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去海宁玩的作文10篇
去海宁玩的作文 第一篇
接着，我们又来到了缫丝的地方。只见有两锅蚕茧在锅中煮着，然后一直有丝从锅中拉出，缠在丝架上，蚕丝是黄色的。老奶奶说这是新的蚕品种，直接可以做出彩丝。这个丝是用来织衣服的，就是织丝绸的原料了。
看完缫丝的工艺，我们来到了蚕花堂，这里记录着关于蚕的民俗文化，唱蚕歌，送蚕花，祭蚕神等等……
离开了蚕农家，导游说要带我们去找喜洋洋和美洋洋，大家兴奋得一路狂奔，一会儿我们就到了养羊场，小羊和羊妈妈关在一起，白白的身子，特别可爱。
从羊场出来，大家都觉得饿了，原来吃午饭的时间到了，我们一起开心地吃了中饭，品尝当地的蚕饭，蚕豆……
午饭后，我们举行了包蚕粽比赛，因为我还太小，包得不多，所以并没有拿奖，有点不开心，但妈妈告诉我参与是最重要的。我心想以后奶奶包粽子时，我一定要多学学，这样下次就可以包得更好了。
能参加这样的活动，真的好开心。
去海宁玩的作文 第二篇
十月六日清晨，我无比兴奋，因为我要去海宁观潮了。这天，阳光明媚，万里无云，爸爸开着车，带着我和妈妈，一家人有说有笑向海宁出发了。
怀着对钱塘江大潮的无比期待，不知不觉，我们就到了海宁市观潮停车场。哇！停车场内早已人声鼎沸，人山人海。售票处早已排起了长长的队伍。
买好了门票，我们就去看钱塘江的“一线潮”了，只见宽阔的钱塘江横卧在眼前，蒙蒙的薄雾笼罩着江面。人们翘首期盼，可江面上依旧是风平浪静，连潮水的影子都找不到。大约过了一个半小时，天边出现了一条白线，岸上的人们都踮起脚尖，伸长脖子，想要早点目睹钱塘江大潮的壮观场面。不一会儿，那条白线像极光一样迅速向我们涌来，越来越近，不知不觉，那潮水如万马奔腾，伴着震耳欲聋的响声，到了我们眼前，岸上的人们纷纷向后逃窜。不一会儿，潮水渐渐退去。可江面还在卷起浪花，我情不自禁地感叹：“钱塘江大潮真不愧是天下奇观啊！”
当太阳西下，我回头看看那美丽的夕阳，盼望着海宁的明天会更美好！
去海宁玩的作文 第三篇
一年四季，各有各姿，君不见王安石一句“春风又绿江南岸”，点出了春天的柔美；又不见一句“接天莲叶无穷碧”写出了夏天的豪迈。而秋天呢？似乎就是张继那“江枫渔火对愁眠”的无限遗憾，就是那“叶落乌啼霜满天”的无限哀愁……
也许是缘分作怪，这个秋天，我竟来到了苏州海宁城里的寒山寺。张继那落魄的身影似乎还忽隐忽现。斜阳点燃了半边天，使云朵激烈地燃烧着，而那道边的树，似乎还是那么青翠。“咚”钟声响起，北风隐隐自远方来，“唰”一瞬间，落叶纷纷，枯叶似旋舞的蝴蝶，在风中荡漾着，似半老的徐娘，风韵犹存。整个寒山寺，好像只剩下那垂垂老矣的枯枝，只剩下那无边无尽的失意哀怨吗？
迈着轻轻的步伐，我走出了寒山寺的大门，祝枝山题的“寒山”两字铿锵有力，秋日的终结中似乎又带着无限的生机。
不知不觉，我走到了钱塘江边，潮水早已散去，而水流还在向前方奔腾，江水不断地向未知的地方发起冲刺，这时我突然想起——农历八月十五。秋天，是潮水最猛烈的季节，磅礴的江水里竟蕴含可无限的生机与活力。一道残阳铺在水面上，江水一下子分成两半，可谓是：“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。”在海宁的秋天里，并不是只有忧愁，那枯叶，那古木，那江水，不也蕴含着磅礴的生机吗，不也包含着对未来的憧憬吗？
