足乎?足矣。一路上不求风景如画,不求安逸舒适,只求最后到达神圣的所在。我能到达吗?我相信我能。一切客观条件都已具备,加以我虔诚不二的朝圣之心,千里之外的南海最终会为我所拥抱。可以去南海了吗?试试看吧。

天下事有难易乎?为之,则难者亦易也;不为,则易者亦难也。贫者选择了“为之”。他周缜地考虑了事情的条件与情况,此谓之“三思”。最后义无反顾地踏上了通往南海的路,此谓之“行”。三思而后行,他成功了。第二年从南海归来,从那个让他魂牵梦萦的圣地回来,也就是那个富者不曾到达的地方。

不得不所,是三思而后行帮助他实现了南海之梦。南海之梦由来非一朝,但他没有冲动地马上实行。他在等待,等待时机的成熟;他在思考,思考如何让梦想变为现实。他忍住了猛地袭上心头的冲动,我想这也是佛家共有的一种智慧吧。

三思而后行,前提是思,重点是行。没有冲动可能埋下的祸根,没有放弃可能留下的遗憾,不用惧怕不用逃避,面对生活,三思,然后就行动起来吧!

三思而后行乃做事之本作文600字 第五篇

万物之灵,都一定会有喜怒哀乐,我们跟他人对话时态度、用词,都会被当下的情绪影响。开心得时候,说出来的话如糖一般甜蜜,令人如沐春风;生气的时候,说出口的话如刀一般锋利,轻易就可以中伤他人的心。

我也曾生气过,就在初一年级的某一次分组报告中,由于某位组员不愿配合分工,所以当下我的情绪高涨到跟一零一大楼一般,旁人的眼中可能看到我背后有一座火山正在爆发。且我的脑内机能就像当机的电脑一样,说出口的话没有一句是经过大脑的,我相信当时有许多话语都深深刺进他心里的。但他却没有反驳我,只是默默地看着地板,不知道是在反省,还是借着转移注意力来克制回骂我的冲动。然而,怒发冲冠的我,完全听不下别人的劝告,即使是我最好的朋友努力拉着我不断挥舞的手,不停的叫我冷静下来。可是盛怒之下,我只想着一件事,就是把气出在他身上,除此之外,没了。

事后,我不禁对我的情绪控管能力感到“佩服”。为什么没办法好好选择说出口的话?为什么明知道对方的心正在淌血,还不能制止自己在对方伤口上撒盐?“对不起”,这么简单的三个字,却因为自己爱面子,而开不了口,也因为这讨厌的面子让自己和对方僵持不下。结果,居然是他说出令我纠结已久的三个字,虽然我表面上看似平静,但其实我的心底早已愧疚不已。

经历这件事后,我了解到:不管当下的你有多么生气、愤怒,也绝对别让你的判断能力停摆。“三思而后行”,是从古至今一直流传下来的道理,如果忽视它且冲动行事将会令自己后悔不已,因为没有思考而说出任何中伤他人的话,在气消的同时,心中也会承受加倍的痛楚。从此之后,当自己生气时,我会试着冷静下来,别再丧失理智!

三思而后行乃做事之本作文600字 第六篇

今天,我为我们家安装新热水器,做了一件天大的“好事”。本来我家的热水器早就应该换了,但是因为阀门的事情苦恼着,由于开关断了,关闭不了阀门,所以,我们准备在停水时把阀门更换了。

我想试一试能不能用扳手把阀门关了,我拧之前没有仔细观察破损处,拧了半圈之后,突然有一股水冲到我的脸上,妈妈正在洗碗,她拉着我冲出了厨房。“轰”的一声,阀门爆开了,一股强劲的水流直冲天花板,所有的饭菜锅碗都淋湿了,水在一分钟之内,漫到了客厅。

爸爸急忙穿着雨衣冲了进去,企图用锤子把木楔打进漏洞。但木楔哪能压得住强劲的水流,刚刚安上去就被水冲飞了。妈妈赶快打电话向水电班救援。过了一会儿,来了两个水电工,关上了整栋楼的阀门,这场“闹剧”才结束。