秋风过后，便是无限的美丽……
残阳如血，站在夕阳下，我感慨万千……
我爱海宁的秋天，爱它惆怅的美丽，更爱它那蓬勃的生机！
去海宁玩的作文 第四篇
走进大门，一幅幅生动美丽、色彩鲜艳、制作别致的皮贴画，立刻印入眼帘，煞是好看。这些皮贴画的创始人，便是徐荣徐伯伯。
2000年，他被国家评为“特荐旅游商品”，被省旅游局评为“浙江新优旅游商品”，2003年参加（杭州）国际民间手工艺品展获得金奖。
徐荣，皮贴画之父，以各种色彩斑斓的优质真皮为原料，巧用真皮的纹理和质感，采用浮雕、剪纸、磨刻、粘贴于一体，经手工精细制作，具有独特强烈的视觉美感和浓郁的地方色彩，成为当今工艺美术品中的一朵奇花！当我们问他在做皮贴画是有没有想过放弃是，徐伯伯坦然一笑：“没有，我从没想过要放弃，因为我乐在其中！”好一个乐在其中呀！我想：做事就要这样，乐在其中，不言放弃！
另外，徐伯伯保存了许多有代表性的作品。尤其是《凤凰女》，图中的凤凰栩栩如生，凤凰鳞金光闪闪，婀娜多姿的姑娘也成了抢眼的主角。它曾是国际金奖作品呢！徐伯伯还告诉我们了一种皮贴画手法，就是木刻。这种手法很稀少，也很难刻，必须要长时间的去做，才有把握做好呢！
徐伯伯现在还有一项巨大的工程要做。就是要把五个福娃作成巨型皮贴画，送给奥运会的世界冠军。
愿徐伯伯的皮贴画事业走地更远，更长！
去海宁玩的作文 第五篇
我的家乡地处嘉兴海宁，作为海宁人，了解家乡文化应当作为自己首当其冲的任务，以表自己对家乡的热爱。今天我约了朋友一起感受家乡文化遗产的渲染。
首先我们来到朋友家，他爷爷会很多中华民族的传统美术。灶头画，粉塑，剪纸，皮贴画等他都能制作的栩栩如生。其中皮贴画最为上手。刚进门，一幅幅惟妙惟肖的美术作品映入眼帘，每副画作仿佛把我们带入古代。“是谁啊”一声亲切又有点苍老的声音从房中穿来，把看的如痴如醉的我们“唤醒”。我紧张又兴奋的寻声而去，只见朴素的灯下是一脸慈祥，衣着朴素的老爷爷，他正坐在木椅上制作着皮贴画，桌上摆放着一层层发亮的皮。老爷爷拿出刻刀边刻边告诉我，皮贴画由海宁艺人徐荣1998创作发明，它的历史最然只有十多年，但发展迅速影响很大。皮贴画产用的原料——羊皮、牛皮在海宁不仅丰富而且普遍。它主要的材料是皮革的边角下料，借鉴海宁皮影戏的人物和造型，结合了海宁的剪纸工艺，将皮剪成不同的形状，最后粘贴而成。听了以后，仿佛闻到了一幅幅皮贴画的民族韵味。
随后，我们来到舅爷爷家，只见大片苍翠的桑树围绕在房子两旁，闪闪发光的叶子辉映着阳光，绿油油的胜似好看。进入舅爷爷家，昏暗的房间里铺着大块的草布，上万条蚕宝宝飞快的吃着桑叶，发出沙沙的声响。细看蚕宝宝，还是小小的，但样子非常可爱，舅爷爷告诉我们：“古往今来，蚕都有重要的地位。蚕丝可以做蚕丝被，蚕沙可以做蚕沙枕，蚕腿的皮可以入药，蚕蛹还可以食用。此时此刻，我仿佛看到了养蚕人辛苦忙碌的身影。
海宁市博物馆，位于风景秀丽的硖石紫薇山西侧，成立于1958年6月。我在博物馆里看到，历史上海宁贤才荟萃，代有名人。有唐代诗人顾况、宋代女诗人朱淑真，还有明代戏曲家陈与郊史学家谭迁、查继佐，棋圣范西屏，数学家李善兰以及清代一门三阁老、六部五尚书的陈元龙世家等等。近代有国学大师王国维，诗人徐志摩，漫画家米谷等。灿若繁星的历史文化名人将海宁悠远的历史长河点缀的光彩夺目，也给这片土地留下了深厚悠远的人文气息。
今天的家乡遗产之旅对我老说可谓受益无穷。为了家乡的明天，家乡名人牢记心中，民族技艺代代传承。
去海宁玩的作文 第六篇
如果你要问我哪座城市最好玩，我不知道；如果你要问我哪座城市最富有，我也不知道；但是如果你要问我哪座城市最美丽，我会告诉你那就是我的家乡——海宁。
谁把春天带来了海宁？是春雨还是花朵？让我们到鹃湖边探个究竟吧！这里开满了各种各样的花，有紫的，像一把把小雨伞；有白的，像一颗颗银亮银亮的星星；有红的，像天边的晚霞……连漂亮的蝴蝶公主们都纷纷赶来参加这场鹃湖春天的聚会。
谁把夏天带来了海宁？是雷声还是绿叶？让我们到洛塘河边探个究竟吧！两岸的柳树更绿了，挺着自己柔软的细腰，在微风中翩翩起舞；地上绿绿的小草弯下了腰，好像在跳芭蕾舞；河里的鱼儿急忙跳出水面，好像在欣赏洛塘河的夏之舞。
谁把秋天带来了海宁？是落叶还是果实？让我们到果园探个究竟吧！石榴园里的石榴咧开了红红的小嘴儿，吐出粉红的石榴籽，晶莹剔透，比珍珠还要美；橘园里的橘树挂满了金黄的果实，调皮的橘娃娃你不让我，我不让你，把每根枝条都压得直不起腰来，好像大伙都来参加迎灯笼比赛；葡萄园里，一大串一大串葡萄挂在绿叶底下，只要你一闻，那一阵阵清凉的果香就会飘入你的心里，张嘴一咬，满口都是酸酸甜甜。好像满世界的水果都来祝贺秋天果园的丰收之喜。
谁把冬天带来了海宁？是白雪还是梅花？让我们到梅园公园探个究竟吧！雪花舞动着美丽的六角形身体，飘落在大地上，不一会儿，成了雪白的世界。唯独梅园公园的梅花争相开放，有的小巧玲珑，像刚出生的宝宝一样可爱；有的青春活泼，像少年一样热情奔放；有的端庄大方，像和蔼可亲的妇人。好像梅花大家庭一起来倾听海宁冬天的童话。
我爱海宁，爱海宁的五彩四季，更爱海宁的每一个角落。
去海宁玩的作文 第七篇
海宁有三大文化，它们分别是人文化、潮文化，还有灯文化，小孩最喜欢灯文化，我也最喜欢灯文化啦！特别是正月十五灯会，真好看！我每逢灯会都要去看，据说“迎灯”是秦始皇东巡江南留传下来的民俗。
灯彩的制作非常精致，有针、刺、扎等八大技术，灯各式各样，有动物、人物、建筑等，最令我赞叹的是灯上的画，有的画着正在嬉戏的猴子，有的画着在天空盘旋的凤凰，还有的画着四条正在夺食的青龙……真是形态各异、神采飞扬。
每到开灯会时，大街两旁人山人海，有的人没地方站就爬上了树，大家边看灯边说笑，热闹非凡。看！彩灯队伍迈着整齐的步伐，徐徐来到我们眼前，紧接着流光溢彩的凤凰灯出现了，麒麟灯摇头晃脑地来到了人群中，猪八戒挺着大肚子，憨态可掬地向人们“走”来，还有牛灯、大象灯……整个迎灯队伍像一条金光闪闪的巨龙，壮观极了！
海宁灯彩非常有名，在国际上多次获得奖章与奖状，我们还经常把灯作为珍贵的礼物送给外国朋友，增进了与外国朋友的友谊。
海宁灯彩是海宁人民智慧的结晶，是海宁的骄傲，愿海宁灯彩更加绚丽灿烂，走向全国、走向世界！
去海宁玩的作文 第八篇
位于海宁市硖石镇的东山，是我和爸爸常去锻炼的地方。山上长着茂盛的树木，以及各种不知名的花草。沿着弯曲的石阶，来到山顶。山顶上，古朴雄奇的智标塔迎风傲立。我和爸爸曾有幸抢先登塔游览。
春天，树木抽出新的枝条，长出黄绿色的嫩叶。我和爸爸从南坡而上，那里的小草最先从土里钻出来，偷偷“窥视”着这个美丽的世界。偶尔还能听到几声清脆的鸟叫声呢!