关闭阀门之后,我们开始“打扫战场”,柜子里的碗全装满了水,天花板上的石灰被冲下来了一大块,厨房里四分之三的东西全打湿了,……。

这下好了,阀门也换了,可以安装热水器了。我当时完全吓傻了,脑子里面一片混乱,我从来也没闯过这么大的祸,心想:完了!爸爸一定会借题发挥,把我的漫画全扔了。令我庆幸的是,爸爸并没有打我,而是给我讲道理,分析原因。

今天出错的原因是我没有认真观察阀门结构,盲目行动,拧错了地方。本来应该拧阀门中间的小圆柱,可我却想都没有想就把固定阀门的螺丝拧开了。

在生活中,我不止这一件事出错,还有许多同样的错。比如,我不假思索地拆开了枪,却不知道怎么装回去了;洗鸟笼时,随便把鸟粪冲到墙角等。

从这些差错中,我汲取了深刻的教训,遇事要三思而后行,多观察,多分析,多考虑后果。不然就会造成不好的后果,甚至可能造成不可挽回的损失。

三思而后行乃做事之本作文600字 第七篇

苍山县境内,素有“鲁南小泰山”之称的文峰山前半坡上,有两棵并立的枝繁叶茂的银杏树。树北有一块半截石碑,其碑刻少头无尾,漫漶的已近不清。依稀可见“克勤于邦,克俭于家”、“家无衣帛之妾,厩无食粟之马,府无金玉”、“鞍之战”等字样。这碑是季文子祠堂前的石碑,所记载的人是比这两千多年的银杏树还要年长的春秋时期的鲁国上卿季文子。

季文子名叫季孙行父,曾任鲁国的宣公、成公、襄公三朝宰相。其祖季友和他的二哥庆父、三哥叔牙是历史上有名的季孙氏、孟孙氏、叔孙氏“三桓”势力的老祖。“三桓”名声不好,可季文子的廉政清明以及他的“三思而后行”的思想,却得到后世的中肯。

鲁宣公执政,季文子当了宰相。他除去了制造内乱的东门襄仲,驱逐了他的儿子公孙归父,使国内有了一个较稳定的环境。他推行“初税亩制”,开始按占有田亩多少征税,迈出了从奴隶赋税制向封建赋税制过渡的一步;他请求晋国出兵,并和晋在鞍邑大败了齐,收回了被齐侵夺的隆邑。他建立鞍邑之战胜利纪念馆,以此让公室不忘国耻,树立胜利的信念。

季文子长期执掌鲁国的朝政和财富,他却“不以妻妾之奉菲薄为忧,而以社稷颠覆为忧”。当时有人问他:“你身为正卿,可是你的妻子不穿丝绸衣服,你的马不用粟米饲养,难道你不怕百官耻笑你吝啬吗?难道你不顾及与诸侯交往时会影响鲁国的声誉吗?季文子回答:“我当然愿意穿绸衣,可是,我看到国内的百姓吃粗粮,穿破衣。我不能让全国的父老姐妹粗饭破衣,而我家里的妻子儿女过分讲究衣着饮食。我只听说人们具有高尚品德,才是国家的荣誉。没听说炫耀自己美妾良马会给国家争光”。孔子都说“季文子廉忠啊”。

季文子死后,没有葬在季氏私邑的费地,而是葬在离鄫国只有六里的文峰山。鄫国是夏朝少康帝给他小儿子姒曲烈的封国,十分弱小,因鄫、鲁很早联姻,关系密切,季文子一直担心鄫国的安全。鄫人为了怀念他,特别把埋葬季文子的神峰山改为文峰山,鄫城西边的小河叫季子河。但季文子死后不长时间,鄫国便被莒国所灭。

而季文子的“善思知其理,善行知其难,遇事三思而后行”的思想,一直影响着后世。

三思而后行乃做事之本作文600字 第八篇

在一个漆黑的夜里,一只大老鼠悄悄地溜出洞来,沿着墙根来回转着找吃的。忽然,它闻到一股扑鼻的肉香,映入它眼帘的是在一个铁架子上放着的一块又肥又大的的猪肉。它已经好几天没有吃东西了,看见这一块肥肉,真是垂涎三尺啊!可是它一是无法吃到那块肉,因为那铁架子正泛着冷冷的清光呢!它正在焦虑,只见又出来了一只顶小的老鼠,它也想吃那块肉。

小老鼠和大老鼠同时想吃这块鲜美的肥肉,可也同时面临着一个大难题:它们肚子都很饿,铁架里的那块肉是唯一的食物,可如果进去吃的话,可能小命不保,如果不吃的话可能会活活饿死,真是进退两难啊!

这时,小老鼠已经被饿得头昏眼花了,于是它一个箭步窜上去,叼起肉就想走,可这时已经太晚了,小老鼠的一只脚被夹住了,它呆在那儿,痛得呲牙裂嘴,不知所措。大老鼠见小老鼠被夹住了,焦急地来回踱步,它想:我到底该怎么办呢?小老鼠已经被夹住了,我要不要冒险把它救出来呢?突然,大老鼠计上心来:我可以去找螺丝刀,然后用螺丝刀把铁架拆开,把肉拿出来,再把小老鼠解救出来不就大功告成了吗。想到这里,它对小老鼠说:“小老鼠,你也先等会儿,我马上就把你救出来!”

说着,大老鼠来到了工具箱旁,拿出螺丝刀,只见它一只手扶稳铁架,一手旋转螺丝刀,动作十分麻利地把肉拿出来,再把小老鼠给解救出来,最后两只老鼠合力将铁夹给毁掉了,并将肉给吃了。

小老鼠也明白了一个道理:做事情不能鲁莽,要三思而后行。

三思而后行乃做事之本作文600字 第九篇

三思而后行”的古训出于《论语》,这句话的意思非常明确,就是教我们要养成作事前多思考的'好习惯。 “三思而后行”并不是胆小怕事、瞻前顾后,而是成熟、负责的表现。

“三思而后行”对问题的完美解决有很大的帮助。但是在这个快速多变的社会中,稍一犹豫,时机会在瞬间错失。有的时候考虑得太多也是不好。正如xxx曾经讲过的:在作决策的时候需要在掌握40%至70%信息的时候做出你的决策。信息过少,风险太大,不好决策;信息充分了,你的对手已经行动了,你就出局了。

“三思而后行”与快速地把握时机并不矛盾,做事情要学会把握时机,同时在决策的时候还要多去思考。这样的人才有希望达到成功的彼岸,立于不败之地。

三思而后行虽然说要小心谨慎,但是过于小心会导致其他人认为这是犹豫不决,世界上任何事情,是非、利害、善恶都是“相对”的,没有“绝对”的。但是要三思就讨厌了,相对总是矛盾的,三思就是矛盾的统一,统一了以后又是矛盾,如此永远搞不完了,也下不了结论的。所以一件事情到手的时候,考虑一下,再考虑一下,就可以了。如果第三次再考虑一下,很可能就犹豫不决,再也不会去做了。所以谨慎是要谨慎,过分谨慎就变成了小器。大家都有几十年的人生经验,过分小心的朋友,往往都犯了这个小器的毛病,小器的结果,问题就多了。所以孔子主张,何必三思而后行,再思就可以了。

一件事情,想了又想,想了又再想叫“三思”。孔子听到他这种做事的态度,便说:“再,斯可矣!”这句话有两种解释,从前老学究们的解释认为:“做事情要特别小心,孩子们,想三次都不够,孔子说‘再斯可矣!’还要再想一次哪!”这种解释是不对的。其实,孔子认为他想得太多。作人做事诚然要小心,但“三思而后行”,的确考虑太多了。

三思而后行乃做事之本作文600字 第十篇

一天,老赵从家里走了出来想散散步,远远望去有个人急匆匆地从对面着他跑过来手里还拿着一根棒。

过了一会儿那个人影跑了过来,这时他才发现那个人原来是老夫子。他刚要开口说话问他干嘛就被老夫子给拦住了,给了他一根木棒,老赵心里很好奇。老夫子对他说;“后面有一头大象,你赶紧跑,这根木棒给你防身用。可老赵根本就没有听清楚老夫子在说些什么。