夏天，树木长得葱葱茏茏，密密层层的枝叶把山路封得严严实实的，挡住了火辣的阳光。我和爸爸从北坡而上，那里山路最阴凉。草丛里盛开着各种不知名的野花，红的，白的，黄的，散发出芬芳的香味吸引来众多蜂蝶、飞虫在花丛中采蜜、嬉戏！
秋天，山路旁的枫树变红了，许多不知名的树木变黄了，少有的几棵松柏显得更苍翠。秋风吹来，树叶像蝴蝶一样翩翩起舞，又像燕子一样自由飞翔。满地落叶像铺了一层柔软的地毯，踩在上面“吱吱”地响。我和爸爸玩起了追赶游戏，一会儿就累得气喘吁吁。停下来采采路边的野果子，虽然不敢往嘴里送，但拧碎了一股清香扑鼻而来。
冬天，我希望下一场大雪，我和爸爸从西坡而上，看雪花在空中飞舞，树上积满了白雪，地上的雪厚厚的，又松又软。随手抓起一把雪，搂成小球，就可以打雪仗，玩个痛快!
我曾去过湖南的张家界、爬过安徽的黄山、到过临安的天目山，那里确实很美，但家门口的东山，是想去就去，随时可以供人锻炼、娱乐、游览的好去处！
去海宁玩的作文 第九篇
缸肉，是我的家乡一一海宁之特产。
缸肉在海宁可谓是人尽皆知，如果有一个海宁人站出，说:没吃过缸肉。嘲讽之声一定会不绝于耳。在海宁乡下，缸肉习惯被称为“酥肉"，因为它实在很“酥"。无论是红白喜事，还是上梁新迁，缸肉绝对是压轴大菜。沒有缸肉，是不成酒席的。摆酒席的缸肉，通常是用极深，极大的铁锅来煮，至于真的用肉缸来煮，我平生也没见过几次。然正宗缸肉，应当是用缸来煮，否则为什么叫“缸肉”呢?
至于缸肉烧法，我是不通晓太多的，只能简述。乡下摆酒时的缸肉，大锅儿，最有味，处处散落着淳香。没错，一个极大，极深的铁锅。首先应在铁锅底铺一层洗净的稻草，以防粘锅。肉是猪肉，再普通不过了，几小块相叠，凑成一大块。上面那层须是带皮的，卖像好!用稻草十字扎紧。稻草在杭嘉湖平原，鱼头之乡，向来不缺。二三十块扔进那口锅中，而后加满清水。锅子架在土灶上，灶里燃着的是桑柴(桑树主干)或桑条(桑树侧枝)。用现代话说:“真是纯天然，无公害!”至于加点什么佐料，我全然不知，也从来没知道过。烧了一会，火就要小了，这肉主要靠闷。俩三个钟头过去，缸肉算是好了。
优质缸肉的香气不说飘荡天涯，几百米总归闻得到，这是良心话。那烧好的肉，用筷子在其上一按，一抖，就能出油。再用筷子掀起一角琥珀色的肉皮，入嘴，一股肉的淳香便充溢了口腔。肉皮虽肥，但不腻口。至于其中的肥肉，是入口即化的;还有瘦肉，酥烂，极少塞牙。这是佐饭的佳品。写着写着，好似有一块全身穿着红褐色华衣，油光发亮，咸甜适口的缸肉在向我招手。
问我东坡肉与海宁缸肉有什么区别与联系？不知道！可能两者是近亲;亦有可能亳无相关，不搭尬的。不过这并不关紧。
在此还要奉劝一句:缸肉虽好，莫要贪嘴。毕竟缸肉是偏肥，油重的，多食于身体健康不利。多吃点蔬菜罢！
去海宁玩的作文 第十篇