老赵刚转过脸来问老夫子干嘛,可他那里知道老夫子跑得比兔子还快,一眨眼的功夫老夫子就不见了人影,老赵给搞得满头雾水,不知道该如何是好,左看看右看看周围出了雪还雪就是森林其他什么都没有。老赵他心想老夫子因该有什么急事先走了吧!他给握木棒可能是想让我帮他保管一下吧!他过会儿会来拿的吧!

可是等他把脸转过来时他看见一头戴着一个红色报警器似得东西,(仔细一看原来是一个吧大包)耳朵比扇子还大,鸡蛋般的眼睛,又粗又壮的鼻子,锋利的象牙,富有强壮四肢的大象。老赵吓得瑟瑟发抖,不知所错,嘴巴张得老大,这回他后悔了,不该拿老夫子给他的棒害得自己倒霉。

由此可见人不该轻易拿别人给自己得东西,可能有阴谋,一定要三思而后行。

三思而后行乃做事之本作文600字 第十一篇

有时候,凡事不要想太多,就是放过自己。

生活中,很多人总是过于敏感。别人很平常的一句话,就会想着对方是否在针对自己,从而心情沮丧;领导对自己严厉一点,就会想自己是否有什么事情得罪了对方,从而焦躁不安……

可是,这个世界上,你哪有这么多存在感。当你以为别人是在针对你的时候,也许只是因为别人就是在很正常的就事论事。俗话说:“世上本无事,庸人自扰之。”

生活中,有些人的焦虑,只是因为脑袋中想的太多,或许,本就只是一件微不足道的小事,因为多想,就会让其脑补一场巨大的灾难。无论任何时候,你要明白,在你的世界里,你根本没有那么多观众,而在别人的世界里,你不过只是个配角。

遇事,不要想太多。毕竟,如果没事,过度的敏感只会让你自己徒增烦恼。退一步讲,就算真的有事,只靠臆想也无法解决问题,与其在胡思乱想中焦虑,还不如静心以待,养好精力去正面面对。

现实生活中,有太多人都会有这样的状况。在他们心中好像所有的人,都十分关注他们,只要外界有一点风吹草动,内心便开始草木皆兵。因此,他们容易变得烦躁,容易变得不安,最终将生活过得十分辛苦。但其实,在别人眼中,你根本没那么重要,也没有谁会闲着没事一直针对你,毕竟每个人都有自己的事情要做。所以啊,遇事不要因为臆想而自己折磨自己,而是懂得放宽心,懂得顺其自然。唯此,你才能摆脱太多不必要的烦恼,将生活过得更顺心。

有句话说:“凡事想的太多,是一场灾难。”深以为是。

生活中,如果一个人,想的太多,不仅仅会让其徒增心累,甚至还会影响到他正常的社交和生活。与人交往,总会有一些磕磕碰碰,总会有一些话语会让你有所不舒服。可是,我们应该明白,就算是如此,别人也不一定是在针对我们,而只是别人正常的说了一句话,做了一件事而已。倘若总是想太多,总是感觉别人对自己有恶意,那么只会让自己变得偏激,久而久之会让自己过得辛苦,让别人远离。

人生在世,不要总是有被迫害妄想症。只有在面对一些人,一些事,懂得不多想,你才能够过得更轻松,你的人际关系才不会因为无谓的误解而变得糟糕。人生在世,并没有那么多解决不了的问题。之所以,一个人经常过得沮丧,不过都只是自己在跟自己较劲,自己不愿放过自己。生活中,想要让自己过得轻松一点,过得快乐一点。那么最重要的不是去消除一切不顺心,而是要让自己放宽心。

只有当你心宽,你才会发现,世上并没有什么值得忧虑难过的事情。余生还长,愿我们遇事不要想太多,把心放宽。当我们这样做了,幸福自会降临。凡事不要想太多!

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