大年初一凌晨，家家户户起来接灶君，半夜都是鞭炮声音。”起床后，在灶台上点蜡烛、线香，供“接灶年糕”，挂一张新的灶神祃幛、一块“灶牌”，“迎接灶君自天上回归”。然后大家起床之后就吃年糕，年年高之意。然后几天就是大家都走亲访友，互相拜年，因为平时忙于事务，过年放假就好好聚聚，；联络一下感情。
正月初五是财神爷到来的日子，在初四晚上会准备一些供奉的东西，然后到了凌晨就放鞭炮把财神接进来，这样一年就可以得到财神的庇护。
农历正月十三为上灯，十五元宵最盛，十八为落灯，统称灯节。海宁硖石灯会作为一种民间地方风俗，在清代乾隆年间，就已形成了演灯、顺灯、斗灯的励况，每逢五谷丰登，社会升平时，民间自发便有迎灯之举，历代相沿，蔚然成风迎灯时，人们手提肩舆各式各样的彩灯，伴以丝竹管弦鼓钹之乐，欢声笑语，穿街走巷迎灯队伍长达数里，观灯群众人山人海，一片欢乐，通宵达旦近年来在灯彩工艺上展现了近代特色，灯内配以现代灯光艺术，声光影俱全，灿烂夺目，非昔日可比。为使这古老的灯彩艺术发扬光大，海宁成立了灯彩研究会，在老艺人的悉心指导下，汇聚了近百名的灯彩艺人，使这古老的艺术后继有人，代代相传。现在，这一期间，海宁硖石特别热闹，很多农村里面的人都赶去观看，大家凑凑热闹。
公历四月五日前后为清明节，4月4日为清明夜，早上家里会摆一些祭拜祖先的东西，请死去的亲人来自己家里吃饭，从室内祖先到门外祖先到房间祖先，一个个依次祭拜下来。然后吃完饭就做一些插在坟上的东西，花花绿绿的彩带做成。下午就去坟上祭拜，把做好的东西插在坟上，并且翻点泥土盖在坟上。坟上以前是用菜来祭拜的，现在为了方便，很多人就换成饼干之类的，远道而来的亲人则是买鲜花来祭拜，表示自己已经来过了。
每年5月5日或6日立夏，有野炊和吃立夏糕的习惯，学校或者家里会在外面煮一野饭，东西最好是别人家地理面偷来的，这样才算有意思。
农历7月十五左右为“鬼节”。这一天同样也是祭拜祖先，和清明时候差不多，在家里祭拜，而且在这之前要“请菩萨”。那天家里会包一些馄饨，是干的，然后供奉给菩萨吃。然后就请一些亲戚来家里吃饭，互相走动一下，大半年没有好好聚会了，一些比较亲近的都在一起吃个饭，互相吃吃馄饨。
农历7月三十为地藏菩萨的生日，晚上会点很多香，先在自己家里点一下，然后沿家里的路上一路插过去，直到插到没有为止。应该是以此来为菩萨过生日吧。
农历12月二十三为小年夜，家里会很早就吃完饭，而且晚饭和平时不一样，要吃糯米饭。先给灶君吃，把灶君送走，传说灶君在新的一年之前要去天上报告人间的事情。
快接近大年夜的几天，家里会请菩萨以及祭拜祖先。请菩萨和鬼节差不多，就是把馄饨变成年糕，祭拜也和鬼节相似。
等到大年夜，晚上一家人就聚在一起吃饭，然后就看看烟火之类的。一般都是到凌晨直接接灶君。
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